后记
在这个故事中，我捏造出来一个绝望的世界，以及绝望的两个人，并且让他们不断遭受挫折和不如意。
他们身患没有未来，生前也没什么值得纪念和骄傲的过往，就连安详的死亡也是一件不可奢求的事情。
但是，我却尝试着让他们从绝望中看到更多我们满怀期望时不会注意到的美丽。
星空，朝阳，刚开的樱花树。
这些是在充满希望和生机的世界和内心蠢蠢欲动的人们难以注意的狭小裂缝。
并且尝试一种轻松的口吻，给予两为主角都不讨人喜欢的性格，以便让整个故事呈现一种黑色幽默的状态。
写完这个故事后，我也不太能说清楚自己想要表达什么，甚至当初写作的初衷也很模糊。
事实上，就我个人而言，有时候会把写作当成一种释放和悟道的过程——不瞒各位，在写这个故事的过程中，我并没有真切地感受到实感，没有什么不得了的思想冲击。只是尽力去想象和描绘一个可能而荒唐的故事，去模拟一些可笑有趣荒诞的场景。
而构筑的过程让我的内心感到了些许满足，或许是我把写出从无到有的文章的过程变成了自问自答的冥想。
但是最近与他人的交谈却让我自己的想法终于有所升华。
最近斯坦李去世，网络一时间铺天盖地都是他的消息。
而网上流传出来一则“封杀斯坦李”的谣言。
大致经过是某人转发了他老人家一句话——
“想想看中国这几十年最大的不安和恐惧是什么，以及人民最向往却无法实现的愿望是什么，以想象去达成它。”
而这样的帖子不知什么原因被删除了，于是网络上调侃出不少的阴谋论调，大多是在争吵“言论自由”的问题。还扯出一堆“中国缺一个自由言论侠和民主自由侠”这种有点讽刺的话题。
当然，就这件老生常谈的破事其实没什么可聊，但反而是这件鸡毛蒜皮的事让我竟然有所顿悟。
这得说到我和一个网上的朋友关于这件事的讨论。
他是个思想相当激进的家伙，因此对这件事情表示激动，甚至是怒斥。
当他问我对这件事情以及言论自由的想法，我则回答他说：中国现在最大的恐惧不安并不是什么言论自由，因为很多人的温饱和基础教育的问题都还没解决。至于能够吃撑了想要反思人生，发表不满的家伙，至少留给了他们翻墙去外网说话的自由。欧美人的思想在中国并不起作用，毕竟人家从罗马帝国覆灭之后就再也没有一个像样的统一大国出现，而同时中国的秦统一中原之后，总体趋势一直是向着统一发展的，更何况农耕文明走向集权是必然的。两个大陆都经历过诸子百家，群雄称霸的时期，而区别就在于后来的罗马帝国修了万神殿，而秦始皇选择了焚书坑儒。如果当时秦国也走了西方的文化包容和自由路线，那么如今的大国版图必定不复存在。更何况农耕国家基本都会走向集权。而至于美国的“自由言论”就更有意思了，你可以说，但是你说再多其实没有人会搭理你，那个国家的人民和政治都是完全由经济和财富来驱动的，每个你看见的能在政界发表激进言论的人背后都是腰缠万贯。
我总结说，“有很多问题还没来得及解决，国内的言论环境现在就只能这副样子，你看不惯也没用。更何况西方的思想不见得真就是好东西。
自由意味着斗争，斗争最后都会化作战争，而战争就会流血，你可参考如今的中东和部分非洲地区。而你放眼看看周围的小老百姓，包括你自己，会为了说一两句连晚饭都影响不了的废话就抛头颅洒热血吗？”
“等你去接触和实现之后才会发现——世间任何事情都是让人感到失望的存在。”
都说生命可贵，但是宏观来看，世界上很多人活着其实就是在受罪；都说爱情美好，可背叛和憎恨也大多因此而生；再简单点说，小时候在看动画片的时候被早早赶到被窝的我们想长大，逛街时看到打折的但是不一定合身的衣服会心痒难耐，看到快餐店门口的招牌汉堡我们会垂涎欲滴，看到封面精致的书籍我们会感到兴奋——但是等到我们拥有之后，就会发现其本质根本不是那么回事。长大后熬不熬夜看的是第二天的课表而不是心情；新买的衣服穿出来也不会赢的更多的关注；至于快餐店汉堡不管点多少次都不会如你所愿的美味；封面好看而内容简介新趣的书籍看完前几页我就能猜到老套故事的结局。
总之，人们一辈子几乎都活在期望落空之中。
他被我这一通话说得郁闷，于是不服气地还击：合着咱就没什么盼头了？什么都不要想，什么都不要期待，什么都不要改变——那活着还有什么意思。你这人真是消极。
但其实我很反驳说：当我能够坦然接受世界上的不公正和丑恶，了解其中的原因，知道它“理应如此”，并且知道它今后应当朝着什么方向去发展之后，心情自然会变得很平静，这并不是消极。一切的愤怒和不安只是因为无知无能而不知所措，而期待则是因为未知的兴奋。
但我在这个瞬间，突然想起了自己写下的无聊文字，也就是这个故事。
于是我思考了一会儿回答到，想出了更加简洁的话语告诉他这个道理：
“希望越大失望就越大。”
“而当你不再对这个世界满怀期望的时候，就会发现这个世界如此美好。”
我想，这也就是我在写这个故事的当时，内心最真实的感受了吧。
献给读者，希望你能够在迷茫并且愤怒的时候获得一份平静。
2018.11.14
潜人
