乌巢禅师传给唐三藏《多心经》，唐僧记住了，那么多心经到底是什么呢？我在这里帖出原文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多，故心无挂碍，无挂碍，故无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’
唐僧看不懂，我也看不懂，至于你能不能看得懂我不知道，你看不懂不会跟我说你看不懂，你看得懂也不会跟我说你看得懂，这是境界，不可强求。总之，唐僧不依不饶，拉着乌巢禅师问西行路。禅师俏皮一笑，继续说：
道路不难行，试听我吩咐：
千山千水深，多瘴多魔处。
若遇接天崖，放心休恐怖。
行来摩耳岩，侧着脚踪步。
仔细黑松林，妖狐多截路。
精灵满国城，魔主盈山住。
老虎坐琴堂，苍狼为主簿。
狮象尽称王，虎豹皆作御。
野猪挑担子，水怪前头遇。
多年老石猴，那里怀嗔怒。
你问那相识，他知西去路。
这段话粗略看下去，不难看出其中的意思，就是唐僧西行路上会遭遇的磨难，但是这里没有八十一难那么多，因为没必要。有一难，就相当于有万难，数字只是一个概念，意义并不太大。对数字比较敏感的是道教而非佛教。简单来说，就是唐僧你需要走这么多路，才能见到佛祖，这一路上都是对你的锻炼。
这个时候的唐僧心很多，猴子呢，心更多。但是佛家追崇的是无。到寺庙里，在电视上，经常会听到一句话，出家人四大皆空。这句话什么意思，我知道，但是我不理解，目前只能粗浅地理解为出家人追求的是空的境界，也就是悟空这个名字的本意。什么是空？就是不追求。出家人追求的是不追求的境界，这从字面上来看是矛盾的，但实际上，这就是修行的过程。所谓修行先修心，心有杂念，只会走火入魔。佛教讲的魔，是心魔，就是心中的杂念。当理智无法压制杂念的时候，这些杂念就会成为魔。和现在绝大多数的小说故事是截然不同的，当然，现在大量会提到魔这个字的小说不是西幻就是仙侠，而仙侠偏近于道家，比如那些修仙门派。但我不是信道的，所以对道家不是很清楚，我只知道一点，佛道不分家。不是说两家是一起的，而是不需要分，没什么好分的。至于这篇歪批西游记，我也在前言说过了，是单纯作为一个读者来看西游记这部小说的。
好吧，扯太远了。
乌巢禅师的意思其实很简单，怎么才能见佛祖呢？当你撇弃多心，只留一颗本心的时候。而这趟西行路，就是给你取出其他心的。你要是除不掉，那你走到西天也看不到佛祖。
在最后一句，乌巢禅师还说你不是想知道西行路吗？问你身边的老相识吧，他认得路。唐僧身边有谁啊？孙猴子、白龙马、猪八戒，显然，猴子的资历最老。乌巢禅师的意思就是猴子虽然他的心多的不得了，但是他懂这部《多心经》，也懂如何把这部经读成《心经》。所以在后面的故事里，猴子经常一点就通，哪怕不是靠火眼晶睛，他也很清楚什么是什么。当然，他的心眼还是多多的，而且都多到了如来佛祖的头上。
猴子听完他的话，就冷笑说：师父你不要听他的，你问我就行了。说明猴子他真的懂，而唐僧真的不懂。
至少听到乌巢禅师骂自己是老石猴后，猴子想要打他的树，可惜境界相差太远，就算他有如意金箍棒，也打不了这个巢。于是八戒和猴子就请唐僧上马，继续西行。
继续往西走，走了不知道多久，碰到一个村子。这个村子本身没什么问题，身份很清白，关键就是村里的老头说的一件事：往西走有个山，叫八百里黄风岭，山中好多好多妖怪。
西游记中的一大特点就是各种八百里。黄风岭八百里，流沙河八百里，通天河八百里，荆棘林八百里，火焰山也是八百里，什么什么都是八百里……除此之外，梁山水泊也是方圆八百里，电视上也会出现所谓的八百里加急。那八百里是个什么概念呢？就面积来说，方圆八百里的意思其实是一个八百里*八百里的方形，也就是十六万平方里，相当于一个中等省份的1/5到1/3那么大。那直线的八百里呢？唐朝时期，快马的标准是一日一百八十里，再快则是三百里，最快为五百里。当初安禄山在范阳作乱，相隔三千里之外的唐玄宗在六日就知道了这件事，可见那就是日行五百里的高速！八百里加急指的是日行八百里，也就是会把御马都活活累死的级别，唐朝的一里折合是454米，就算以现代的眼光去看，八百里也就是三百六十三公里，都要奔两天的，当然你要开车上高速是另一回事了。
因为八百里是三百多公里，所以换个好理解的方法就是福州到厦门的高速距离，以120km/h的速度飞驰也要跑至少三个小时。估计这样就很好理解了。
总之就是好大好大一片山。
