历史之后就是文化。
究竟文化和历史哪个重要，这谁也说不出个一二，因为这二者本就是相辅相成。拥有了文化传承的历史才真正能够落到实处，否则那就只是一段故事。也只有拥有了历史的文化传承才能够称之为文明，否则就只能够算作是知识。
二者缺一不可，无论缺少了哪一个，另外一方都称不上完全。
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文字和语言先前已经教导给他们，现如今所要教授的，乃是诸多技艺，礼仪，以及仪式。
技艺中包含了创造的技巧，妖族代代相传的术法，各族所掌握的天赋的应用方法等等等等……囊括了方方面面，可谓一应俱全。
礼仪同样是文化中不可缺少的一环。纵然是繁文缛节，也代表着文明曾经所达到的高度。那是仪。而礼，更是生活之中不可或缺的部分。与他人之礼，与长辈之礼，与后辈之礼……礼之一字在生活中可谓是无处不在。而没有礼的文明，注定只会是野蛮的。
仪式也一样分为两种。一种是纯粹的仪式，以舞蹈、以祭祀、以文章对必要的事物献上祭奠。祭天，祭祖，祭灵，不外如是。一种是附带着力量的仪式，有为幼儿祈福的仪式，有为战士增添武勇的战仪，也有直接灭敌于千里之外的咒祭。
当然，除了这些之外还有好多好多更加零碎，松散到甚至无法归类的微小知识。那些也被萧离一并传授给了在场的群友妖族们。
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曾经甚至就连萧离都在疑惑，他为什么会懂得这么多有关于妖族的信息。以他脑海中信息量的庞大，甚至可以说有关于妖族的一切点点滴滴都被一股脑地塞进了他的记忆里。
而萧离本人，是不曾那样深度研习过有关于妖族的信息的。
毕竟他生存的时代，妖族早就已经离开了地球，想要寻一只初开灵智的精怪都难如登天，他根本不可能见到实物。
武王一脉和道主一脉的记载中也没有太多信息。毕竟不管是武王一脉还是道主一脉，其最根本的职责都是守御人间，和人类相关不大的事情根本懒得去管，除非是会危害到人类的威胁。
而恨不得直接与人类互相隔离，老死不相往来。即便偶尔有所接触也基本上是人类贱兮兮地凑上去撩闲的妖族，显然不在那个范畴之内。所以记载中也仅仅只有最基础的记录。
那么这些知识又是从何而来的呢？要知道就算是神也不会闲到那种地步，会去记录几千年前哪个部族都出生了多少新生儿起名叫什么这样琐碎的事情。
仔细想想，问题也就得到了答案。那就是朱雀的记忆。
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在向妖族传授这些知识的时候，这些知识也逐渐从单纯的记录变得生动起来，与眼前这些活生生的面孔相重合，变成了灵动的记忆。
也就是在这个时候，萧离才深刻地理解到了，他所继承的并不仅仅只是朱雀的真名。更是朱雀的一切。
包括能力，记忆，以及职责在内的一切。
轮回百世，是朱雀自己的选择。在那一百次轮回之中朱雀会放弃自己的一切，只作为转世而成的生命活着。那个时候，他就不再是朱雀，而是转世成的那个生命。
只要在那一百次轮回之中，他与朱雀再无任何关系。
而作为最后的负担，朱雀的真名也被他传给了萧离。换言之，在这一百次轮回的时间之中，萧离才是朱雀。
至于朱雀为什么会有如此详实细致的记忆和知识。对此萧离就只能用四个字来形容。
朕即国家。
这是昔日法国国王路易十四所说出的话，代表着那时处于绝对君主制时代。王权至上。而那句话的意思则表示王国的一切都来自于国王，一切也都归属于国王。国王就等同于国家，国王即为王国全部权力与财富的核心与集合。
这当然是错的。
对于一个王国来说，国王可以是领头人，带着王国走向兴盛或是衰败。国王也可以是个吉祥物，被君主立宪架空，不参与实际，只作为象征存在。但绝对不存在着那种解释。
但朱雀身上所谓的朕即国家，那便是纯粹的字面意思。
朱雀就等同于妖族。
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事实上这一点已经在萧离的身上体现地淋漓尽致了。
