话说回来，这件事倒的确是有些奇怪。
太岁的存在方式本身就是一个近乎具备无限可能性的研究课题，更不用提他还拥有着完备的地球知识、道法，以及有关于那失落的三千年的记忆。
这种程度的信息，对于巫师而言已经不仅仅是宝藏那种程度的存在了。这对于巫师而言简直就是一座新世界的大门，其后所通向的是无限广阔的世界。
在这种情况下就只来了戴因斯这么一个巫师反而太过于不正常。
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但仔细想想似乎也就有了答案。
从戴因斯的这幅骷髅造型来看基本上就能够确定那家伙是巫师之中的亡灵巫师。毕竟除了亡灵巫师之外的其他巫师是无论如何都不会将身体转变成那个样子的，就算是临时的分身也绝不会是这个样子。
毕竟在巫师之中是有着那么一个共识的，那就是人身难得。
尽数世间各般种族，其体型无一不是保持在人身与近乎人身的状态之下。人族魔族与精灵妖精自不必说，而如矮人地精一类的种族，其萨满祭司亦是要高大许多，与人身仅此。而那山岭巨人更只是放大了的人身。
至于龙族魔兽之类的非人种族，在实力达到巅峰之后更是会自然而然习得学会化成人身模样。
由此巫师便得出了一个结论，那就是人身难得。这人身之中定然隐藏着他们尚未发觉不曾知晓的智慧与奥秘。
所以即便是为了延续生命，巫师也绝不会将身体放弃。哪怕是化成次一等的行尸也绝不会变成这无皮无面无血无肉的骷髅。
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而亡灵巫师在巫师之间更是极不受待见的那一类。只因为这亡灵巫师的风评实在是太差。
巫师圈子里有名有姓叫的上号的恶棍坏人，十个里有六个是亡灵巫师，剩下四个估计也多少沾点。
数遍所有亡灵巫师，见一个杀一个估计会有无辜的。但杀五个跳一个，那就必保会有漏网之鱼。
所以不怪巫师恨屋及乌搞连带关系，实在是这个研究方向的家伙好人太少坏人太多。
倒不如说这么长时间以来巫师还没有把亡灵巫师踢出圈子就已经是容忍能力高到离谱了。
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所以想一想也就猜到了，估计就是这个亡灵巫师先一步阻断了信息向外传播，使其他巫师无法得知到这一情况，这样才好自己恰独食。
毕竟亡灵巫师本就是受到边缘化冷处理的群体，既然如此那自然也不会傻了吧唧地以德报怨。有好事那自然是要恰独食了。
不过亡灵巫师却没想到，虽然其他巫师不知道这件事情没有赶来，但却依旧有人要和他争上一争。
而且从某些程度上来说，萧离还要感谢这个亡灵巫师呢。
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巫师早就知道太岁被封印在这里。这是萧离在知晓了现在的情况之后所做出的判断。
因为如果巫师不知道这个事情的话，那戴因斯是断然做不出短时间内封闭一切信息传播的操作的。
不过当然，巫师虽然追求知识与智慧就像飞蛾扑火一般疯狂，但他们也是有操守的。是不会做出为了获得知识而破解封印放出太岁致使世间灾祸横行这种事的。
但眼下并非是巫师破开封印，而是太岁从其中逃了出来。那巫师们自然也不会放过这一大好机会。
也就是幸亏有戴因斯阻断信息，使其他巫师不曾发现这一情况，所以现在的情况才会是六人混战。
如果这个信息被那帮巫师知道，那估计在太岁跑出来的一刻就是一发空间置换甩过来。百来个法师塔从天而降，客场瞬间变主场，法术射线满天乱飞，碾压平推法术洗地，最后直接把太岁打包带走。
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而从那戴因斯此刻所表现出来的状态，萧离甚至能够猜到他此来相助太岁的原因。
什么知识与智慧尚且还在其次，对这戴因斯来说，太岁的长生之法恐怕才是他真正的所求。在他的眼中，那个法门怕是要比那些知识和智慧还更加重要。
人无法长生。至少在特维尔世界之中是如此。
斗气不会使人的生命延长，相反，实力带来的战斗，以及魔力对身体的侵蚀反而会更进一步缩短人的寿命。魔法无法使人久命，为了控制魔力释放精神，过于虚弱的身体就仿佛风中残烛一般脆弱。
特维尔世界中的人，最多最多也不过只能活到两百岁而已。与那移山填海的实力大不相称。
而巫师虽然有延长寿命的手段，却也只是一时的权宜之计。
有将身体转化成为行尸一类状态的手段，延长身体的寿命。有单独封印灵魂化成命匣，变成类似魔幻小说里的巫妖一样的存在。有让灵魂化作火苗，传递于骸骨之间，便如此戴因斯一样的效果。
这些手段虽能够延长生命，但也只是一时而已。
