渊子：
我是绫见。正在曾祖大人小园的书斋里写着这封信。
本来我们在小学，是一对很要好的朋友。你擅长语文，我擅长数学，我们彼此学习，成绩也总是班上的前两名。就算因为志向的差异，我们去了不同的国中，但我也从没有觉得我们的友谊就此中断。因此，我才向你提出了句读并注解我曾祖大人《北浦题吟稿》的请求。承蒙渊子的努力，《吟稿》的注解很快便完成了。但随着渊子对曾祖大人书法的研究日益深入，我似乎也把渊子卷入了我们二宫山家内部的一些纷争。现在回过神来，渊子似乎不知不觉就已经陷入了难以脱身的泥沼。这是我需要向渊子致歉的地方。
但渊子也在回答着我们的疑问的同时，学习着曾祖大人的书法。对渊子来说，这也是相当有意义的事情吧。按照等价交换的原则，深入事件，获得报酬，或许渊子也不会认为，我在这些事情上需要道歉什么。
不过，我仍然需要道歉。因为在这次事件过程中，我却隐瞒了一件对不起渊子的事情。
在二宫山族会前，我并没有出什么事故。当时的我，被爸爸妈妈带去了馆林的外婆家，直到我们返回，才从他们口中知道族会这件事的存在，而渊子则代替我们一家参与了族会。你的电话打过来后，我感到纳闷：我连族会的存在都是刚刚知道。正打算向你说明我并没有出什么事时，你只是匆匆说了一句“族会很顺利”，便自顾挂断了电话。从那之后，无论我多少次试着联系你，你都像是有意在躲着我一般，从来没有回应过我。
我知道，这是我们的错，而这个错误可不在等价交换原则的容许范围之内。所以我一直没有怪渊子。
于是，由《北浦题吟稿》引起的事件，似乎以你的销声匿迹而告一段落。但这起事件过后，我的父母却突然热切并严厉起来，督促着我国中的学业。而且，似乎是有意，他们对我的国文尤为关切，从外面买来了各种参考资料让我训练，尤其以国文居多。渊子也知道，我并不擅长国文，我的父母也同样如此。尽管父亲是公职人员，但公文与国文还是有隔阂的，他们不可能没来由地产生对国文的兴趣。
终于，在两年后，我察觉到了，这件事情并未真正完结，而我也相信，这次我写的信，会传到你的手中。因为你一直在关注和帮助着我。
渊子，谢谢你。
现在，尽管是班门弄斧，但我也想告诉渊子，我是如何从父母严肃的面孔背后，看见你友善的笑容的。
如果不是国中三年级的升学试验，我都不会意识到我国文的成绩居然有如此飞速的进境。刮目相看的老师和同学们希望我介绍学习经验，我这才发现，原来从父母手上拿来的参考资料，在市面上根本找不到。
我以此追问父母，他们搪塞的态度更加引起了我的怀疑。最终，他们漏出了口风，这是因为担忧我的成绩，而向喜连川女士求助，她则送来了这些参考资料。
我想了想，喜连川女士在当年也看不懂《吟稿》，以至于我要请渊子来承担注解工作。以她已届中年的年龄，在中学国文上也不太可能有突飞猛进的进境了。所以，我相信她也只能求助于其他人才能做出那本参考资料。而以我有所进步的视角，再请我的老师评论过这份资料的水平时，我相信，我的熟人中只有你能有提供它的本领。
从中发现了你的身影，我自然又惊又喜，你并未离我远去。我又拿出了当年的这段因缘——《北浦题吟稿》的手本。我发现，在你潜移默化的影响下，我已经不需要注解，便能读懂曾祖大人的文句了。我又换了曾祖大人其他的几首诗，发现同样如此。
