序章 关于由天赋决定的“种族隔离”的非理性批判
【01】（男生♂视角）
俗话都说——“天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水”。
耳熟能详？似曾相识？此时此刻，姑且相信世界核平、社会公正的你，脑海中挥之不去的是一位机智过人的“长♂者”形象的话，那么请为自己的天真浪漫点个赞吧？！
虽然“长♂者”并没有理所当然地戴上“黑框♪眼镜”，但是保持着——白发苍苍、皱纹错落有致、浓密上唇胡须倾泻而下——这样经典形象的阿尔伯特·爱因斯坦想必会操着一口独特的德式不列颠洋文，像这样语重心长的告诫您——“射可晒死、易酷死、蛤得蜗壳、浦拉屎、德、癞忒胃、浦拉屎、吐、屎鼻壳、拉屎”（Success = hard work + the right way + to speak less）……
（注：爱因斯坦名言“成功=努力工作+正确的方法+少说空话”，容易被误解为“天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水”，实际上这句话并不出自爱因斯坦之口。更相近的名言是爱迪生所说的“天才等于百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水……”）
所以说，“射可晒死”（Success）跟“菊里按屎”（Genius）又有什么直接关系呢？大家毕竟还——Too ♂Young！身经♂百战的我，还是觉得有必要♪，告诉你们一些人♀生的经♂验。
鄙人秦氚宸，字“粪青”，号“皿煮斗士”，一生致力于践行这样的至理名言——“菊里按屎、易死、万、破肾、基腐忒、庵德、奶提奶、破肾、破肾掰汝肾！”正所谓“Genius is one percent gift and ninety-nine percent perspiration！”（天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水！）
寥寥几字，足以诠释“先天优势”与“后天努力”的辩证统一关系。正如世界上绝不可能存在“百分之九十九的天才”——天才与凡人的差距，或许仅仅决定于那“百分之一·天赋”的有无。所以，根据鄙人不成熟的直觉，完全赞同“如果你没有百分之一的天赋”是“那么你绝不可能成为天才”的充分条件？！
小人愚见，在这个表面美好的世界上，以“天赋”有无决定个人身份及其权力、地位差异的客观规律——是真实存在的。
“——赛波都了，要斌过切某囧飞打坏，落车系，曾修三立切与咱推的干亏。”
哈？！ 所以说，您对我的严密论证有何不满？！这样看来，围绕着“固有·天赋”的主题，一场激烈论战也是无法避免的呢。当然啦，“啵嘴”（顶嘴）什么的本人可是最擅长的呢；至于“肛道理”（讲道理）嘛？也可以让你几个回合哦，呃呵呵。
（注：“啵嘴”（顶嘴）和“肛道理”（讲道理）出自《刘醒与梁非凡的对峙》。）
我有一言，还请诸位静听——“天堂”与“地狱”有时仅有一街之隔、一字之差。坐落于深圳市东门商业街，相隔一条狭窄的街道，却不合理地存在两所对比鲜明的学校——歆林中学和轩林中学。
作为深圳市中考录取分数线最高的歆林中学，完全称得上是名副其实的“天才·理想乡（幻想乡♂）”；而录取分数排名位居尴尬第二位的轩林中学，却是臭名昭著的“凡人·集中营”。“皿煮自由”与“专制集权”俨然是两所学校根深蒂固的差别……
“——We are arriving at Shaibu. The
door will be opening on the right. Please mind the gap between the train and
the platform.”
