Charpter 2nd. 剑
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Part 02
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6.入城
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（2）巴国
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看到阴影中的人群装扮时，伊莲娜明显更惊讶，她甚至捂住了嘴。
“不是吗？”
这幅震惊的样子不像装出来的。而且，我从伊莲娜心跳加速、瞳孔收紧的表现中判断她认识这种装束，但是这些人和蒙特斯库洛斯侯爵无关。
“嗯~~~”，伊莲娜闷声闷气地“嗯”了一声，然后解释到：“他们来自巴城，是巴国人，大概是出来看热闹的吧。”
“看热闹？”
我不觉得伊莲娜有讲笑话的天赋，但她说这句话的适合心态确实很放松，就像在说笑话似的。我甚至能从她的语速和吐字节奏之间听出某种“忍俊不禁”的意味。
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“等等，我想起来了。”
正当我想继续问下去的时候，我突然意识到伊莲娜说的是什么了。因为她用的是沼地人的发音，但对我来说，沼地人的嘟嘟语（Du-ro-drew）说话口音太重，不如“瓦尔基里语”吐字清晰，有时候发音不标准的情况下会引起歧义。
“是珊朵拉（Bashandora）和巴韦尔（Ba Ville）。”
我的确想起来伊莲娜说的是什么了。
巴国就是“珊朵拉·巴（Ba Shandora）”，但是，“巴城”——巴韦尔（Ba Ville）——并不是哪一个具体的城市，而是指“巴国都邑”。其中，Ba是指“巴国”，ville则是“城”、“都城”。因为“城”在巴国不叫“城”，而叫“邑（ville）”。
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在蒙特斯库洛斯侯爵提供的“人物志”里，有很多类似“苏联笑话”的“文化meme”，其主角大都来自巴国，也就是“珊朵拉”。因此，巴国在“南极洲”奥赛罗西北角这块土地上扮演的文化角色，大致就跟“春秋时期”的郑国差不多，什么“郑人买履”、“买椟还珠”之类的笑话，换成厄莱背景，就是“巴人买履”、“巴人还珠”。
巴国不是洛佩兹这种中立型“自由城邦（Ligare paciscere polis）”，也不是瓦伦那种贵族王权国家，而是类似“国人暴动、厉王西狩（注④）”后的西周（前841年），或者是“四帝共治（Tetrarchy）”下的罗马（293年），是一种在奴隶制王国时期乱而有序的多头政治。
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【注④：厉王实际上是从西安逃到了临汾，而临汾在西安东北方向。不过用徽钦二帝的“北狩”不合适，所以用了西太后的“西狩”。当然，就历史背景来说，用“西狩”也是不合适的。这就是一个例子，用来界定珊朵拉的政体和社会制度等相关背景。】
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曾经的巴国面积比埃及还大，占了整个奥赛罗西北角的五分之一；土地比法国还肥沃，属于撒下种子就能收获、连水都不用浇的优质林地棕褐土和沼地黑土；总人口更是达到了惊人的八百万——如果算上山地的山民，一千万也打不住——就这，还远远没有到巴国土地能养活的人口上限。
可惜“好景不长”……
约莫是在是在二十二年、二十三年之前，在瓦兰德游历十年，学成归来的巴国王子，决心成就不世功业，立志把巴国建成下沙地区——也就是“多尔纳河（Dolna）”和“莱赫河（Legh）”流域——的瓦兰德，从而开始了自己的集权之路。而他选择的第一个目标就是“灾厄教派”——“灾难预言师”卡珊卓（Cassandra）——的信徒，他要收回王权在思想领域的统治权。
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巴国王子驱逐了伊苏的圣教军，取消了“卡珊卓信仰”在巴国的合法性，接着就要求各部释放奴隶。
然后……
没有然后了，巴国王子的改革迎来了实力最强的“七部”的“反攻倒算”。这一次，没有伊苏的圣教军来守护王冠，“巴国七部”——Carve（卡韦）、Corrado（科拉德）、Verse（费尔泽）、Gent（根特）、Serras（塞拉）、Gaine（盖纳）、Byssus（毕希）——成功地把巴国从一个偌大的奴隶制共和国，变成了奴隶制联邦，终结了“‘伊苏的誓约’奥苏斯王（Ausus）”建立的百年统治。
