第四章:桓帝的最后三年

作者:醺麟 更新时间:2024/12/7 22:43:28 字数:3078

延熹九年,也就是公元一六六年,梦得小姐三岁的那一年,东汉第一次党锢之祸爆发。

此次党锢之祸爆发的源头是汉桓帝的一场大赦。桓帝刘志打算在延熹九年这一年大赦天下,然后他打算不久后大赦的消息,就被身边亲近的宦官们知道了。

宦官们知道了这类消息就好比狗碰见了屎,那自然是大喜不已。其中赵津、侯览手下的党羽开始故意在大赦之前为非作歹;张泛、徐宣等人从宦官处得知了朝廷在不久后将大赦天下的消息后,也同样在地方上胡作非为,并期待接下来能凭借大赦逃脱惩罚。

然而成瑨、翟超、刘质、黄浮等官员却并不打算放过这些家伙,在大赦以后仍然按律处置了这些人。宦官群体借此向桓帝进言,表示这些官员无视中央。

感觉自己权威被无视的桓帝严惩了这些官员。

不久后,河南尹李膺又在地方上处死一个名叫张成的人。

张成与宦官交好,知道了朝廷将有大赦的消息,于是便告诉自己儿子接下来可以随便犯罪。他的儿子知道后在地方上杀了人,河南尹李膺下令逮捕张成与他的儿子。然而没几天,朝廷大赦的命令下达,张成等人按律免罪。气愤不已的李膺强行将张成逮捕,旋即下令将张成与他的儿子处死。

张成的弟子牢修便上书桓帝,表示李膺等人“养太学游士,交结诸郡生徒,更相驱驰,共为部党,诽讪朝廷,疑乱风俗”。桓帝大怒,于是诏令全国,下令逮捕李膺、陈寔等“党人”二百多名,士族与宦官之间的矛盾在此刻彻底爆发。

太尉陈蕃、司空刘茂一同向桓帝进谏,桓帝不悦,于是司空刘茂放弃了进谏。但是陈蕃的进谏仍然在继续,桓帝嫌他多嘴,便以陈蕃提拔的人才不好为由免去了他太尉的职位,将光禄勋周景提拔为太尉。

司空刘茂也没逃得过清算,被免去了司空一职,光禄勋宣酆被提拔为司空。

至此,党锢稍微告一段落。

党锢之祸对东汉的影响是极其巨大的,不过这场事变暂时与梦得与曹嵩无关。曹嵩在这场事变中一直秉持中立,而梦得则发了一场高烧。

对于古代孩子来说,生病是一件很正常的事情,而生病后夭折也同样是一件很正常的事情。曹嵩见自己心爱的小女儿突发大病,不仅将全雒阳最好的医生们都找来为梦得治病,而且还日夜向神灵祈福,给梦得取了一个叫“吉利”的小名,希望自己的女儿能够平平安安,逢凶化吉。

这场高烧持续了半个多月,而在醒来后,听到曹嵩给自己取的这个名字,梦得内心感觉十分无语。

“所以我接下来就叫曹吉利了?”

梦得挠了挠头心想。

至于她另一个小名阿瞒,自己这辈子大概率是得不到了。因为在汉末,“瞒”是眯眼的意思,原历史的曹操被称作阿瞒是因为他的眼睛不大——从这方面来看,许攸死得确实不冤,毕竟谁又能容忍自己的黑历史被人拿出来天天说?

而原历史的曹操虽然是眯眯眼,但是如今变成女孩子的梦得小姐,却有着一双明亮的玛瑙色大眼睛,根本不可能被取名为阿瞒。

不久后,梦得从自己父亲和友人的闲聊那得知了朝廷中党锢之祸爆发,心情复杂地摇了摇头。

“虽然士人中很大概率有坏人,但宦官中不太可能有好人。”

她对父亲曹嵩这样说。

曹嵩在听到女孩的话后则一脸微妙的表情,毕竟他的父亲,也就是梦得的爷爷曹腾,也同样是一个宦官。

见父亲神情不妙,梦得安慰道。

“爷爷他谨慎厚道、迎立陛下、推荐贤人、少问政事,是难得的贤宦,和侯览、曹节这样的恶宦可不是一路人,父亲您不用多虑。”

“是吗?”

曹嵩的面色这才变得好了许多。

梦得这番话并不是为了安慰曹嵩故意说谎,而是确有其事。其他方面先不论,但是曹腾一生能一直守着大长秋这一个宫内的职位,不想着朝堂上的官职,就足以证明他是一名贤能的宦官了。

要知道像是侯览和曹节这些家伙,可是时不时就干涉朝政,陷害大臣,简直坏事做尽。

虽说朝堂上的那些大臣也不尽然都是好人,然而正如梦得方才所说的那样,士人就算坏到骨子里了,也要用礼义廉耻为自己遮羞,可宦官做起恶来却从来不要脸皮,就连关着灯都不知道!