睡了一觉后，唐僧师徒继续上路，来到黄风岭，突然刮来一阵大风。唐僧又卖萌，怕的不得了，猴子说没事，刮风下雨不是很正常的吗？唐僧说不对，这不是自然风。八戒说我们躲起来吧，猴子说不要，待我去抓这风闻一闻，然后确定这的确不是好风。
就在这时候，看到山坡下有个斑斓猛虎，猪八戒上前就给它一钯子。那个妖怪怕了，就说别冲动，我是黄风大王部下的先锋，奉命在这里拿凡夫去做下酒菜。你是谁啊？居然敢伤我？
八戒说我是东土大唐御弟三藏的土地，要去西天拜佛求经的，把路让开，别惊了我师父，如果不从我就打死你！
后来猴子也来助阵，师兄弟两个一起中了那老虎的调虎离山，唐僧就这样被拐走了。
回到洞府里，虎先锋跟黄风大王说，我抓了个取经的和尚。黄风大王闻言一惊，说我听说三藏法师是奉旨取经的神僧，他手下有一个孙行者，你怎么打得过他？虎先锋说我用了金蝉脱壳，脱了身，拿来这个和尚给大王下酒。
暂时先看这里。首先，虎先锋不知道唐僧是谁，但是黄风大王知道。他不仅知道唐僧是东土大唐来的，还知道他收了个孙行者当徒弟。这里需要注意一点，就是黄风大王称呼猴子为孙行者，而非齐天大圣，这里是什么问题呢？孙行者的名字是唐僧取的，而猴子在道家那边的身份是齐天大圣，所以可以知道这个黄风大王不是道家的，是佛家的。而且他知道孙猴子，不知道猪八戒，说明他知道的事情是有一定时间的，近期发生的事他不知道，而稍微久一点的事他有途径得知。而且这个时候，无论是黄风大王还是虎先锋，他们对待唐僧的态度都不相同，却也有相同点。黄风大王眼中唐僧是孙猴子的师父，是取经的神僧；虎先锋眼中唐僧则只是一个和尚。相同点是，这个时候唐僧肉还没有长生不老的功效，如果有，那黄风大王一定知道，而且会很开心地让手下去抓唐僧。
虎先锋要大王吃，黄风怪说不急，先把唐僧绑起来，等他两个徒弟闹够了我们再吃。虎先锋就说大王深谋远虑啊。
被绑在洞里的唐僧呢，继续卖萌：“徒弟啊！不知你在那山擒怪，何处降妖，我却被魔头拿来，遭此毒害，几时再得相见？好苦啊！你们若早些儿来，还救得我命；若十分迟了，断然不能保矣！”说着说着，泪如雨下。
话说猴子和八戒发现自己打的是虎皮，又知道唐僧被抓走后，当即奔入山中，穿岗越岭，在山崖下找到了黄风洞。猴子叫门，小妖跑去汇报，黄风怪急了，就叫虎先锋说，我叫你去巡山抓牛羊，你居然抓了个唐僧，现在猴子上门了，怎么办？虎先锋说大王放心，我去摆平！黄风怪说好，你要是拿得下猴子，我们结拜兄弟！但如果你拿不下，反而被他干掉了，那个时候也不要埋怨我啊。
从话中可以看出，黄风怪很清楚猴子的本事，所以跟虎先锋说，你这次去凶多吉少，如果你得胜归来我们是兄弟，如果失手了你必死无疑。
虎先锋说大王放心吧，就出门迎战，结果不是猴子对手，被打得满山乱跑。八戒赶来拿着他那个上宝沁金钯往他头上一敲，虎先锋挂了。
猴子抓着死虎去叫战，黄风怪恨得咬牙：我还没吃你师父，你居然就杀了我家先锋，管你是什么人，我都要你偿命！黄风怪冲出洞来和孙猴子大战三十回合不分胜负，猴子拔了毫毛变出千百个猴子，把黄风怪围在当中。他也害怕了，“急回头，望着巽地上把口张了三张，嘑的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起，好风！真个利害。”
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。
行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。
烟波性命浪中流，名利残生随水办。
仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。
老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。
王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。
二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。
天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。
雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。
一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。
南山鸟往北山飞，东湖水向西湖漫。
雌雄拆对不相呼，子母分离难叫唤。
龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。
十代阎王觅判官，地府牛头追马面。
这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。
白莲花卸海边飞，欢倒菩萨十二院。
盘古至今曾见风，不似这风来不善。
唿喇喇，
乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！
黄风怪的这阵风非常牛逼，但实际上从这首诗中不难看出，佛教利用了这一场风，为什么？因为‘文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见’！这首诗大部分都在讲佛教那边怎么惨，道教那边怎么惨，人间怎么惨，其实这三个惨字只有一个用意，就是让所有人在同一时间慌乱，于是青狮子和白象就趁机开溜，去了哪里？那还用问吗？当然是狮驼岭啦！乌巢禅师说的狮象皆称王指的就是狮驼岭啊！
黄风怪为什么吹这风？吹跑孙猴子固然是一个，还有一点就是他要遮人耳目，好让佛家的人来利用，该丢坐骑的丢坐骑，该干嘛的干嘛，等到我这风停了，你们想干什么都会被道家知道，所以要趁此良机。机不可失，失不再来。
还是那句话，西游记中的诗句，一定要看的！因为诗句有时候比正篇还有意思，还有内容。
黄风怪的这个黄风，吹得猴子和八戒都不敢乱动。后来风停了，八戒也不知道该怎么办，这时候猴子从西边来了。八戒上去问，哥哥啊，这个风好厉害啊，猴子说我也能呼风唤雨，却没见过这么邪的风。然后猴子问八戒去找眼科先生，八戒说你眼睛怎么了？猴子说，那怪物一口风吹来，吹得眼珠酸痛，这会子冷泪常流。八戒说哪里去找个眼科医生啊，这里荒郊野外的。猴子说那先找个人家住下吧。
八戒听得有理，就挑担牵马，在南山坡下寻到了人家，和猴子一起求宿。老人听说了经过，就说那个黄风怪吹的是三昧神风，被吹了都是一个死字，你还活着就算命大。后来给猴子用了眼药，叫他先休息了，明天自然好。
第二天，猴子的眼睛真好了，但是这户人家也消失了。原来这老头是护法伽蓝变化的，专门来医治猴子的眼睛。猴子见了就说这伙强神，换了龙马后都没找他，居然现在跑来故弄玄虚。八戒说好了猴哥，他好歹医好了你的眼睛，就别怪他了。猴子点头，再到黄风洞去。
到了洞口，洞门紧闭，于是猴子变成花脚蚊子飞进去探查军情。洞里黄风怪说昨天猴子没死，今天肯定还来，大家随时准备出战。猴子没管它，又飞到唐僧那边去确定了师父没死，唐僧问你什么时候才能救我，猴子说今日就能定输赢。就在黄风怪点人马的时候，一个小妖来报，说猪八戒在外头守着，刚才差点被他抓住。黄风怪说猴子不在必然死了，我们去把猪八戒拿下就能吃唐僧了。众妖说如果死了自然好，但如果打不死他，他去找救兵怎么办？黄风怪说怕他个蛋，只要灵吉菩萨不在，其他人不管来多少我都不怕。猴子听到这里开心了，于是飞走。
猴子跟八戒说，只要找来灵吉菩萨，师父就有救了，但是猴子不知道灵吉菩萨在哪里。这时候，从大路上转来一个老公公，也是仙风道骨的模样。猴子就上前问好，问他知不知道灵吉菩萨在哪里。老人说往南走两千里，有个小须弥山，那里就是灵吉菩萨的道场。说完，老头不见了，留下一张字条，说“上复齐天大圣听，老人乃是李长庚。须弥山有飞龙杖，灵吉当年受佛兵。”
李长庚就是太白金星，太白金星又一次下凡来助唐僧，再次可见玉帝的确在暗处帮忙这场取经之旅。
猴子到了小须弥山，向内通报，灵吉菩萨就穿了袈裟出来迎接。猴子说我师父在黄风岭遭难，灵吉菩萨说我受了如来的法令，在此镇压黄风怪。如来赐我一颗定风丹，一柄飞龙宝杖。当时被我拿住，饶了他的性命，放他去隐性归山，不许伤生造孽，不知他今日欲害令师，有违教令，我之罪也。于是灵吉菩萨就和猴子一起去了黄风岭。
有了菩萨相助，黄风怪当然是歇菜了，被飞龙拐杖变换的八爪金龙拿住，显出本相，是一个黄毛貂鼠。猴子要打，灵吉菩萨说大圣莫伤他命，他本是灵山脚下得道的老鼠，偷吃了琉璃盏内的清油，怕被金刚拿他，所以跑到这里来为害。现在我要带他去见如来，请如来惩罚。猴子闻言，谢了菩萨，菩萨带着这耗子精往西去了。
这里来盘点一下黄风岭事件：
怪物：黄风怪
势力：佛教
主人：如来佛祖
冲突原因：要吃人肉（不是唐僧肉）
冲突结果：灵吉菩萨带走了他
然后两个徒弟进洞把所有小妖都打死，救了唐僧，继续西行。后面到达的地方就是流沙河，于是因为打破玻璃灯而被贬下界的沙同学即将登场。欲知后事如何，且待下回歪批。
