1、芸（玄玉侍女）
（1）花卉原型：勿忘我。
（2）外貌：有一头淡蓝色及腰长发，淡粉色瞳孔，穿白色素衣，额头上有一朵淡蓝色的勿忘我花。
（3）性格：有些天然呆，虽然是见习侍女，对工作尚未熟悉，但常常充满干劲；纯真善良，感染力强。
（4）兴趣爱好：郊游散步，读书
（5）类人年龄：13岁
（6）职业概述：她在雨梦亭的职名为“芸”。她是雨梦亭的见习花娘侍女，基本上什么都做，在前辈们的引导下探索着适合自己的职位（但直到最后也是个什么都会做一些的奇怪侍女）。
（7）能力概述：她是原七灵观中的两位道士的后代，作战方式为“意念作战”，需要强大的意志力以达到游刃有余。
（8）五行属性：阴阳
（9）驱鬼形态：全身为淡白色的幻影，道士服上有八个八卦图形浮动。
（10）战斗武器装备：幽玄千法杖（本作中不呈现）
幽玄千法杖：芸的父母在雨梦亭（七灵观）留给芸的物品，在芸来到雨梦亭之前暂由苹保管。内存有以乌怨泽灵气为媒介的六十四卦术法，是一件相当强力的武器，根据对手的种族类型可发挥不同程度及形式的杀伤效果。
（11）力量全盛期（盛花期，农历）：5~7月
（12）必杀技：千幻玉身（召唤口诀：天地玄寂，乾坤幽冥；无心无念无神意，千幻玉身。）
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2、苹（花娘侍女长）
（1）花卉原型：康乃馨。
（2）外貌：有一头淡粉色披肩长发，淡金色瞳孔，梳脑后高发髻，穿米黄色素衣，额头上是一朵亮黄色的康乃馨花。
（3）性格：有点散漫，怕麻烦，温和善良，但在正经时有出色的领导风范。平时喜欢随身带着一把淡粉色桃花折扇。
（4）兴趣爱好：园艺，弹琴
（5）类人年龄：15岁
（6）职业概述：她在雨梦亭的职名为“苹”。主要的工作是管理花娘侍女们，并且有时代替掌柜接收、管理事务。
（7）能力概述：她原先为七灵观的法驱道士，作战方式为“使剑”，拥有“阴阳桃木剑”。
（8）五行属性：金
（9）驱鬼形态：淡金色披肩长发，淡红色康乃馨花，天蓝色瞳孔，淡红色道士服（乾，震，离，艮），手持一黑一白两柄桃木剑，一般为左阴右阳。
（10）战斗武器装备：七星桃木剑·阴，九龙桃木剑·阳
七星桃木剑·阴：北斗七子寄宿的桃木剑，通体为灰黑色，在剑刃的一面雕刻有七颗相连的星星，充满了阴冷的气息；战斗活性化后，七颗星星会盘绕苹的身体，主要用于处决或封印由阳生之物转化而成的妖魂。
九龙桃木剑·阳：龙九子寄宿的桃木剑，通体为雪白色，平时在剑身表面雕有一条盘绕的龙，充满了炽热的气息；战斗活性化后，剑上的龙会离开剑身，并盘旋四周呈现进攻状态，主要用于处决或封印阴生的幽灵妖魂。
平时龙九子在桃木剑里的空间生活，茗可通过万炁八星埙、百妖七芒箫或者千圣九云笛与之联系。
（☆）北斗七子【统一服饰：流苏旗袍】
1、天枢子（贪狼）【黄袍】
性格：傲慢娇气，任性倔强。
2、天璇子（巨门）【紫袍】
性格：心思细密，关心他人。
3、天玑子（禄存）【黑袍】
性格：比较势利，万事先谈钱，但也重情重义。
4、天权子（文曲）【绿袍】
性格：自视甚高，高贵优雅；偏好诗词歌赋、琴棋书画。
手中常持一柄白色丝绢扇。
5、玉衡子（廉贞）【红袍】
性格：是非分明，敢作敢当；心直口快，逞强好胜。
6、开阳子（武曲）【白袍】
性格：勇于任事，不畏挫折，雷厉风行；孤僻自怜，待人欠缺圆通。
7、摇光子（破军）【蓝袍】
性格：身体力行，求新求变，善恶分明，反应迅捷；我行我素，个性倔强，反抗心重，不易合作。
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（☆）龙九子【统一服饰：齐胸襦裙】
1、囚牛：爱好音乐，常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的形象。
（白蓝碎花襦裙，淡蓝披肩长发）
2、睚眦：好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的形象。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
（粉绿碎花襦裙，红色齐耳短发）
3、嘲风：平生喜好冒险又喜好远望，殿台角上的走兽是它的形象。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。
（黄紫碎花襦裙，淡紫色双马尾）
4、蒲牢：平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的形象。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞大的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
（蓝粉碎花襦裙，淡粉色披肩长发）
5、狻猊：平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
（紫白碎花襦裙，银白色及腰长发）
6、赑屃（bìxì，霸下）：平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其形象。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
（黄绿碎花襦裙，草绿色单马尾）
7、狴犴（宪章）：平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其形象。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还说匍匐在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
（黄黑碎花襦裙，灰黑色双马尾）
8、负屃：平生好文，石碑两旁的文龙是其形象。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
（绿白碎花襦裙，雪白色双麻花辫）
9、螭吻：口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其形象。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。其原型可能是深海大鲸。喜好吞食（尤其是火），在险要处东张西望。
（红黑碎花襦裙，淡黄色丸子头）
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（11）力量全盛期（盛花期，农历）：4~7月
（12）必杀技：真·九字真言（临，兵，斗，者，皆，阵，列，前，行）
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3、旸
（1）身份：雨梦亭的老板（掌柜）。
在曾经的现实世界中，他是一位普通的高中生。
在万灵川，花娘侍女们称呼他为“旸先生”，四位节气使以及其他的神明称呼他为“旸大人”。
（2）外貌：有一头黑色短发，平时穿白色长袍。
（3）性格：对待雨梦亭的客人都很和善，对待六位花娘侍女更是温柔宽容；但因为曾经的经历，他其实是一个爱憎分明，但是不善表露的人。
（4）兴趣爱好：闭目养神，闲逛；喜爱园艺，种植有紫罗兰、三色堇、晚香玉等花卉。
（5）实际年龄：17岁
（6）遭遇和经历：因为生活不顺，情绪消极，最后选择轻生。
灵魂在万灵川定居后，十分后悔当初的行为，也为自己死前盆景们的先后被毁而内疚，于是经营起七灵观和雨梦亭，培养了在人类时期种植的花卉——所对应的花娘侍女。
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4、小石娘（乌怨泽-雨花石娘）
（1）原型：雨花石。
（2）身份：原先为乌怨泽附近的一颗普通的雨花石，受到了乌怨泽的负面活动影响，化身为雨花石娘。并没有什么战斗力。
（3）外貌：有一头灰色披肩长发，乌黑色瞳孔，梳普通马尾辫，穿淡绿色素衣。
（4）性格：温和，但又十分胆小，优柔寡断。
（5）兴趣爱好：打扫、发呆、晒太阳
（6）类人年龄：12岁
（7）职业概述：她在雨梦亭的职名为“小石娘”。在雨梦亭跟随苹，作为她的副手，直接负责掌柜旸的日常生活；有时候会帮助茗进行洒扫工作。后来，接手了雨梦亭东部田园的打理工作。
