但是在飞升之后的日子里，他还是在之后的一万余年中，先后获得了两次《帝王录》的赞叹。
而在飞升之后又能被赞叹了两次，这样升阶的仙人，明显属于后劲型的仙人，升阶则和完成信徒祈愿，积累信仰之力和功德，有着密不可分的关系。
林伯风在飞升之后，高效完成信徒委托，积累了相当多的信仰之力，因为林伯风是真的仁者。
仁者，以救人为己任，能救一个是一个，信仰之力积少成多。
虽然南海出了邪仙明月见，两万年来常常兴风作浪，制造海难无数，但是渔民的死亡率，和更早之前比并未高出多少。
他不会像花宛容和岳澄媛那样，经常在自己做完信徒祈愿之后，下凡到处乱跑去砍土匪砍祸妖砍厉鬼，他所做的，就是自己的本职工作。
林伯风连仙界都很少回去，常年就架着一叶小舟，在海面上当一个随波逐流的神仙。
这神仙的随波逐流，也不是真的随波逐流，他随波逐流也是工作的一部分。
他是历经天劫而飞升的，只是因为自己的喜好问题，便常年待在凡间。
然而，他因为自己想在海上多救几个人，所以在飞升之后还是回到了海上。
所以他和那些，因为自己的原因，拒绝飞升的地仙不一样。
那些飞升过仙界的仙人，都是经历过天道法则的洗礼的，和地仙相比较，还是有区别存在的。
尽管他们都可以拥有信徒，都能通过解决信徒祈愿，增长信仰之力，进而延长自己的寿元。
但是其中的区别，还是有一些的，比如天仙可以，从天道法则处借来的法则更多，就算飞升之后再次下凡，还是可以基本在斗法上碾压地仙。
然而，这两者掐上的概率，并不会是很大。
仙界与凡间的那一道法则壁垒，并不是那么好突破的，破界下凡需要消耗灵石。
或者用自己接收的信仰之力，化作法力冲破法则壁垒。而几位仙人一起下凡的时候，这份灵石，也可以由其中一位负担。
有钱任性的岳澄媛表示，这点灵石自然不在话下，并且，本尊下凡更高效地解决更多的事件，就能回收更多的信仰之力，又何乐而不为？
然而，就算凡间有再多再多，可以获得信仰之力的机会，大多数的仙人也不会，选择长期滞留凡间的。
毕竟凡间的烟火，不是在所有人眼中，都算作是风景。
杨宁也只是听说过，林伯风这位自飞升之后，就几乎就没在仙界待过的仙人，但是也大概猜得到他，喜欢长期留在南海的原因。
于是他抬头望天道，“我觉得林前辈，他会不来才是不正常。”
毕竟海上的渔船有难，所以这位仁者也许会，很快地前来救苦救难。
又或者，因为林伯风他这个人不可能，坐视某个家伙一直胡闹，导致一些无法挽回的后果。
岳澄媛还没来得及回应他，就注意到一道清鸣之声，以锐不可当的气势，压过了海浪击打船板的噪音。
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