住口！无耻老贼，安敢在此饶舌？！
（注：“住口！无耻老贼……安敢在此饶舌”出自《诸葛亮的阵前撕逼》。）
在以中考为代表的广泛“社会化·自然选择”的作用下，哪些真正有“天赋”的“上等公民”，理所当然会被本市的歆林中学录取，享受“皿煮自由”的美好高中生活。相形见绌，从骨子里看不出半点“天赋”的我，也理所当然地被判定为“二等公民”，只能在隔壁的轩林中学苟且度日，在苛刻的条条框框下艰难生存……
“——晒布到了，右边的车门将会打开，下车时请小心列车与站台的空隙。”
原来是生硬的人工语音粗暴地打断了我缜密的思考？
女士们先生们，父老乡亲们，各位亲朋好友们——大家，下午好！
我是轩林中学·高一4班的秦氚宸，今天是正式开学报到的第一天。
2013年8月26日，下午一时四十五分，地铁列车上，华灯璀璨、气氛热烈——在这个“普天同庆”的日子里，请允许我告诉大家一个悲伤的事实：妈蛋，就是——坐过站了啦！可能，还会迟到呢，呃呵呵……
环境和时代的不同，都会让我们的所见所闻有所不同——就好像当代热血高中生那样，他们在坐地铁的时候，都能够——借景抒情❤，感怀身世♪。
（注：“借景抒情，感怀身世”出自《梁逸峰诗朗诵开场白》。）
明明说好的是“右边的车门将会打开”，只是思维上莫名开了个小差，在这个微妙的当下，车门俨然已是“即将关闭”的状态。在下午一点四十五分这个尴尬的时刻，位于深圳地铁龙岗线开往益田方向列车上——错过了“在晒布站下车”的重要时间节点，目前不得不面对的事态是——需要在两点之前，在剩下有限的十五分钟里，使出浑身解数赶上我校声势浩大的“新生·入学典礼”？！
无可奈何，我也只能在下一站老街（搂Gay, Laojie）下车——背上书包、拉出身后行李箱的拉杆，拖着沉重的“思想包袱”，行走在略显漫长月台上——思考应对“危机”的策略。
然而，更让人在意的是——以这种引人注目的姿态穿梭在地铁站拥挤的人群中，再配合我这一身略显滑稽的打扮，未免有些尴尬到——“无地自容”……
如您所见，这是一套体现着奇怪审美偏见的正装。领带和长西裤以惊艳的浅蓝色为主色调，配上白色的短袖衬衫——是轩林中学单方面强制要求所有学生在夏季的正式场合必须穿着的校服，即便放在上班族林立的人群中，也是分外妖娆呢，呃呵呵……
据说在轩林中学，浅蓝色是属于本届高一年级的颜色，这样刺眼的色调在将来也会频繁地出现在本年级其他场合或季节的校服上——虽然有些庆幸现在的我不是一身刺眼的绿，而摆在眼前的事实却是——在新生报到的第一天，就被迫违背自己的意愿穿上这身“囚服”，被活生生打上“轩林中学·凡人”的身份烙印，在人潮涌动的公共场合接受滑稽的公开处刑。
然而，在座的各位又可曾知道？“校服”这种涉及“身份认同”的概念，在隔壁的歆林中学却是根本不存在的！在美名远扬的“天才·理想乡”，学生在穿着上从一开始就是无拘无束的。歆林中学连深圳市的统一校服都不做强制穿着要求，更不会像我等轩林之辈，不同季节、不同场合都有苛刻的穿着标准。
不管穿的是阿迪♪达斯还是阿迪♪王都不会被其固有的“自由体制”视为异类——这样看来，穿着私服更像是只属于哪些拥有“天赋”的“上等公民”（歆林中学学生）特有的权利。
眼下的遭遇却也有几分“似曾相识”，不是吗？！据说，在Na~zis Dar♂国统治下的波兰，犹太人外出也会被强制要求佩戴标明身份的六芒星臂章——甚至被禁止携带大量现金、进入娱乐场所、使用人行道……
殊途同归，我们轩林中学自古就存在——学生不能使用手机等电子设备，女生不允许留长发（必须剪成短发），不能佩戴首饰——种种由校方单方面施加给学生的强制性规定。
理所当然，这些“繁文缛节”在隔壁的歆林中学也是根本不存在的！学生人手一部手机，班级事务通过手机短信联络是非常普遍的基本操作；男生风流倜傥——长发飘飘，扎起小辫；女生活泼可爱——散发披肩，拉直染烫；学校也全当是体现朝气蓬勃的“歆林风骨”——睁一只眼，闭一只眼。
说到臭名昭著的波兰“犹太人聚集区”——轩林中学也同样存在严格周密的“门禁制度”。所有学生不论远近一律强制住校，特定时间只能出现在规定的地方，决不可能随意出入校门——种种的安排完全称得上细致入微……
然而，在歆林中学，即便是住校生，下课放学之余，到学校周边吃吃KF♂C、蹭蹭金♂拱门，今天兰州拉面、明天沙县小吃，偶得闲情雅致——闲逛附近的东门商业街，学校也绝对不会过多地干涉学生的出入自由。
所以，历史总是惊人的相似？！
如果说，曾经横扫整个欧洲大陆的猿♂首Hit~ler错误地把“适者生存”发展成“种族主义”；那么，在中考体制下，根据成绩“天赋”判定轩林中学与歆林中学在命运上的天差地别，想必也是“自然选择”与“因材施教”的和谐统一了呢？！真是——“气死偶咧”！
（注：“气死偶咧”出自《猿♂首的咆哮》。）
我感觉你们教育界啊，还要好好学习一下。要提高、自己的——姿势水平！你们涩哒母涩哒（知道不知道）啊？！
