故事之中文字是汉字一样的象形文字，但是除了加偏旁标识之外。本身不带着更多象形的成分在里面，因为文字本身一开始就不是象形文字。而是国际音标按照汉字的方式书写之后的一种结果。故而故事发生的时代和之前几百年的学者，一直对着最初的造字规则非常不明白。

新世界语存在着几套注音系统，一套是将所有字母体系混合的注音系统，还有几个字母体系分别的字母。

在圣帝时代和之前，各种人为了炫耀自己的学识在拼写单词的时候显得是非常的随意。经常是词首的字母是拉丁语字母，而词尾的字母是阿拉伯文，中间一点是西里尔字母和梵语字母。

慢慢的开始形成一种规则，表达不同时态和语气，会使用不同的字母序列。不自觉之中按照当时仙人的说法这些文字存在的目的就是为了不让穷人认字。

然而一种趋势开始了，这些文字的书写不在是按照左往右写的一个规则。开始基于各种需要，才取各种的排列方式。而久而久之，一个荒诞的情况就出现了。尽管仙人们知道这些东西原本是字母，但是到了圣帝出生的年代。祭司之中都没有人知道，这些东西就是字母。而开始变成神赐予的结论。

在圣帝时代之前，这些文字和原本的字母偏离太多。而知道原本意义的仙人们，只能够哭笑不得的接受这个现实。而且自己还要去学习这种新的文字。在这时代书写方式还没有发生变化，你还能够看得出这是旧时代字母的古怪堆积。

在圣帝时代开始之后，这些文字已经开始扭曲的看不出原来的字母。在加上文字被人加了一些料，象形文字存在着时态变化，同一个字有着二十多种不同时态下的写法。比起茴香豆的茴字有着更多的变化存在着。而文字本身的书写则是复杂不堪的，这种文字所代表的语言和文字本身，被认为和神明沟通的唯一途径。不过这个时代的发展也给后代留下一些方便，中国的避讳被一种方式化解。天子登基仪式之后，任何的署名都要在加个王名圈同时左边加上一个s注音符号右边加ha的注音符号。如果是后人提到只需要加王名圈和s注音符号就可以了。这种方式一直沿用到故事发生的时代，第三王权兴起有点避讳习俗。但是一般都是皇帝有生之年，人们不会用这两个字取名字以表示尊敬。其他的避讳并没有。除了君王之外，神的名字也会被这样处理。当然这种风俗第三王权时代已经不存在了。

在真王时代开始之后，一种官方文件使用的小雅体开始使用。但是依然是繁杂不堪的，按照当时一个穿越过去的穿越者所说，这玩意儿完全是大篆化的西夏文。繁杂不堪鬼知道是什么意思。当然这位穿越者，花了很长世间才明白这些东西都是原本的字母组合这件事情。但是也只能够书写这种比起西夏文笔画还要多上一些的文字了。

到了天下第一次大一统的时代，由于上层语言和下层的语言完全的分离了。下层商业合同开始出现一种根据嵩都底层话而为根本的文字。不过按照当时的种姓制度学说，下层人不能够学习上层文字，而这种文字也是低贱的文字。

在士师和巫王的拉锯之中，各地的简化都不一样。写的都是非常随意。而重大的变化来自于多格兰入侵，在这个时期国文小字开始出现。

一般来说外来词汇的翻译，一般都是使用国文小字来进行拼写。而国文小字本身其实是国际音标。因此在佛教传入的时候，佛陀菩萨这些词语都没有对应的文字而是采用国文小字注音。

而祭司文字开始失势则是等到战国时代到来，从晋阳国开始直接废除了祭司文字。直接采用隶书的字体。而语言上面也是使用雅言，当然这种雅言来自于商人交易时候形成的通用语。这个时候的语法构词法，变得和汉语完全一样。而文字每一个都有对应的汉字存在着。

到了第三王权开始，朝廷连祷文祝词都采用雅言而不是祭司语。这种东西只能彻底变成一种炫耀的东西而已。