萧云对收拢的邪教残党们如何宣教，以及萧离与姜武之间的对话都暂且先按下不表。
现在让我们把时间向前拨回一些，去看一看在另一片大陆上的萧离的事情。
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时间是参历137年，十月十八号。
特维尔世界对于每年时间的记录方式与地球是一样的，每一年都是三百六十五天，以十二个大小月计算。
至于每隔四年那个闰年多出来的一天，也不会被计算在内。那一天在特维尔世界之中被称之为神明的馈赠，会被放置在闰年结束的时候，在过渡到平年之前额外隔出一天。
在那一天所有的工厂都会放假，各种酒馆将会免费提供酒水供所有人畅饮，会有剧场免费地进行演出，会有各种礼物赠送给各户人家。
简而言之，就是狂欢节。一场尽情放肆，为期一天的节日。用这种方式告别之前的四年，把四年时间里的一切烦闷苦恼都宣泄出来，然后开启新的四年。
至于这之中的一切花费，则全部由国家买单。毕竟平时收了那么多税，每隔四年一次，也是时候该出点血了。
过去，这只是一个单纯的节日，是古人为了消耗掉这多出来的一天而设立的，起源久远，所以无论哪个大陆上都是一样的。但现如今，这个节日已经成为了消除民怨的一大手段。
如果没有这四年一次的狂欢节，恐怕民怨会累积地更重吧。
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至于这历法，那萧离就不清楚了。和洛菲大陆上的历法完全不同。
理论上说，历法应当是由政府提出并向下施行的。但在这片大陆上，国家严格意义上是不存在的，国王和王城也因为特殊的原因消除了有关的信息。
以至于整片大陆上都是只知领主不知国王。那么这历法到底是从何而来的，那就很神秘了。
而且上一次萧离去王城的时候还没问这事，以至于短时间之内他根本找不到这个问题的答案。
不过萧离也不在乎这件事就是了。
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时间是萧离去尼古拉斯领地确定空间坐标的五天之后。
原本按照他的计划，是打算在确定空间坐标的第二天就对尼古拉斯发生官方的访问，以正大光明的方式去会见尼古拉斯和巫师。
但谁让他那天晚上出了点意外呢，没想到居然又在这个世界里遇上了老乡。
有一说一，现如今萧离对于这样的情况可以说是已经习以为常了，根本不会有什么惊讶。
毕竟前前后后这都好几个了。姜武，霍德尔，赫卡忒，再惊讶的事情，见多了人也是会麻的啊。
更别说这世界之外就有一个翻版地球，萧离还知道入口的具体位置。
就算是哪天有人告诉他，说特维尔世界是地球穿越定点单位，他都不会有任何吃惊。
不过当然，这种事是不可能存在的。萧离估计，会发生这种情况的原因，恐怕还是和当初的那一场世界摩擦脱不了关系。
那次特维尔世界与地球发生了碰撞，导致的情况是两边的世界都发生了不同程度的天灾，导致众多生命的死去。
而为了维持平衡，神就在那个时候把因为世界碰撞而直接死亡的人的灵魂转世进了特维尔世界。也就是萧离经常提的那一批穿越者。
差不多就是这个原因，导致两边的世界产生了联系，所以才会有这么多人穿越过来。
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而在那天晚上遇到赫卡忒之后，也算是出于老乡之间抱团的想法吧，萧离邀请赫卡忒与自己同行，并最后一起回到了村子。
之所以说是算是，是因为两个人都没有什么抱团取暖的必要。牛羊才要成群，而猛虎总是独行。以两人的实力，无论哪一个都是天下大可去得，根本没必要怕什么，更不需要报团取暖。
不过虽然两个人来自于地球上的不同区域，文明都不是一个，其中更是相隔了相当长的时间，但终究也算是来自于同一地方的老乡。
一般而言，老乡抱团的情况其实不多。毕竟老乡见老乡两眼泪汪汪的情况实数少见，更多的还是老乡见老乡背后捅一刀。
但就像之前说的，以他们两个的实力，足以睥睨世上的绝大多数人。也没有多少东西能够让他们产生兴趣。
到了这种程度，基本上只靠爱好就足以贯穿全部的生命了。
赫卡忒的爱好是知识，以及研究知识。
而萧离的爱好是自己的那个计划，也就是完成自己改天换地，创造一个新时代新社会的想法。