就算世界中没有妖族，朱雀也依旧可以创造，让世界诞生出新的妖族。就算只是新生的妖族，朱雀也依旧具备着妖族一切知识与历史的传承，只要朱雀存在，那妖族就仍然能够存续下去。
就算曾经不存在，也能够创造出新的妖族，然后让全新的妖族继承过去妖族的知识和历史传承下去。
这便是朕即国家的含义。只要朱雀仍在，那妖族就不会有任何问题。
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浩瀚的知识就仿佛海洋一般宽广博大。哪怕就算是去掉了那些零碎的东西，剩余的知识也依旧多到吓人。
至于在场的妖族究竟能不能将这些知识通通记下，那就不在萧离的担心范围之内了。
因为就在讲述这些知识的时候，萧离就已经使用了精神力共振的技艺。通过与在场的所有妖族共鸣精神力，从而将知识全数刻写在他们的意识之中。
纵然他们这一次没有将全部的知识理解并记忆住，那也无妨。因为知识早就已经存在于他们的心中，待到其需要时，刻写在意识之中的知识就将会解封，以满足其需求。
不过就算这样，讲学授课所需要的时间依旧是一刻都不能少。萧离硬生生是从朝日初升讲到了日薄西山才算告一段落。
而这对于萧离来说同样是不容小觑的消耗。
久言本就耗气，更别提这样必须时刻思索和回答问题的讲学。同时他还得一整天不间断地保持着精神力共振的手段，那同样极度消耗精神。
但一天的课程讲下来，也只不过是讲述了全部知识的九牛一毛而已。距离要将全部的知识传授完成还差了十万八千里。可萧离已经没有更多时间消耗在这里了，毕竟这段日子里他的时间可谓是紧迫至极，根本没有更多的时间给他浪费。
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“唉，看来只能是用寻梦术了。”萧离站起身，双手背负身后摇头轻叹道。
这寻梦术萧离也已经不是第一次提及了，昨天他就曾说过要以寻梦术去召集散落在大陆各处的妖族，让其向着森林这里汇聚。
虽然说这寻梦术听起来和萧离当初施展过的回梦术很是相似，但其实二者也就只有名字相似而已，实际上并没有什么关联。
回梦术又名梦游仙。是货真价实倒转时光的手段，其名字不过是个意指，是为时光逆回仿若如梦的意思。
但寻梦术的话那就是货真价实的字面意思了。以概念为引，寻他人之梦，入梦见梦迷梦而知梦。
像在萧离的手中，这招就可以用妖族作为概念，以他为中心编制网络，去寻找其他妖族的梦境。以同为妖族的概念作为链接，将只具有同为妖族这一薄弱关联的互相连接起来，从而在梦境中实现无视时间与距离的对话。
如果无法理解的话，那就是标签搜索，然后直接把全部具有那个标签的人拉到同一个群聊里，对他们群发消息。
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萧离本是要用这招突破距离上的阻隔，与分散在大陆各处的其他妖族对话，让距离近一些的向森林这里靠拢汇合，距离远一些的则传授其安身立命的手段，以确保其不会莫名死去。
不过现如今看来，这一招却是要派上另一个用场了。
那就是在梦中进行授课。毕竟萧离实在没有那个时间留在森林这里教授妖族，既然如此那就只能是用偷懒的方法了。
白天去推进计划，做那些早就预定好要做的事情。晚上则使用寻梦术对妖族进行远距离授课，将白天黑夜的时间通通最大化利用起来，可谓是两不耽误。
而且在梦中进行授课，进行的速度也要快上许多。
虽然说现如今那所谓的大脑利用率的说法早已经被证明是伪科学。但说句实话，人是真的没有将所有的精力都利用起来。
因为这世上实在有太多分散注意的事物，人总是会不自觉地将注意力和精力分散到其他事物上，难以彻底集中起来。就算没有其他事物，也很容易心生杂念。根本无法说是彻底利用了起来。
但在睡梦中情况就不一样了。因为无论梦境如何，是单调还是繁华，是平静还是翻涌，那一切都是人的思维所化。在梦境中进行授课，就相当于是将知识直接留在人的思维之中，人全部的精力和注意力都将会放在处理那些知识上面，不会有丝毫分散，可谓事半功倍。
而且就算其未能将知识全部记下，梦境中的一切也依旧会刻印在意识之中。在需要那些知识的时候，知识就会好像闪回一样出现在脑海之中。
这还能省下萧离用精神力共振的力气，当真是极其省力，方便的紧。
