霍普金斯主教挥动着手中仿佛玉石一般的嫩枝，将那被灌注了神力的水滴撒向空中。闪耀着金色光芒的水滴在空中就仿佛光雨落下，落到选手的额头和双肩上。
至此赐福的意识便算作结束。
不过这也只是赐福了一名选手而已。想要完全完成赐福仪式霍普金斯主教就必须从所有的选手面前走过，在每一位选手面前重复赐福的过程。
不过还好，所有的代表选手加起来也不过是二十三人，全部完成赐福仪式也不会耗费太长的时间。
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每一个选手都平静的接受了仪式。因为这就只是一个无所谓的流程而已，只是看起来好看以及给一个心理上的安慰而已，真正打起来还是得靠自己。
而且这个仪式结束之后只需要再说几句话选手们就可以下台了。所以选手们都是尽可能地去配合仪式，让仪式赶快结束，这样他们才好解放，不用再在台上干巴巴地装雕像了。
选手们一个接着一个接受了赐福，霍普金斯很快就走到了盖斯特的面前。
但这时候盖斯特却是向后退了一步，霍普金斯主教也非常自然地略过了盖斯特，径自走到了萧云的面前。
嗯，这种事情很正常。这赐福的仪式之中并没有魔族选手的份。
不过请不要误会，这不是什么歧视或者敌视，也不是什么区别待遇。而是长此以往之下的一个习惯。
因为魔族并不接受这所谓的赐福。
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每一次人类世界举办学院大比的时候魔族都会派选手来故意恶心人，没有一次落下。
而每一次到了这赐福阶段的时候魔族选手就会对这赐福表达明确的拒绝。
拒绝的理由就是魔族虽然信仰特维尔神，但并不信仰特维尔神教的神明，所以也没有必要去接受这所谓的赐福。
这是魔族的官方声明。不单是拒绝了特维尔神教的赐福，同时也拒绝了特维尔神教一直宣称的正统性，并不承认特维尔神教信仰的神明就是特维尔神。
而对此特维尔神教则表示黑暗大陆就是一处信仰荒地，魔族都是些没有信仰的蛮夷。
不过这一说法很快就消失了。因为魔族对这一说法表达了强烈的不满，并表示如果特维尔神教不收回这一说法，那战争就将开始。所以特维尔神教也不得不收回了这一说法。
至于普通民众们也就只把这当成是魔族和人类之间的又一次撕逼，完全没有放在心上。
而从那之后赐福的这一阶段就会直接略过魔族的选手。
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盖斯特被直接略过，霍普金斯主教走到了萧云的面前。
但出乎众人意料的是萧云和萧离竟然同时不约而同地向后退了一步，用行动明确地表示了对赐福这一环节的拒绝。
这个情况可是大大地出乎了在场所有人的意料。
霍普金斯主教，主持人，选手们，观众们，以及坐在嘉宾席上的贵人们。没有一个不为二人这一行为而感到震惊的。
因为这种事情从来就没有发生过。不算魔族的话，从来没有任何一名选手在这一环节之中拒绝过赐福。
因为这不仅仅是拒绝赐福的事情，同时也是拒绝特维尔神教的事情。
特维尔神教默认信仰的神明就是特维尔神，除了魔族曾公开表示那是扯淡之外没有任何人对此有过意见。
而拒绝赐福，就代表你同时也拒绝了对特维尔神的信仰。
难道这两个人对特维尔神没有信仰，没有敬畏的吗？
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而且现在对赐福表示拒绝的还不是什么普通的选手。而是现如今名头最盛声望最高的年青一代领头人，而且还是两个。
从某些程度来讲，这两个人就是年青一代的标杆，他们就是年青一代的榜样。
而这两个人在面向全大陆公开的场合下表示的对特维尔神信仰的拒绝。
这对年青一代的坏影响简直不可估量。
不过在场众人的心中仍怀有一丝侥幸。或许这两个人有什么其他的理由呢？或许这两个人有什么特别的原因呢？
虽然心中清楚这个可能性近乎于无，但众人仍不愿意放弃这缥缈的希望。
只是二人的下一句话就直接打破了他们的幻想。
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萧云转头向萧离看了一眼，对萧离的行为也有些震惊。她自己不会接受赐福这一点她清楚，但她真的没有想到萧离也会做出同样的选择。
萧云转过头去便看到了萧离的双眼，同时也看到了萧离想要表达的意图。
