吃完午饭回到教室就想睡觉，这似乎已经成为自然而然的生-理-反-应，所以说果然在中午做数学练习是反人类的事情。关于这点，我早在三年前就一直这样想了。
不过今天因为考试，没有数学小练习！
我幸福感满满地趴在课桌上什么都不去想，有些勤奋用功的同学依旧在拿着试卷翻阅，这大概就是所谓的有始有终吧。
不过自己觉得更可能是有终没始吧。自己以前也是这样的，每天中午总是班级里面最后几个睡，晚上也是接近深夜十二点睡觉，每天五点四十起床，至少在周一到周五都是维持在这种高强度的学习生活中的。
然而这一切的一切都是毁在了周末和节假日。没错我是一个被动学习的人，在工作日非常努力，但是一旦没有人要求的话，在节假日就会回归懒汉本色。但是这样难道是不正常的吗？
一周七天，努力了五天所以想要浪两天，这样的想法有错吗？
没错，的确没错，但是别人在你休息的时候选择努力从而超越你一大截，他们也是没有错的。
如果抱怨那些勤奋的人拉高了标准，认为他们是错误的，那么这不就是在否定一切的异端吗？
但是仅仅因为不愿意付出远超于常人的努力就被人责备，或者自己为自己的不如别人而感到自卑，这样的事情不也是错误的吗？
自己真的想要什么，想要追寻什么？
有强烈的欲望的人是幸福的，因为那份欲望，他们可以很明确地为之付出一切，时间、精力、乃至生命。
大革命时期的人们是不幸却又幸运的，他们虽然生存在乱世却又干着人类最伟大的事业为人类的解放而奉献一切。
现在？精致的利己主义者？为国家的发展崛起而奋斗终生？这也是一份欲望，但是温和的环境就像是温水煮青蛙一样，人都是在不知不觉中迷失的。
那么安逸恬静的生活呢？自己只想佛系养生，至于其他什么国家社会的太遥远，遥远就会模糊，模糊就会遗忘。
但那是固步自封啊，他们这样说着。一眼就能看到尽头的人生真的有活过的价值吗？
说到底决定人生的价值就像是思修政治书上写的一样——包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。而人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值。
因为自己是人类，所以这段从人类群体利益考虑的答案完全没有问题。
但就像鲁迅说的——从来如此就对吗？
很明显时代在变化，人生价值的答案也应该与时俱进，不断丰富与发展。这是马克思主义基本原理决定的。物质的根本属性是运动的，运动是标志一切事务和现象的变化及其过程的哲学范畴。
而物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对静止。对应到人生价值观的部分就是价值始终是取决于对人类总体的贡献度。而绝对的运动是指在不同的时代，贡献的具体形式是在不断变化的。
法国大革命、苏俄的十月革命、中国的解放战争都是一种时代的形式，而在如今的和平时代，对人类总体的贡献更多的是体现在用科学推进生产力的发展让世界更多的人生活得更好，以及为社会全体带来更多更好的形式享受与服务。
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”——这是我们国家伟大的领导人在党的报告中对当代青年提出的期望。
当前，我国正值两个一百年发展的关键时期，广大青少年更应响应党和国家的号召，进一步提高认识，统一思想，将党和国家的大政方针相关精神融入思想，化为实践，贯穿于工作生活的各个方面，克服不作为的思想。担起青年在这个新时代的新使命，负起青年在这个新时期的新希望。不断提高自身综合素质水平，为中国梦的实现贡献出自己的青春力量，为中华民族的伟大复兴注入自己的新鲜血液。
“不耻下问”“悬梁刺骨”“凿壁偷光”，青年成才，唯有经过辛勤努力，脚踏实地地增长本领，才能实现人生理想。诸葛亮的《诫子书》指出，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”我们在年轻气盛的大好时光里就应该发愤图强，学习科学文化知识，以丰富的学识能力以及实干的动手能力共创繁荣富强的中国梦。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，每个时代都不缺英雄，而我们就是这个国家未来的超级英雄……
下午一点钟，水阳高中高一21班靠着教室门的第一列的倒数第二排的靠窗座位，一个浅灰色长发的漂亮女生在梦中回顾着自己上午刚刚写在试卷上的考场作文，嘴里还发出可爱的哼哼声，所幸教室里的其他人也都已经入睡午休了……