人都是有尊严的,可是对于封建社会大多数皇帝来说,他们最大的愿望并不是让百姓安居乐业,而是将那些有尊严的人骨头打断,让他们都变成自己恭顺的狗,不再违逆自己的意志。宦官作为世界上最亲近皇帝的团体,入宫时就被**,无时无刻不在受尽欺辱。只有得到皇帝的庇护才能从屈辱中短暂脱身,所以他们自然就会成为皇权最恭顺的狗。

狗是不通人性、没有原则的。只有被他人尊敬过的人才能尊敬他人;只有从他人那里获得过关爱的人才能够去关心他人。一个家庭有问题的孩子心灵很难健康成长,而对于绝大多数宦官来说,他们**时经受的屈辱,在宫中最底层时所受的压迫,又岂是普通人可以想象的?悲惨的遭遇使得他们很难去和普通人共情。

而这也意味着,一旦宦官们通过皇权获得权力,那他们基本不可能将手中权力用在正道上。

毕竟他们都入宫当宦官了,而且还在宫中那种冷漠、扭曲的环境里一步步爬到了最顶层,想让他们在这种情况下还是好人?很难的啦!

《史记》中有个故事:管仲病,桓公问曰:“群臣谁可相者?”管仲曰:“知臣莫如君。”公曰:“易牙如何?”对曰:“杀子以适君,非人情,不可。”公曰:“开方如何?”对曰:“倍亲以适君,非人情,难近。”公曰:“竖刁如何?”对曰:“自宫以适君,非人情,难亲。”

这段话简单翻译一下就是,齐桓公问:易牙、开方、竖刁三人可以当国相吗?管仲回答:他们三人一个杀了儿子来侍奉您,一个离开父母侍奉您,一个自宫侍奉您,他们连自己的儿子、父母、自己的身体都不爱惜,又怎么会爱惜您呢?他们爱惜的只有权力。

这段话放在宦官身上也适用。

当然了,梦得虽然厌恶宦官,但也明白,宦官是依附于皇权存在的,他们只是皇帝的一条狗罢了。东汉的宦官势力之所以如此猖獗,完全是因为皇帝要利用宦官从外戚和大臣们手中夺回权力,真正错误的其实是皇帝。

皇帝夺回权力有错吗?当然没有,但使用宦官夺回权力却必然是错误的。使用宦官夺权,必然会在夺权过程中对平民百姓造成巨大伤害,因为宦官中很少有人会关心平民。

使用宦官夺权,是那些蠢皇帝,使用的最蠢的一种夺权方式。

这种方式每使用一次,就会对国家造成一次巨大伤害。

像是那种真正雄才大略的皇帝,他们夺权利用的都是官员内部反对派的力量。远的有汉文帝,利用新贵的力量反对旧有的功勋集团,近的有康熙,利用八旗内部反对派的力量诛杀鳌拜。朝堂上的事情就应该用朝堂上的方式去解决,官员内部从来不是铁板一块,皇帝应该做的是借力打力,在士人团体中扶持弱小的、亲近自己的、锐意改革的那一派,打压强大的、无视自己的、落后保守的那一派,最终完成夺权。而不是任用残暴无能的宦官,打破朝堂的规则,用外部势力逼迫朝堂上所有官员都站在反对自己的一方。

汉桓帝显然不是一个合格的皇帝,而且还是一个只顾夺权,丝毫不在意民生的皇帝。

幸运的是,这位皇帝的寿命终于要走到终点了。

延熹九年十二月,古罗马皇帝安东尼安敦尼派使者到雒阳朝觐刘志,赠送了象牙等礼物。

梦得当时被侍女抱着在街道上,瞧着罗马的使节团进城。

“太美丽了罗马。”梦得语气感叹的轻笑一声说,“也不知道未来有没有机会去罗马城逛一逛。”

作为和汉朝交相辉映的另一个帝国,梦得想有生之年去看一看这个国家属实正常。

延熹十年,尚书霍谞、城门校尉窦武共同上表为党人求情,刘志的怒气这时候稍稍缓解,下诏释放党人们回家,但仍对党人们实施终生禁锢的政策,并且还将党人的名字记录在案永不录用。

当年七月,或许是感觉自己身体快要不行了,刘志将年号改为永康,想让自己永远健康。

然而封建迷信救不了命,同年十二月,刘志驾崩于德阳前殿,享年三十六岁。

桓帝死得这么早梦得毫不意外,毕竟他的后宫可是有后宫佳丽达五六千人。在这样的环境中享受二十年光阴,即便是铁杵也应该磨成针了。

一刻也没有为汉桓帝的驾崩感到悲伤,大汉下一位登基的皇帝是——汉灵帝刘宏!

“怎么我大汉尽出这些歪瓜裂枣的皇帝啊?”

曹宅内,听到这个消息的梦得小姐忍不住摇头吐槽说。


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