横跨东西大河、纵揽南北高地，依山傍水、连海通江的“超级”珊朵拉连影子都没从地平线下露出来，热血上头的王子就从“伊苏的誓约（swerian oaths）”变成了“伊苏的弃徒（swear oath）”,曾经的“巴国诸部共主”也成了只有王城伊苏的“伊苏王”。
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Oath（伊苏）。
巴国旧都。
Honos（奥努斯）。
巴国王子。
现在……
“老实人（honest）奥努斯”已经成了“奥赛罗”西北地区文化领域的最大笑料了，有关他的段子比苏联笑话里的“玉米晓夫”还多。而且，这个“笑料”的普遍程度，甚至到了伊莲娜这个小姑娘想到它的时候都会露出“忍俊不禁”的笑意。
闲下来的时候，我也会翻阅一下“人物志”来佐证西北的地理名称变迁。而在我看到的有关奥努斯的逸事和传说中，大多都是类似“杨广下江南”、“正德下江南”、“乾隆下江南”之类的艳遇故事，反倒是有关奥努斯在瓦兰德的经历，已经逐渐不被那些“唱诗人”和“说书人”提起了。
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“你能认出他们是哪一部的吗？”
我对巴国的了解主要来自于“人物志”，而不是类似“史书典籍”的“年代志”，但“人物志”往往更专注于故事的戏剧性和爽快程度，里面大都是一些荒诞不经的流言传说和类似宫闱秘闻的绯色故事，真正有用的东西不多。
比如说……
在看完了蒙特斯库洛斯侯爵提供的“人物志”后，我对巴国国体的了解也只局限在“一分为八，七部为王”，至于政体，就只有“君、臣、佐、使，左辅右弼”了……，但是这些东西，对于“如何分辨一个巴国人所属的部落”，就无能为力了。
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“可能是根特人（Gentleman）或者盖因斯人（Gaines）吧。”伊莲娜似乎没能摆脱“巴国人出现”的影响，脸上的笑意久久不散，所以她说话的时候依旧带着“忍俊不禁”之色，让人忍不住怀疑她话里究竟有几分诚意。
“城里的巴国客人不多。”
伊莲娜解释了一下。然后大概是意识到满面含笑会影响自己话里的可信度，遂又补充说到：“可能再过一段时间人会多点吧。”
“客人？”
我注意到了伊莲娜的用词，但随即就意识到她说的可能是类似“外交人员”的访客。于是便问到：“是七部的首领吗？”
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由于洛佩兹属于“自由城邦（Ligare paciscere polis）”，而且是“中立型”的自由城邦，并没有正式的外事部门，所以，在和其它势力进行交往时，一般采取“私人接访”的形式。这种方式谈不上好坏，但双方建立私交后，友谊倒是会进行代际传承，这反而比官方往来更有利。
“不是。”
伊莲娜摇了摇，然后道：“到时候伊苏的小王子会过来。”
“王子？”
我回想了一下巴国的基本情况，并不确定这个“小王子”指的是谁。因为巴国的老国王——也就是“老实人”奥努斯的父亲——依旧在世，而且致力于“造人大计”。谁能想到呢？就是这样一个年过六旬却依旧勤恳不懈、努力耕耘的老人，在不到二十年的时间给奥努斯添了快六十个弟弟妹妹。现在，伊苏的王子加在一起都能组个加强排了。
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“奥努斯（Honos）王子的孩子？”
基于老国王的近年来的“丰功伟绩”，我只好再度求证。
“嗯。”
伊莲娜点头应是，接着说到：“奥努斯王子写了信过来，说斯韦里安殿下（Swerian）已经成年，需要外出游历，就让他来洛佩兹了。”
“信？”
听伊莲娜这么说，我最想求证的反倒不是“奥努斯和洛佩兹的关系了”。因为，要是伊莲娜连这种“私人信件”都能看到，那她该是什么身份？
女仆？
怎么可能。
伊莲娜能知道有这封信，显而易见的一个事实就是“这封信是写给蒙特斯库洛斯侯爵的”，她还知道这封信是谁写的，内容是什么……，就算是侍候侯爵起居的侍女也未必能知道信件的内容吧，她一个女仆凭什么知道信件的具体内容？
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我有点怀疑伊莲娜的真实身份。
可是……
伊莲娜的言谈举止，又让她看起来不像受过良好教育的样子。最少，伊莲娜“没受过正规的读写训练”这一点是确凿无疑的。因为但凡是接受正规教学的学生，必然要掌握正确的拼写、标准的发音以及娴熟的朗读，否则就不能得到语言学老师和修辞学老师的认可。
