不过嘛，虽然无法面对过于强大的敌人。但对付这些地区主教却已经是足够了。
五十人的特殊部队，面对数量仅有十人的地区主教。评论算下来就是五人合力对付一个。
经过萧离的培训与锻炼，特殊部队的众人自然能够做出最好的应对，将人数以最为合适的阵容分配。
有人负责近战牵制，有人负责远程骚扰，有人负责突然奇袭。然后，有人则负责在最适宜的时候发出突然的一击，终结掉对方的性命。
这就是特殊部队面对强大敌人时的战法。
或许有人会觉得这以多打一有些不太光彩，也或许有人会觉得这样表面牵制然后突然袭击的打法有些阴险。
但这也是没办法的嘛。
面对比自己更加强大的敌人，不用这种方法还能怎么样？
与这样在各个方面都压制自己的敌人，弱者所能够依靠的，无非也就是增加数量，依托着集群，以及战术而已。
有人说逃跑是不光彩的，有人说偷袭是不磊落的，有人说以多打一是没有荣耀的。
那究竟什么是光彩，什么是荣耀，什么又是磊落？
难道就非得让人独自一个去直面自己根本无法战胜的敌人，然后被轰杀至渣，这才叫磊落吗？那只叫愚蠢。
而到底什么才是光荣，什么才是荣耀。历史早就已经对这个问题给出了解答，就算时常有与答案大相径庭的特例，但这一解答的正确依旧不容置疑。
胜者，便是光荣！
这是从无数历史，无数场战争，无数血与火之中所提炼出的唯一解答。不容许质疑！
无所谓什么卑鄙或是磊落，唯有胜者才能够拥有荣耀和光彩，弱者就只配享有尘埃和死亡。
就好像那一句被无数中二病少年视若圭臬的话一样。虽然现如今看上去依旧极其中二，但其中的道理却无比真实。
为什么正义总是会胜利呢？这当然不是因为什么正义必胜，而是因为只有胜者，才是正义。
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萧离站在原地远远地观望着天空之中发生的战斗，可看了一会之后他却嘬了嘬牙花子，觉得好像有哪里不对劲。
也不是什么特别重要的事情。就是感觉这战斗中缺了点什么东西，就因为差了那么点东西，就让人感觉十分的不尽兴。
思索了一会之后萧离突然一拍脑袋，对先前的问题恍然大悟。
这不就是缺了BGM吗，这么带劲的战斗，不来点搭配的音乐哪能尽兴呢。
既然没有什么天然的BGM，那就由他来帮忙加上好了。
萧离随即就是抬手一挥，落下的雨丝便随之转向，不再向着他这里落下，在漫天雨幕之中留出了一处空白。
而后他就从随身的空间中取出了一架古琴，抬起一条腿以空气椅子的姿势坐在空中，将古琴架在腿上，十指轻轻落在琴弦上，随后一曲十面埋伏便悠扬地传了出去。清晰地传遍了整个战场。
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“嗯，等到第一个地区主教死掉之后，教会也就差不多该派出更强的人了吧。”
萧离一心二用，十指依旧平静地弹奏着琴曲，而目光却落在空中的战场上，判断着接下来的局势变化。
不过萧离所指的那更强的高手，却并非是那位红衣主教，而是另有其指。
虽然说按照明面上的阶层排序，地位与实力在地区主教之上的就只有红衣主教以及教皇了。可无论是谁都非常清楚，那摆出来在明面上的事情就只是在糊弄傻子而已，谁要是信了，那谁就是真的傻了。
不信的话那就仔细排排看好了。
特维尔教国的领土总共分为二十六份，分别是首都岗塞亚以及二十五个地区。每一个地区都包括数座到数十座不等的城池，以及一个总教会，而总教会之中地位最高的人便是地区主教。
地位比地区主教更高的，也就只有身在首都的红衣主教，以及同时身兼神教与教国最高领导人的教皇了。
可事实就真的如此吗？当然不是。
要知道，地区主教所负责的乃是维持一片地区的治安，同时也是那一片地区最高实力的代表。
但只要抬头看看就能看到，现在地区主教正被五个特殊部队的成员纠缠地死死的。
虽然说特殊部队的成员都是经过了萧离的培训，又手持各种道具，实力不能以常理论之。
可如果把各方面都往下调一调呢？实力低一点，装备差一点，那这样的人在雇佣兵之中岂不是一抓一大把？只要肯花钱，分分钟就能凑一大堆的人出来。
而相差的部分则可以用人数来补足。那岂不是说，只要有人肯花钱，那就可以轻而易举地纠缠住，甚至于杀掉一名地区主教。