然而，我替换的诗中，就有曾祖大人封在火漆中，在族会上被信成伯祖拿出来解释过的那首——我在后来，从喜连川女士那里得知了族会的始末，族会上信成伯祖需要解释的四首诗，一篇印在复印件上，另三篇，喜连川女士也抄录在上面。我这里有从喜连川女士那里拿来的一份，族会时信成伯祖下发的复印件。
这篇文字上提到了四篇作品。然而，喜连川女士在向我复述族会始末的时候，我便隐隐觉得有些不对。等到我能看懂曾祖大人的《吟稿》时，我终于察觉到了问题所在——喜连川女士所抄录的三篇作品，神龛遗稿和幻游照山，我都向渊子询问过解释，因此依稀记得，原文与此并无出入。然而，我拿出《吟稿》翻到卷尾时，却发现，压卷诗和喜连川女士抄录的诗完全是两首。
而我在将错就错地阅读这四篇作品后，突然发现，它们隐藏了四句话：
写真之权，尽付绚美。资利皆与，余人休论。
绚美是谁？我突然意识到，我们族内，除了我，并没有名字可以读作“あやみ”的人。我又是冷然一惊之后，想起了曾祖大人把《吟稿》给我时，那种不愿我给别人看的眼神。
于是，我将我的发现和父母摊了牌，向他们质问为何没有在族会当时把这些事实告诉我。其实也不用质问，渊子本来不需要参会，而某人以“我有些什么事，需要渊子代我参会”的理由通知渊子参会。这个通知人的身份，只能是我最为合适，而我自己并没有打这个电话。想过之后，能伪装我声音，而不留下太多破绽的知情人，只能是我的妈妈了。
我妈妈也像是黑幕一般，在族会时分带我回外婆家，又装成我骗渊子参会。在后来得知了族会的始末之后，我便开始推究，为什么妈妈要刻意让我避开那个会议。一番思考后，我认为，信成伯祖在那场会议上意在攫取二宫山家的名声，而我手里的《吟稿》是事情发展的关键之一，容易成为争论的焦点，所以才让我回避了那次纷争。
现在，两年后的我，终于能一个人推究出事情的始末。或许是两年来，渊子默默地辅导着我的国文，才使得我终于看出了曾祖大人留在文句中的线索吧。而我一向擅长的理科思维，则在我梳理出线索之后，成为我理清事实真相的帮助。
而我在理出那次事件的真相后，我也明白了，为什么当年你们没有立刻将事实真相告诉我的理由。曾祖大人曾经引用过这句话，“刚不可久，柔不可守。”等我有能力思考出这些的时候，时间已经帮我建立了此消彼长的优势。而这时，就是我真正能践行曾祖大人遗愿的时候。
两年前，二宫山的名声依然响亮，信成伯祖权势正盛，就算有喜连川女士和渊子窥破了曾祖大人的真意，恐怕也只能暗中活动，无法直接对抗那些伯祖叔祖们的锋芒吧。而两年来，随着曾祖大人的离去，信成伯祖因为丑闻被披露而声名狼藉，二宫山家的名声已然大不如前，信成伯祖也疲于应付各种负面舆论，只能放弃对已无价值的二宫山家宗脉之名的攫取。
于是，我开始打理起那座荒园，族人也都并无异议，他们似乎依然没有看出这座荒园未来的价值。我明白，总有一天，当荒园重获生机的时候，那里的一切，都是曾祖大人留给我的财富。
为我守住这份财富的，是必须铭记的喜连川女士；而指引我发现这笔财富的，是我必须感谢的渊子。如果没有渊子，恐怕喜连川女士也拿不到那首真正的“吟稿压卷”吧？
在我的揣测中，族会真正的始末，恐怕是这样的：
信成伯祖意在攫取名声，因此他利用权势，偷看了火漆内曾祖大人的遗愿，也知道了他要去寻找那四篇作品。神龛下的遗训，他也是亲历者之一，亲眼目睹过原文，这一篇很容易确定；幻游照山，只需他稍加打听，便能在曾祖大人的人际圈中发现虚屋主人，从而确定这首诗；第四首诗就在遗愿旁，也能轻易确定，所以，渊子和喜连川女士为了破坏他的计划，便在第三首诗上做了手脚。
