第一百八十三章:图森图样的下场

作者:梦之神翼 更新时间:2013/12/16 19:15:13 字数:0

第一百八十三章:图森图样的下场

而晓双看了看他,灵修很兴奋,两眼盛满了从未有过的希望色彩,于是不忍心打击对方的他只好说,自己后来补签了。

灵修点头说咱俩从此以后都是好兄弟。

但晓双轻轻笑了声,心里有些不好受。

下午课间,灵修来屁颠屁颠地派来对晓双说起他们的计划来,说他们准备以请愿的方式先对学校造成压力,然后希望把运动的影响扩大,逐渐吸引更多的中学开展同样的运动,他说这话的时候手舞足蹈。

看得出,他真的下定决心对应试教育开战了。

灵修问晓双对这次运动怎么看,晓双只能无奈地问他情愿书上写的到底都是什么内容。

于是灵修怀疑地问晓双到底签名了没,而后者比如斩钉截铁地说因为相信他所以自己连什么内容都没看就签了名。

灵修听了又是很感动,说内容先是涉及到学校食堂的问题,毕竟民以食为天,我们得先解决最基本的温饱问题。

“我说你们就只谈了食堂?”晓双当时就问道。

灵修觉得有些惭愧,说:“是的,但是请放心,马上就会与应试教育正面交锋起来,不会让你们失望的。”

晓双说:“太好了……吧?”画外意思其实是为灵修那情愿书只涉及到食堂问题而感到无比庆幸。

而灵修眼神坚定地说:“不会让你失望的。”

但下午第三节自习课,学校就立马通告黑板上写着立即召开全校教职工大会,不得缺席。

据晓兮事后透露,在会上,从科技楼的大会议室传来一阵阵原始的嚎叫。不久后,各位老师脸色铁青地从科技楼走出。一会儿,各班教室里都传来极富穿透力的声波,好像过去几百年里华夏国有什么风吹草低见牛羊的动静,都要被大洋国军事间谍卫星发现,拼命地向五角大楼报告大陆某处进行了新式武器实验。

班主任回到班上时却没说什么,就只问了一下班上有没此次活动的发起者组织者,见没人自告奋勇,就不再过问,最后说,以后别在那种活动上签名了,大家自习吧!

同学们纷纷交头接耳,大有仰天长啸者,也有沉默不语者,更有甚者低吟《广陵散》,但没人说起要讨还公道。

结果放学铃声刚响,灵修的父母就都赶到了学校,灵修母亲在校长室为众人表演拳击,而他爸爸则是一脸表情丰富,哭笑不是,至于灵修就立刻低头认罪,顺便表演沙袋。灵修一家出来后,又有一家家人继续进去表演。

后来灵修最后被记了个警告处分,木有记过,估计这算是一个很轻的处罚了。晓双想当年雪霏在街上将不明危险机甲二维化的时候好像都没被记过,所以为他这次觉得很冤,但灵修却对晓双说:“但是,我们年轻人确实是要锻炼锻炼,吃得不好一些也没什么。”

灵修又补充说:“其实……是我们班长大人要我这么做的,那演讲稿也是栩樱写的,我为了钱……只好出卖自己的灵魂,但好歹肉体保住了!哈哈哈……”然后笑着笑着就哭了。

而晓双拍拍他的肩膀,把雨婷给的文学社邀请送给他,什么也不说,其实他心中早就料到没有杨柳的支持就凭这小白脸不可能这般丧心病狂。

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而这件事情发生得迅速,结束得更为迅速,大有祖传的办事方式。事后再没发生什么死灰复燃富有戏剧性的情节,几日过后更没人谈起这件事情,仿佛这件事情根本没发生一样。惟一能证明这不是校刊自己虚构的是当时的一垛自学生档案,但在后来高中毕业时也经橡皮擦修字液透明胶的作用变得消失不见。

所以晓双觉得这个故事也好像是在跟自己做梦一样,如果按照我们现在所谓的历史方式来说,即便他后来才明白杨柳让他当棋子除了为自己造势,和怒刷存在感之外,跟军营的那起案子一样也有着更为深刻的含义……

几年下来,就算不把考试当回事,也在脑袋里积压了少东西,一提笔又躁动起来。比如那榕城的雨呀,一下失了神般,倒真怀念厄尔尼诺现象,至少有点规律。晓双是个比较爱看天气的人,像大多数人一样,据最新研究结果——是“活于性情”的人。

其实“活于性情的人”和“性情中人”,首先要有所区分,“活于性情的人”,指遇事按所感加以判断,多是思维的懒惰者:“性情中人”,现在也少有听闻了,最近各类武侠电视剧里用得挺多的。注意一下,其多用于褒意,指人的原则坚好善憎恶。

比如你现在看看周围的人吧,笔者所谓的是“大多数”,其实,遇事按所感判断固然是贬意,但晓双也是这个圈子里的人,对“思维的懒惰者”的评价却反感。这并非护己,华夏民族素来是勤劳的,至少蛮干不输别人,晓双和笔者都一直坚信这一点。

这样说来,在晓双的周围,就算是被迫,“勤”字也该四野皆是,而自己却说全部“活于性情的人”是思维的惰者。

所以,从应试教育引申开来,这里即便到了后来栩樱的能力看上去确实很逆天,晓双也始终不想与这个社会,好不容易多年稳定的既定规则正面交锋,即便没有任何一种制度是完美的。

华夏的学生(流行的称呼)打小就肩负了兴国旺族的使命,这是现实;这片土地上的学生敢大谈不爱国的,晓双极少有听说,其实这里是内心根源。

家长、学校的压力就不说了,外因内患的交困下,爱国却早已不容易。为何爱国?何为爱国?如何去爱?大多数人都尚未弄清,是爱组织之政权,还是爱我之民族,抑或为我之个人?

但毕竟每人的选择不同观点不同,自然我们也就不能说忠臣为愚、留学不归之人为民族败类。晓双所认为只有不以自己的道德评判给别人强加帽子之时,爱国才会有其真正的意义。

但是,动辄就用“叛徒”、“不爱国之类”的字眼把人打到死地的现象实在是太为普遍,现在更是成为一根棒,以至于能起到损人利己的奇妙效用。

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