最后终于在两人互相退步下，达成短暂的协议：姬孺枫有合理情况下可以拒绝扁鹊，例如：月事来不舒爽，或是老娘很忙没空；扁鹊也可以拒绝免费提供找到的食材。不过，姬孺枫硬逼扁鹊答应一起试吃新菜色。
扁鹊满满无奈，现在是吃个东西他还得准备胃药吗？
「妳不会故意要害我吧？」
「我会一起吃啦！怕啥？大不了要死一起死！」姬孺枫半开玩笑地安抚他。
「…… 所以妳愿意跟我一起死？」扁鹊一改前面开玩笑的语气，一脸严肃的问道。
姬孺枫听了直接朝他翻白眼，「吃个东西，顶多泻肚子，哪可能吃死人！」
「……. 」扁鹊垂下眼帘，没回她。
「夫人，再来怎么做？」刘善这时候插话进来，打断两人话题。
「放心吧！我可不想泻肚子，而且做坏了不是浪费粮食吗？我会认真做，不让大家泻肚子的！」姬孺枫说完便转身去继续做她的甜粥。
红豆跟糯米下去熬煮后，一样由刘善继续顾炉火。
姬孺枫又处理了后续要用的莲子跟桂圆，待她忙完回头时，扁鹊已离开房内。
她单手撑着下巴想着刚刚扁鹊的反应；应该是认识原主的吧？但是…… 年纪搭不上呢？扁鹊看起来只有五、六岁呢！但是古代人好像都挺早熟的？
想不出个所以然的姬孺枫决定直接放弃，原因很简单：无论怎么想，原主也不会回来，也没留半点记忆给她，她想帮忙弥补还是逃跑都没依据啊！
两手一摊，决定放飞问题，她让刘善糯米跟红豆都熟烂后跟她说，她便去玩布花。
上次在上面缝白水晶，效果不错，这次她想在花上做些小变化，这次她要先画布，再去折布花。
说画布，其实是用颜料去晕染上色，这方法她在现代就玩过，所以不难，只是要先知道布料的吸水性。
她先用清水试了几次后，差不多知道吸水性后，便着手染布，染了几块后，才染到满意的颜色。
她正在煮粥的炉火烘布时，扁鹊闻香而来，「煮好了？」
姬孺枫见他神色已恢复正常，便也就当没刚刚的尴尬，「还没呢！要再等阵子，你要饿了，先吃些烤栗子吧！」
扁鹊接过她递过来装烤栗子的小竹篓时，瞧见她手上正在烘干的布条，「那又是什么？」
「好玩而已，没什么。」姬孺枫不想让太多人知道她的小秘密，所以也没多做解释。
扁鹊一边吃着烤栗子，一边看着一旁染失败被她扔在桌角的布条，他扬了扬下巴指着那陀布条，「那些呢？」
「搞坏了，不要了。」她摸了摸染好的布条，差不多干了，便小心卷好，收在随身的小束口袋里。
「那妳用那些不要的布条帮我做个放针具( 注) 的包吧！」扁鹊貌似无意的向她说，「我原本的针具包磨损了，正好妳有些布，就帮我做一个吧！」
扁鹊似怕她不信，解下他随身背着的小袋，拿出一个针具包给她看，「妳看，都磨坏了。」
姬孺枫接过针具包，确实是磨损严重，她打开针具包，入眼的是一排整齐的铁针。
「…… 这你用很久了吧？」她轻抚着那针具包，摸到角落时，发现有一个绣着一她不懂的图文，「这是……」
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注：在石器时代，砭石针为主要的针灸工具，如《山海经》记载：「高氏之山，其上多玉，其下多箴石」，其中金代郭璞注解「箴石」为可用于治疗痈肿的砭石针，《说文解字》亦云：「砭，以石刺病也。」《素问· 血气形志篇》亦曰：「病生于肉，治疗之以针石。」1963 年出土于内蒙古多伦旗头道洼新石器时代遗址的一枚砭石被认为最早的医用砭石，随后多地均出土了各式各样的砭石。除了砭石外，尚有骨针、草木质针也被认为用于疾病的治疗。尽管一些学者不赞同砭石为早期针灸针具，但是多数学者认为砭石、草木质针和骨针等为最早的针灸器具，也是针灸的起源。
到了青铜时期，青铜针的出现标志着金属针具的开始。然而这一时期出土的针具中最多的仍是砭石针，青铜针相对较少，战国以前使用青铜针也不普遍，马王堆帛书、《古传》《论语》涉及针刺疗法皆说砭石，究其原因可能与当时对针灸治病认识理论不全面和制铜技术难以生产出针身较细、针尖锋利的针具有关。
据现有的出土物和文献考证，砭石外形多为刀形、针形、剑形等，主要用于温熨、击打按摩、肌肤浅表刺、深部肌肉刺或切开排脓。其手法尚主要是简单的切、刺、击打按摩等。青铜针虽然已经产生，但是其应用于医疗尚不普遍；然而当时对深刺治病已经有一定的认识，而不是石器时期的浅表外治法。如有学者对甲骨文中的「殷」字解释为「一个人用针刺治疗疾病」，在殷商时代的墓中也发现骨针深刺入人体。青铜针材质一般较硬，较砭石更为锋利，针身更细和光滑，但是其韧性较差，手法特色应该是以单纯针刺为主。
春秋战国时代因从原始社会走向封建社会，生产力得到了大幅度提升，冶铁技术推动了铁制针具的产生。这边扁鹊的针是在冶铁技术普遍提升前，找人做的铁制针具。
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终于写到第四十章了！可喜可贺！目前其实还看不出来我的设定，因为路还有点远，所以分类的部分，我也还没标注，保秘先，希望大家能继续支持并看下去唷！
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