渊子为了注解《吟稿》，手里肯定有它的复制品。而信成伯祖或许无法料及只有国中年纪的渊子会有此心计，也不戒备渊子使诈，便轻易相信了渊子传出的，也的确是当时《吟稿》的压卷作和注解。更何况，这本注解上还有鉴定师吉礼先生的印章，这也是使信成伯祖轻信的旁证吧。
于是，渊子的计划就是，给了信成伯祖错误的诗句，但即便我或者《吟稿》出现在现场，对质起来也依然无懈可击。然而，喜连川女士更加棋高一着，她和我的妈妈进行了串联，让我回避了族会，由渊子来参与。喜连川女士的考虑，或许是因为已经知道了族会上将有某些行动，而不明就里的我在场，可能会做出错误的反应而导致一出好戏穿帮，所以才由已经基本参透了内情的渊子来压阵。
事情便如渊子和喜连川女士二人计划的一般，信成伯祖终究没能拿到丝毫名利，反而江河日下；我则假以时日，便能成为最终的受益者。然而，我在这两年被渊子影响出的思维模式，让我有了在功利层面上的诘问：
渊子，你和喜连川女士，究竟在这次事件中得到了什么？你是我的朋友，为我出力也还罢了，与我非亲非故的喜连川女士，又为了什么，替我谋划出了这样一盘思虑深远的局呢？
尽管我现在也能想明白一些事情，但从看破这场迷局的时间看，我早就输给了渊子。所以，请为我解答这个问题吧。
“这封信就是这样。”我向读完了信，抬起头来的奈惠与明石同学说道。“现在知道为什么要等到绫见毕业了吗？”
“原来渊子在那时就打算让绫见自己参透事情的始末吗？”
“自然。我在思考出致鸣老先生的遗产便是取景收益时，对喜连川女士的说法是‘再大一些’，而在族会结束后，我的说法变成了‘两年’。这也就是，我最终确信绫见能领悟这些，所需要的期限。”
“那么，绫见最后所提出的问题，渊子你是怎么答的？”我的身边似乎还有没有完全看透的人。
“奈惠，假设我现在病危，把我家里的所有著述都交给你保管，等我族里的六岁的妹妹嘉茂知理子长到十岁，再交给她。这个要耗费你四年的苦差事，你愿不愿承担下来呢？”
“当然啊。”奈惠认真地点着头。“渊子和我都是怎样的交情了，别说四年，就算四十年，只要我在，肯定会完好无损地交到你说的人手上。”
“那么，你觉得我会不会担心你在这段时间雁过拔毛，拿走其中的一册两册呢？”
“渊子你明知道我看不懂这些东西，又没兴趣，那还用问吗？”
“那么，以喜连川女士和致鸣老先生的交情，帮致鸣老先生管理两年荒园，等绫见长大了交付给她，又有什么不合情理的呢？”
“喜连川女士和致鸣老先生有什么交情？”奈惠疑道。“她不是老先生雇来照顾起居的吗？”
“你还没看出来？”我叹道。“虚屋主人就是喜连川啊，否则，我填补照山那首诗的脱漏时都花了那么一番工夫，信成哪有那么容易找到。”
“所以老者信成能够找到照山诗，也是喜连川女士故意放风给他的吗？”明石同学问道。
“没错。”
“但嘉茂同学不是说，喜连川女士不通文墨吗？”
“但要凑几个汉字，她丈夫还是能办到的。”
“她丈夫？”
“吉礼先生啊。”
“为什么？我可没看出来。”
“吉礼先生叫什么？”
“吉礼河平……啊。”明石同学恍然大悟。“又是‘野守之镜’的故事呢。和那个长谷川岸类似，对吧。”
我点了点头。吉礼只是化名，喜连川，和吉礼河的读音是一样的。吉礼先生真正的姓名，我身在他师出的家门也得以知晓。他的名字是喜连川弘。