负责镇守一方，守卫地区和平的地区主教就只有这种程度的实力吗？目前看来好像的确就只有这种程度。
但仔细想想，特维尔神教会让只有这种程度实力的歪瓜裂枣负责一片地区的安全吗？当然不会。
而在排除了教皇这种约等于神灵人间化身的破格存在，在红衣主教这等顶级战力之下，紧接着的居然就是这种废物？明眼人一下子就能看出来，这实力之间出现了断层。
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也就是说，在地区主教和红衣主教之间，还存在着一个到数个不等的层级存在。
有道是树荫底下好乘凉。背靠着特维尔神这么大的一棵树，特维尔神教手中的高手又怎么可能会少。
且不提别的，就是往年那些因为工作优秀而升迁的地区主教都去哪了，这就是相当大的问题。因为虽然说那些地区主教是升职了，可也没见到有什么新的红衣主教上人。那人都跑哪去了？
萧离记得以前听过那么一句话，也忘了具体是怎么说的。反正大致的意思就是那样，是说如果一样东西可以民用了，那这东西必然早就已经军用了。当开始民用的时候，就代表其军用的版本已经超过民用版本至少五代以上了。
反正就是这么个道理。
特维尔神教的阶级一层一层地往下派，用武器作为比喻。
教皇就相当于核弹头，要么打死不动，一动就肯定要出大事。红衣主教也相当于洲际导弹之类的，威力强而且能用。完后到了地区主教直接就TM变成AK47了？中间的飞机坦克呢？被人给吃了？
怎么说呢，这种情况要么是特维尔神教跳科技了，要么就是说明他在藏东西。
虽然说没藏住什么玩意，这情况可以说是人尽皆知。但特维尔神教还就是打死不承认，任你怎么说，我就是一句没有。就凭着这么一句借口死猪不怕开水烫。
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不过等到地区主教开始死人之后，特维尔神教也该坐不住了。
毕竟按照现如今教会的想法，应该是还没有把特殊部队当做什么威胁。虽然能够五打一牵制，但也始终占不到什么上风。估计在教会眼中，地区主教的胜利就只是时间问题罢了。
但在地区主教开始死人之后，教会也就该把特殊部队的众人当做威胁看待了。会派出人来对付特殊部队，以防止其杀死更多的地区主教。
虽然说地区主教这种实力的家伙在教会里很多，可地区主教终究还是一片地区的面子和招牌，不能随便替换。突然之间发生了大规模的换人情况，那就算是傻子都能看出来特维尔神教出事了。
为了防止那个情况，教会肯定会第一时间派出更强的高手来对付特殊部队。
而在地区主教开始有人死亡的时候，也就代表着战争的结束正式步入倒计时了。
因为你想啊，就算是骑士团，也具有着以神力为根基的手段来确认每一名骑士的生死。哪怕只死了一个，团长也能在第一时间得到信息。
那地区主教的身上又怎么可能没有类似的手段。而骑士团中骑士死亡，信息会被骑士团长得知。那地区主教死了，信息又会到哪去呢？
只要有地区主教死亡，首都岗塞亚那边肯定就会得到信息，并以此推断出奥罗尔城出事的结论，在第一时间派出援军增援。
也就是说，当第一个地区主教死亡的那一刻，下面的攻城就必须加快速度了，得赶在援军到来之前结束战斗。
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至于地区主教死后，教会派出来的更强的高手要怎么办，那自然是由萧离来处理。
地区主教这种程度已经是目前特殊部队所能够对付的极限了，如果敌人实力更强一些，那就需要特殊部队全员合力战斗了。输赢还不好说，可减员是肯定的。
但那可不是萧离想看到的。他此次的目标只有三个。
一时履行对伊丝法神的承诺。二就是借机会练兵。
可如果练兵还能把精锐部队给练到减员，那这到底是练兵还是养蛊大逃杀啊？
对了，附带一提。剩下的那个目的则是要拆分成两个。
一半是试验武器的性能。虽然爆炸物的效果早早就已经得到了验证，但其他武器装备能否在战斗中发挥出预想中的效果，这还是个未知数。所以需要以实际来测验，并以结果决定之后的生产力度。
而另一半嘛，就纯粹是泄愤了。
