贪官污吏，其实萧离并不是那么讨厌。
因为就算是那种从古至今法条之中都写明必须要严惩的贪官污吏。可既然其能够成为贪官污吏，就代表是有真本事的，否则换做个庸人来，怕是想贪都没地方贪去。
贪官可不等同于狗官，清官也不代表就是好官。
在绝大多数的情况下，贪官都比清官更能看清楚世道百态和人情世态，做起事来也比清官更加圆滑和妥善。
贪，其实在历朝历代都是被允许的。只不过被允许的，是在正确完成了分内本职工作的前提下，并且在容许范围之内的贪。
在其位谋其政，任其职尽其责。只要能够做到这些，把自己应尽的责任都做好，那稍微为自己行些便宜，也是可以睁一只眼闭一只眼放过的。就当做是其尽职工作，把一切都做好的奖励吧。
倒不如说，只是付出那些就能换来一个兢兢业业的官员，这反而是赚大了。就算行为颇有不检，也要好过那些只知道照章办事，一旦出些问题就立刻抓瞎的老实人。
为什么这样说那样的贪官可以容忍，甚至是一件好事？因为他们能拎得清情况，分得清轻重缓急，何为主何为次。
他们做的，是在完成了自己应做该做的事情之后才附带地为自己行了便宜，而不是主次颠倒，光是这一点就已经值得很多人去学习了。
而且有一点其实很有意思，那就是在大多数时代里，贪官都是比清官聪明的。
就好像那经常被人提起的和珅在米里掺沙掺糠的故事。这个故事是真是假姑且两说，这个行为完全没有可行性的事实也抛去不谈，就直论其中的智慧。
就不难发现一点，贪官往往是比清官还要明白如何更好地完成职责。因为相比起清官，贪官才对各种律法漏洞研究地更清楚，因为那本就是他们会用到的东西。就好像小偷更清楚怎么防盗的道理一样。
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真正不能容忍姑息的，是那些连自己的本职都没有做好，还想要鱼肉百姓的家伙。
那些被允许的，是因为他们本身存在的意义与价值大大超过了其所能带来的危害，虽然功过不相抵，但还在容忍范围内。
但那些连本职都做不好还要鱼肉百姓，就是纯粹的毒瘤了。有一个算一个，杀了就算是为民除害，还能杀鸡儆猴做个典型。
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而之所以历朝历代都会出现这样的容忍部分贪官存在的情况，那当然不是什么当政者昏庸之类的原因，而是人性。
古往今来有那么多的贤君明主，可又有什么时候真的断绝贪官污吏的存在？
人生在世，贪婪就是本性。
就算是最普通的动物，都会竭尽所能地捕到更多猎物，希望拥有更多的雌性，划下更大的地盘。那是深刻在基因里的本性。
动物尚且如此，人类难道就好到哪去？
不要说什么人类拥有智慧，所以能够克制住之类的话。虽然人的意志比动物要更强，可相应的诱惑又岂是翻了百倍。
有一件事不得不承认，那就是从古到今的各种发明，其中最低也有百分之七十是人为了享受而创造出来的。什么省时省力，说到底不就是为了安逸。
只要是人就是会想要追求安逸的，没有人会主动想要去操劳受苦的，那些所谓的内卷怪奋斗逼，说白了也不过是在追赶罢了。
就算是什么苦行僧，求的不也是来生的极乐世界吗？不想享受不想安逸，那求什么极乐世界啊，生生世世受苦不好吗？你去问，哪个敢说这种话。
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人生在世就肯定是有所爱好，有所贪图的。
抽烟喝酒烫头，爱女人、爱字画、爱钱财、爱美食、爱睡觉、爱玩耍……不管你承认不承认，也不需要你承认，你只要活着，那就肯定是有所爱好的。
就算可能很小，可能说出来都不会被他人在意，但肯定是有所爱好的。也只有这样，那才算是个正常人。
如果真的出现了一个人，不抽烟不喝酒，一切嗜好都没有，什么享乐的东西都不碰，每天都严于律己……那这样的人在世上绝对吃不开，也绝对不会有任何朋友。
因为相比起人来说，这要么是一个除了自己想要的东西什么都不管，为了一个理念能放弃一切的疯子，要么这就是个怪物。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
不会有任何人会敢于和那样的人接触，因为就算再怎么样也根本留不下任何情分，说不定什么时候就会被对方卖掉。
就算是萧离，他为了自己的一个理想一直努力至今，哪怕只有自己一个人也不曾放弃。可他也不是那样的人，因为他不会愿意为了自己的理想而放弃其他的什么。
假如说要他为了理想的实现而放弃自己的家人。那他肯定会直接一口浓痰吐过去，什么狗屁的理想，老子不要了。
理想理念，这些都十分重要。可如果为了这些不管什么都能够放弃，那些就只是纯粹的怪物了。