是和她一样的原因，没什么特别的理由，就只是遵循心中的想法而已。或许在其他人眼中那种事不值一提，但在二人的心中那东西比天还高比地还厚，没有什么比那东西更重要。
二人眼神交错之间便已经交流好了心中的意图，立刻异口同声地说道：“抱歉，霍普金斯主教。由于我二人个人的原因，也因为心中的信仰原因，我们并不能接受这一赐福。”
这句话说出口，那便是在当着大庭广众的面拒绝否认特维尔神教的信仰。同时也是公开表示并不信仰特维尔神。
若是其他人，恐怕这时霍普金斯主教和那些贵人们就已经开口要定下一个异教徒的罪名收监了。
但此刻说出这话的人是萧离和萧云，霍普金斯主教和那些贵人们也只得是对此苦笑又无可奈何，同时吩咐下去，派专人将纪影石中录下来的这一段剪掉。
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至于萧离和萧云为什么会拒绝这只是走流程的赐福呢？
倒也没什么特别的原因，就纯粹只是心里不愿意而已。
而心里的不愿意嘛，则是来自于从小到大学到的，自古以来传承的中华传统。
赐福这件事说大，它还挺大的。说小，它还是真的小。
说它小，是因为这只是一个流程而已。就像放鞭炮铺红纸一样的固定流程。
而说它大，则是因为如果你接受了这一赐福，则代表了你认同你信仰特维尔神。
而这就是萧离和萧云拒绝赐福的原因。
原因就只有一个，萧离不想不愿不屑去信仰特维尔神。所以萧离才要拒绝。
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对于其他人来说，信仰特维尔神那就是一件非常自然的事情。在他们眼中那就像人要呼吸喝水一样自然的事情。
因为从出生下来他们就是被这么教导的。虽然没有直接的教育，但周围的潜移默化也早已让他们认同了这一点。毕竟那是开天辟地的神明，不信仰特维尔神又信仰谁呢？
但萧离不一样。
在这具现在不好说是怎样的身体之中，包裹着的是一个来自于地球的灵魂。萧离的心中是来自于地球中华二十年的传统教育，思想中是无数辈人代代相承的精神。
那是刻在灵魂之中的事物，即便转世投胎也绝不会改变。
所以萧离绝不会对特维尔神有哪怕丝毫的信仰。至于敬畏？畏或许有点，但那纯粹是建立在萧离打不过特维尔神的情况下。至于敬？那更是半点都欠奉。
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萧离心中对信仰的观念是非常传统且正统的中华式信仰，也即是所谓的没有信仰。
中华民族从来就不曾有过什么真正的信仰。
或者说相比起信仰来说，中华民族的信仰更应当称之为敬。
历数五千年，中华民族之中始终有着一个不曾改变的观念，那就是人定胜天。
而在这个前提下，一切的信仰就都只是假的信仰了。
中华民族所信仰所供奉的总共分为两种。一种是神仙，一种是古人。
对神仙的信仰分两种。
一种是将世间万物天象地变拟人化来供奉，本质上还是对这世间天地的敬畏。人生在世，敬天地，理所当然。
而另一种就是那些有名有姓的神仙了。
中华民族对神仙的敬畏供奉很独特。若是有求于神仙，敬香供金都是小事，跪拜叩首也是应当。但若是这神仙不灵验不中用，那拆庙毁祠断香火也毫不含糊。
所以说在中华民族这里，那些神仙比起神仙来说更像是管辖什么部门的官员。你干活还好说，不干活那就别怪我撤你的职。
类似于炮轰龙王庙之类的事从古到今中华民族可没少做。
中华民族对于信仰之类的事物从来都是流于表面。深层次中还是要靠自己。
而供奉古人则是一个敬字。那才是真正让中华民族发自内心的事物。
敬古人的作为，敬古人的伟业，敬古人为后人开辟的道路。
当然，也要敬老祖宗。
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萧离的心中就是如此。
当敬的，就只有这黄天厚土和古人先贤。
至于其他，谁管他。
没见萧离与神还能谈笑扯皮，和朱雀还能嬉笑怒骂吗？
和他们两个相比，你这区区特维尔神算个什么？想让我信仰你？这做的是哪门子春秋大梦。
这个世界很美，你这个神也很美，想让我信仰你？别想的太美啊。给爷爪巴。
至于萧云自然也是一样的道理。
二人的心中都清楚什么是自己当敬之人。
而与二人心中那当敬之人相比，你这区区特维尔神算个屁？