尤其是朗读！
这是每个接受正规课程教学的学生必须掌握的。
朗读是什么？
朗读是使用“长句（Screde）”和“短句（Sententiae）”（注⑤）的能力，它的前提是“阅读”和“理解”。而“阅读”的前提是要有足够的词汇量；“理解”的前提则是思考。思考要有持续性、连贯性、逻辑性，不能想到什么就是什么。更重要的是，朗读是一个贵族必须掌握的能力，否则他看不懂契约，参加不了议事会，也无法进行社交活动。
而伊莲娜呢？
她的说话方式比较接近“Sker”和“Sentire”（注⑥）。
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【注⑤：长句，指含有多个连接词或转折词的句子，通常很长，一个完整的长句基本都在20个词汇以上。短句：类似成语这种短小精悍的浓缩词。】
【注⑥：Sker，即“Skrauth”，就是“断句”，即把一句需要很多连接词、转折词的长句，拆成语义层层递进或者并列的“小长句”，这样的“小长句”一般不超过十个词汇，多数时候只有七八个字词。而Sentire就是“Scene”，即“把需要一定量知识储备才能理解的‘短句（Sententiae）’口语化、通俗化”。】
【疏⑥-2：举个例子，比方说“福无双至祸不单行”是个很书面化“Sententiae”，把它“Sentire”之后了呢，就会变成类似“屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风”这样比较通俗的说法，大致过程就像从“古文”转换成“古白话”。而且，“Sentire”无限可分，“屋漏偏逢连阴雨”这种话还可以继续“口语化”，变成类似“歇后语”或者“俏皮话”之类的东西，比如“人一倒霉喝凉水都塞牙”或者“倒霉他妈给倒霉开门，倒霉到家了”。】
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我从伊莲娜身上看不到礼仪熏陶下的举止，但这种做派，弗利兹就表现的十分明显。
通俗来说，这就是拿腔作调。不过，只要不是阴阳怪气、矫揉造作，我并不讨厌这种交流方式，因为这是“礼”。
礼代表社会秩序，代表社会的稳定性。
既然一时半会儿无法离开瓦莱，那么，我自然希望周边的各方势力内部是稳定的，是井然有序的，是礼乐宣和、文化昌明的。
弗利兹表现出的“守礼”和“有度”，在很大程度上打消了我的忧虑。
毕竟，我不希望奥赛罗西北角这片地方是礼崩乐坏、七雄并立的战国时代。相反，春秋的“王政时代”就很好，因为社会局面足够稳定。现在，只要这份稳定能持续下去，让我挨到若叶“收回本体、恢复正常”的那个时候，这片地方哪怕翻了天，那也跟我无关了。
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听到我强调了“信”。
伊莲娜便一脸自信地说了句“是啊”，这种轻描淡写的心态让我很不适应，她难道不觉得书信往来是件很郑重的事吗？
何况还是这种私人性质的信件。
“要不是关系足够好，有着充分信任，奥努斯会把自家孩子出门历练的第一站选在洛佩兹？”对于伊莲娜的态度，我心中很是不解，但也无法知道她在脑子里到底想些什么。不过，既然她说的言之凿凿，那就代表这件事不是捕风捉影。
而且……
伊莲娜对珊朵拉的态度也很奇怪。
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一方面，她会因为奥努斯“老实人”的文化形象而戏谑地笑，但同时又对奥努斯王子的孩子——斯韦里安（Swerian）——保有一定的好感。另一方面，伊莲娜不认为根特人（Gentleman）和盖因斯人（Gaines）是蒙特斯库洛斯侯爵的客人，也就是说，她不认为“巴国七部”之二的“根特（Gent）”和“盖纳（Gaine）”是洛佩兹的友邻……，可是呢，她对那些可能是“根特人”或“盖因斯人”的步兵队列又没有表现出敌意，甚至还觉得他们只是爱凑热闹。
“真是个让人头疼的姑娘。”
我决定不再猜测伊莲娜的身份，也不再琢磨她的想法，因为这毫无意义，而且会干扰我的视线，分散我的精力。
“反正我需要的只是‘预备神官’。”我想了想，还是决定把伊莲娜定性为“储备干部”。
等我熟悉了瓦莱周边的势力后，瓦岗寨的防护体系和日常运营也能走上正轨了，那时候，再打出“生命和青春之女神”的名号也不迟。毕竟，在连“教义”和“仪轨”都没有准备好的当下，我就想着培养神官，还是有些操之过急。
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