如果是别人的话，很难说服得了教会，但是曹持久不一样，他有着大把的方法说服教会。
最主要的是，虽然他们信仰的一个专属的神明，但是有些时候人都是比较花心的。
如果能降下神迹的话，他们再信仰多一个神明也不是不可能，毕竟能让自己得到提升才是最正确的做法。
别人可能做不到这种事情，曹持久就做得到，他想要伪装神迹显现也是可以的。
也不能说是伪装，力量是实打实的提升，只要你做到了，自有大儒会为你辩经。
有些事做的时候需要付出的代价比较大，很多人都不会同意，当你成功的时候，世人就会认为你是对的，一开始反对的声音，都变成赞同的声音了。
那些还准备写文贬低你的人，直接改变了自己的说辞，直接对你进行赞美歌颂。
如果你实力不强的话，他们甚至开始就直接对你赞美，根本就对你起不了反抗的心。
不过有些人骨头比较硬，他们认为你是错的就是错的，要跟你对抗到底。
只不过那样的人比较少数，除了一些老顽固以外，大部分有这种性格的都是比较好的人。
有些时候都不得不佩服一些做出伟大贡献的人，而且他还真的做到牺牲自己。
有些词污名化之前 是真的赞美人的，所以后来为了区分开来，都会加一个后缀名。
最常见的比较就是圣母和圣母婊了。
人家圣母真的能做到牺牲自己去拯救世界，圣母婊就需要吩咐或者道德绑架别人，成就自己的美名。
他们不会亲力亲为，只会想方设法的架着别人，让别人去干那件事，事后就领了别人的功劳。
不过因为一些不懂事的人把这两个词混在一起了，所以把圣母这个词给玷污了。
如果去教会的话，那个地方还挺远的，他在人类国家的中心，就是想着靠自己教会的名声，让所有国家都来找他们，这样才能让自己的教会名声更加的好，而且获得的利益更多。
毕竟如果跨了一个国家的话，很有可能因为两个国家战斗，国家的人民就懒得穿越那个国家去到教会了。
那些敌对的国家肯定会趁机坐地起价，如果你不交过路费的话就不给你走那条路，要是绕绕路的话就浪费大量的时间，那样的话就没必要去拜访教会了。
不过这也只是对普通人来说，有钱有能力的人，根本就不在乎那点事情，全部交钱也可以，他们也有别的办法快速到达目的地，而且他们都是有想法才会去那些地方的。
正经人谁动不动就去教会那些地方，只有有需求的时候才会去做的，一些恶人因为做了坏事，为了让自己的心理的那一关过得去，才会去拜访一些教会。
然后让自己心安理得的犯罪，这样让自己的罪恶感减轻，虽然只是心理安慰的做法，但是他们就就是想要一个说法而已，想下手的时候就不会因为有某些想法而让自己松懈了。
有些时候一些恶人法还信这些东西，在普通世界没有真正的神明都会信任，且更别说在这个有神明的世界了，不过那些恶人根本就不会信仰正经的神明，都会信仰一些奇形怪状的神明。
很多生命都是需要邪恶的力量，越邪恶的力量越好，所以那些走上歪路的人，就会通过犯罪之类的给那些邪神提供力量，这样的话就让他们更加的强大，而那些邪神就会给他们更加强大的力量回馈。
不过七宗罪的方向不同，每个人都会有着自己需求的力量，暴露的话都会找一些脾气暴躁的人。
至于暴食的话，可能就是贪吃一点可能危险性还没有那么大，除非他掌控那些人的身体，吃一些恶心的东西，甚至最终走向了汉尼拔的道路也不是不可能。
那样的话就会让人类之间互相残杀，或者克制住自己就会想办法解决问题。
只不过普通人的力量根本就反抗不了那些邪神的控制，所以最终还是走上了不归路。
傲慢的话都是一些领导人才会沾上的东西，毕竟普通人有傲慢很有可能在半路被一个有实力的人打残打死，所以没有一定的实力和地位，根本就不被傲慢看上，所以傲慢才会成为排名前列的邪神。
至于比较多人喜欢的色欲的话，也要看什么地方，曹持久以前世界人口跟他们国家差不多的那个国家。
如果色欲的邪神去到他们国家的话，很有可能会超越创世神，毕竟那个世界的国人实在是太有想法了。
先不说雌性动物的问题，甚至只要带一个洞口的东西都会被他们侵犯，简直就是色魔上身。
估计就连那些色欲的魔神看的也觉得甘拜下风，没想到人类竟然有如此的猛将。
就像是有一些邪修，如果从修仙界来到人类世界的话，很有可能不杀人也能得到极大的提升。
有一些修的就是人类的邪念和一些不好的想法，有些时候因为各种老板的做法之类的让人类充满了怨气，有一些需要怨气的邪修，他们就可以通过那样方式，直接成为了超越仙人的存在。
或者有一个想法，如果能打通异世界的话，有一些需要尸体成就，自己的学校还可以去生化危机的世界那么多丧尸，只要想办法圈养的话就可以通过炼化丧尸获得力量，而且那些丧尸也算是会进化的存在，到时候有了不一样的想法，直接通过上司走上另一条练师的道路。
那样可能还会练出不一样的东西出来，直接科学版的僵尸出现也是挺正常的事情，可能实际战斗力并不如僵尸，毕竟僵尸的描述实在是挺牛逼的，正常情况下是无法超越那样的存在，特别是一些天生僵尸他们是天地诞生的存在，一般的修士还打不过他们。
普通人最多也就是祈福一下，让自己的家人之类的有美好的未来或者生病之类的想要祝福恢复一下。