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因为无论使用怎样的手段，伴随着时间的流逝，灵魂的劣化都是无法避免的。首先是记忆开始缺失，然后是思维出现破损，之后是认知出现障碍，最后理智彻底丧失，变成好似野兽一般的东西。
这对于追求智慧与知识的巫师来说是绝对无法接受的事情。所以长生之法对于他们来说才是那般重要。
虽然也有使灵魂不劣化的生存手段，但那不是巫师所能接受的。
那个手段就是沉睡，就如萧离在试炼秘境里遇到的那个老怪物一样，漫长的时间处在好似冬眠一般的沉睡中。无知无觉不思不想，这虽然能延长生命，却只是相当于跳过一段时间而已。
而巫师追求长生所为的却是能够更好地追求知识与智慧，这样无法思考的长生对于他们来说还不如死去。
所以太岁的存在才会这样珍贵。
因为太岁的存在是任何人都想象不到的长生。
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信仰神明固然能够长生，但那却是以消耗信仰为代价。
信徒将精神供奉给神明，化作信仰，无形之中便是供奉出了微不足道的少许寿命。无数信仰汇聚起来才化作信仰神明。
信仰神明同样具有固定的寿命，而那些神明的长生与其说是长生，倒不如说是用信徒奉上的寿命代替自己的寿命来消耗。
而在失去了信仰来源之后，信仰神明也同样会因寿命而死去。
当初封印邪神的人或许就是存的这样的想法，用封印断绝信仰，用时间磨灭邪神。
但太岁却并不受到这一限制。无数年来始终保持着清醒，但意识思考却不曾出现丝毫的劣化，是超出了那设置封印之人想象的情况。
而这就是巫师追求的长生。长久的生命与清醒的意识，足以让他们自由地去追求知识与智慧。
而戴因斯此刻便是处在那灵魂劣化第一个阶段的开始，不想长久积攒的机会就此消散，那他就只能追求这长生之法。
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至于萧离为什么会知道这么多嘛……那当然是因为萧离之前曾经忙里偷闲做过一些事情的原因了。
就像转化妖身的事情一样，就和那在同一段时间里，萧离使用了布利特给他的联系方式，搭上了巫师的那条线。虽然还没有正式达成合作关系，但也已经得到了不少有关于巫师的信息。
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脚踏剑光身形向后飞退而去，萧离的目光却并不集中在攻来的戴因斯与圆因身上，而是扫过了全部的五人。
说实话，虽然戴因斯此刻正向他攻来，但萧离心中还真说不上对戴因斯有什么恶感。
毕竟对方的目的很纯粹，就只是为了求利益而来。知识与智慧都靠边站，他求的就只是长生。
对于这一点萧离理解，毕竟谁都不想死，更不想在彻底的死亡之前逐渐失忆失去理智认知，从智者变成野兽。
他就只为了求长生，所以才与萧离战斗。目标明确指向清晰，虽然是为了利益，但足够纯粹。
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而那克格的目的就更加纯粹了。根据青水的所说，他们似乎本就是专职于这种事的，要在事情没发生之前让事情无法发生，在事情发生之后解决事情。
与这太岁战斗本就是克格的本职工作。虽然先前那大杀四方的行为让人很是不爽，但到底也是其工作范围之内事情。
完成工作，那是理所应当天经地义，就算萧离心里百般不爽，却也指摘不了半句。
但与之相比，纵然那李元此刻算是萧离的友军，是与他站在同一立场战线上对抗太岁的人。但他却与那圆因一样，让萧离满心厌恶，甚至达到了作呕的程度。
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李元出现与太岁战斗，看似是匡扶正义对抗邪恶。一副做派可谓是大义凛然浩然正气，但在萧离看来却好像是放屁，全都是些糊在臭狗屎外面的金漆，外表金光灿灿，内里却是臭不可闻。
浩然正气？啊呸，萧离就只想吐一口痰过去。
如果真的是一身正气的话，那先前城中居民被杀戮的时候他在哪里？那么多人被聚集起来向邪神献祭的时候为什么不曾见他的身影？先前邪教大举袭击的时候为什么没见他有过半点作为？
难道就一直隐藏着，坐视不管，就只为了积攒力量在这一刻对抗太岁？
呵，笑了。
对抗大恶，就能拯救更多的人，这道理自然是没错。但就在眼前的人都不去拯救，又怎么可能拯救得了更多的人。
像这样草菅人命，视苍生性命于不顾，只求立大功博大名的家伙居然也配修出浩然之气？到了特维尔世界之后儒家浩然之气的纯度居然打了这么大一个折扣吗？