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人皆是如此，有所偏好，有所贪图。这就是人性。希望人能够纯洁无瑕，那是不切实际的奢望。
只要人还是人，还有人性在，那么渴求享乐厌恶操劳的心理就始终都有，贪婪的行为就不可能断绝，贪官之类的存在也不可能消失。
所以萧离才会说所谓完美的那啥啥主义是不可能存在的，因为那样的社会存在的前提，就是人抛弃掉那些欲望，不再贪婪、不再贪图享乐、不再厌恶操劳、不再耽于逸乐……人人都是活圣人，而且还得是那种无欲无求的圣人，毕竟就连孔子都说食不厌精脍不厌细呢。
可没有了欲望，那人还是人吗？那样的社会存在又有什么意义？同时，那样的社会也不可能实现。
所以为什么那些情节轻微的贪官是能够容忍的呢？因为从某些程度上来说，他们真的已经很好地克制住自己的欲望了，只是把欲望缩小到很小的程度，甚至没有损害到其他人，没有被欲望控制。不过也仅限于一小部分是可以被容忍的就是了。
绝大多数的贪官，依旧还是要砍头的。
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对，说起这一点萧离就想起来了，也是他一直坚持的一点。
未来他一定要把那一条写进法律里面，并且绝对不容许任何人修改。
死刑是一定要保留的，而且绝对不能只是那种简简单单地一枪崩了或是注射之类的死刑。
老祖宗的手艺是要继承下来的。
绞刑，砍头，腰斩，车裂，凌迟……这些手艺都必须应用在死刑上。如果这个世界没有这些手艺，那就由萧离来提供。如果没有人会，那就由萧离来教。
为什么？因为人的情绪需要一个宣泄口。
有的人恶贯满盈，最终却轻轻松松地被一颗子弹瞬间结束了性命。有些人曾经断绝了无数人的未来，结果却是在注射里没有痛苦地离开人世？
他们凭什么有那样的待遇。
有些人，不杀不足以平民愤。有些人，不杀得痛苦不足以慰人心。
不是有意要去折磨，而是要给民众们的情绪一个宣泄口，一个释放的途径。要不然最终就只是简简单单两个字的报道，这能有什么用处？
那些怨恨依旧还留在心里，那些愤怒还在阴燃。只有用这种方式才能够让人真正地把心中的情绪发泄出来，宣泄在那些恶人的身上。
对，还必须要公开杀，让所有人都能看得见才行。要不然那么做又有什么意义呢？
有些人觉得那不过是血腥的陋习，要被淘汰掉的。
可有时候你不得不承认，真的还是这种更加原始的东西才能发挥出更好的作用。古人为什么要在这种没有什么事实价值的事情上浪费时间，那还不是因为这有用？还不是因为这能起到其他行为起不到的用处。
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公开的处刑会激起人的嗜血欲望，导致社会动荡？呵，这还真是开玩笑了。
难道没有公开处刑的时代里社会就有多安稳吗？
光是看到了血就会学坏，光是看到了人死去就会误入歧途，那这只是代表这个人本身就有问题罢了。
难道说在禁止红血，禁止暴力，禁止色情的社会里，好人就非常多吗？那为什么还有那些不过几岁，甚至还不到十岁就学会了虐杀动物，学会了杀害他人，学会了报复的小孩子存在呢？难道都是天赋异禀吗？
承认吧，别再甩锅给其他事情了。
自己没做到的事情，凭什么要其他的事情或人来替你背黑锅？
就好像只要把黑锅甩出去，自己犯过的所有错误就都一笔勾销了一样。就好像只要这么做了，那下一次再犯错的时候就能够心安理得了一样。
一次又一次地强词夺理，只会让其他人觉得可笑，觉得你好像是个小丑一样的家伙。一次又一次地自欺欺人，最终消耗的只是大众对你的信任，最后完全把你当做一个笑话。
可最终你依旧还是乐此不疲，以为没有人看穿你的狡辩，不让他人说话，不给他人反驳的机会，只自己一个人自说自话，然后自以为真理。
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这种行为可实在是太正义了。
正义到萧离不敢苟同。
对此萧离只感觉可笑，甚至于笑到窒息。
这简直就是最好的前车之鉴，同时也是绝对不能效仿的对象。
原来是为了不要让其他人模仿而这么做的吗？你好温柔，**
真是太有趣，有趣到萧离甚至想要把这件事写进笑话书里面去，印刷出来出版，让全天下的人都知道有这么样的一个笑话。
对了，还有一个笑话。是有人整天对着外面严肃地发言，然后等到事情出现的时候就色厉内荏了。前后的反差活像是个小丑。
还有什么号称底线不容许触碰，绝无任何回旋余地，然后半年之后就恢复，堪称世上经典的大回旋的故事。
这些可都是难得一见的笑话啊。
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还差了三百字，写不完了，再轮到明天。
