顾名思义就是黑驴的蹄子，传说中可以克制僵尸，曾在著名网络小说《鬼吹灯》中以及著名盗墓小说《盗墓笔记》多次提到，实为小说杜撰，具体是否有那方面的功用，至今未曾证实。
黑驴蹄子，此物最是僻邪，尤其克制发生尸变的僵尸之类妖怪。
因为张果老的毛驴是神物所以后人依次类推认为毛驴的蹄子可以克制僵尸，一般来讲要有50年以上时间才显得有传说中的作用！
折叠说法二
黑驴蹄子不是什么黑色的驴蹄子，是一种糯米的制品，古代相传糯米之类的对僵尸有克制作用，黑驴蹄子是糯米采用茅山秘术制成的,形状如驴蹄子，颜色发黑，所以称为黑驴蹄子，如同克制僵尸的法宝一般，盗墓者一般都会准备的，而且只对僵尸有用。
折叠说法三
本来是马帮的骡马铃铛，很厚实的老铜铃，声音悠扬。可挂在门后做门碰铃。
也有考古人员在野外生存为防不测随身携带的，有很好的辟邪和警示作用。在民国初年，西域考古及探险队几乎人手一个。
折叠传说四
在北方农村日常生活，烧炕时，常用麦秸杆、木柴、牲畜干燥粪便等作为燃料。其中牲畜的粪便在牲畜窑里任由牲畜践踏，变干，逐渐有蹄子的形状。于是就被称为“蹄子”。而这边也多道家传统，将道士称之为“阴阳”。
驴蹄子为何能与盗墓联系到了一块儿？还有一个原因，与一个人有关——中国古代的“八仙”之一，张果老。
张果老最著名的地方是他的座骑，一头毛驴。张果老骑毛驴也很稀奇，倒着骑。张果老能倒着骑，就是因为这头毛驴有灵性，毛驴的灵性就在其四只足上，可以夜行而不迷路，全凭四只脚。所以，作为黑夜里“工作人员”的盗墓者，心里有一种欲求，希望借驴脚而发财，不至于因迷路而失手，一铲下去就是一个准。
北京民俗专家王作辑先生也谈到了这一点。但我想，盗墓者迷信张果老的驴蹄子，应该是伪说，因为，传说中的盗墓者身上携带的是黑驴蹄子，而张果老骑的是头白驴，这不是矛盾么？迷信驴主人张果老才是真的。
张果老，传说是白蝙蝠精托生，到底活了多大谁也不知道。一说比中华始祖黄帝还大，又说是尧帝时人，这些都是神话传说。张果老其人，在历史上到底是否有过？回答是肯定的，是唐时的江湖术师张果。《旧唐书·方伎列传》（卷201）里便有“张果”，排列在袁天罡、孙思邈等一批唐代风水师、药师之后。传称，“张果者，不知何许人也。则天时，隐于中条山，往来汾、晋间，时人传其有长年秘术，自云年数百岁矣。”
盗墓者迷信张果老，是迷信他身上的“神力”。在中国古代，各行各业都有祖师爷，中国古代盗墓者视谁为偶像？一说便是张果老。张果老料事如神，通古今，还擅风水术，正是因为他的神通广大，盗墓者才把他视为护庇神灵，希望靠他的神灵指点，能探到陪葬丰厚的墓穴，盗掘出宝物发家。
在古代，驴蹄子是传统的秘方用药之一。中国人对动物的足（就是蹄子）有很深的传统情结，至今尚存。如对猪蹄子、牛蹄子、熊蹄子，甚至鸡爪、鸭掌……一切动物足掌部分，都很迷信，视之为强身长生的灵丹妙药和上佳美味。孟子《鱼我所欲》中称，“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”所谓“熊掌”就是熊蹄子，连鱼都不可要了，而青睐熊蹄子，可见蹄子在古人心中的位置。 民间有一种“还魂汤”偏方，其就是用驴蹄子入药。产妇在难产或是产后昏迷时，用未见过光的驴蹄子熬水喝下，传说可以救命，且立即显效，这就是“还魂汤”。未见过光的驴蹄子，就是在母驴肚子里未曾产下的胎驴，因为其稀少，所以民间得到后往往秘藏起来，非至亲遇难处时不用。