二者之间没有任何冲突。
赫卡忒喜欢知识，那萧离正好可以为她提供在她那个时代之后的全部知识。
萧离要改变世道，而社会的进步必然带来时代的发展，在稳定的社会情况下，思维互相碰撞，才能够产出更多的知识。
二人的目标虽不相同，但萧离的那个目标却可以让他们各取所需，得到自己想要的。
所以两个人才会如此和平地共处。
当然，这一切也都是建立在两个人的实力上。
假如赫卡忒弱的话，那萧离恐怕只会把她当做普通老乡，照顾一下也就算了，没有更多的了。
如果萧离弱的话，那就更惨。毕竟赫卡忒是神，某些事情上的思维回路和人不太一样。要是萧离实力不足，恐怕就不是现在这样的和平共处各取所需了，而是会把萧离直接绑走当人肉百科全书。
兴致来了说不定还要采采花。
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虽然赫卡忒在神话里没有什么风流韵事。但别忘了，她那可是希腊神话啊。
数遍整个希腊神话，除了三大处女神之外，希腊上上下下就没有几个正经的。不管是人还是神都一个味。
像主神宙斯，不能说是他带头搞坏奥林匹斯风气的，但上行下效，上梁不正下梁歪绝对是有的。见到女的就走不动路，见个男的眉清目秀也要眷顾眷顾，甚至于热衷于和动物，不管是自己和动物来，还是自己变成动物和美女来。大脑里面基本上都是前列腺液。
往下的一个个那更是有样学样。
像奥林匹斯山上的各路小女神，那一个个都是水性杨花。
希腊神系那边盛行拿白床单当衣服不是没有理由的。不光是方便办事，脱下来就当床单使。甚至于性质来了直接开啃，严格意义上都算是滚床单。
想当初那特洛伊战争，虽然是厄里斯搞的鬼，但帕里斯也绝对功不可没。什么兴趣爱好不行，非学曹贼之好。看上谁不好，非得看上别人家的王后。
总而言之，基本上整个希腊神话都透出着一股子浓郁的脱氧核糖核酸味。
嘛，比起印度神话还是要好一些。因为印度传说里，印度的白山是湿婆的脱氧核糖核酸化成的……当然，这只是传说。不过吧，这倒是怪不得印度那帮子神喜欢在印度内部搞灭世创世周而复始的把戏，毕竟手底下那帮人太搞了，不整治整治实在不行。
总而言之，如果萧离实力不足的话，那他就很可能会变成赫卡忒手里的一个万物。
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当然，这些都是他们两个后来才想到的。
在当时两个人结伴而行的时候根本就没有想那么多。思维纯粹的很，非常单纯的就是因为两个人是老乡，有很多可以聊的话题，很多不能与特维尔世界人说的事情也可以畅所欲言。
而且因为身为老乡的关系，两个人相处起来距离感要小很多，这才是最根本的原因。
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然后，两个人回到了村子。
在第二天萧离照例给众人上课，准备上完课就去向尼古拉斯提出会面的时候。他的课程被偶然路过的赫卡忒发现了。
赫卡忒对于萧离所讲述的课程很感兴趣。虽然萧离那时候教的只是极基础的知识，她那个时代就有了，但远没有萧离讲述的那样成体系。
以赫卡忒的智慧自然听得出，那只不过是基础，上面必然还有更为深入和高妙的知识。
而且她同时也对萧离所使用的道法极感兴趣。毕竟在她的那个年头，希腊和华夏的交流基本为零。本来上层的主神在理论上是能够与其他神系建立友谊并进行文化交流的。
可奈何希腊神系的主神是宙斯，极其热衷于变成各种动物和其他模样出去拈花惹草，对各种俊男美女进行“眷顾”，然后每隔一段时间就整出来一堆私生子。以至于即便有人冒充，宙斯都分不出来。
而在宙斯不在时掌控大局的是赫拉。赫拉光是管住宙斯不让他把各路女人和私生子带上奥林匹斯，把奥林匹斯撑爆就已经是竭尽全力了，根本无力他顾。
所以赫卡忒对华夏那边道法的了解少得可怜。仅有的一点，居然还是靠自己本体伊南娜，那个与华夏距离更远的美索不达米亚神系获知的……
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于是乎，赫卡忒就缠上了萧离，非要他给自己上课。
至于讲的什么，都行，反正她也不挑。不管是道法知识还是科学知识都一样，反正对于她来说都有用。
