正午时分我与语校的同窗一并走往中学，路上畅谈午餐之际，忽然听得其中越南的同窗包上樱铃清脆。
且说我这同窗，姓虽长，名却只读一个灵字，闲聊时谈及出身似少数民族。既来东瀛，便对民俗大感兴趣。
我曾闻越南多鬼怪之说，她大约也是因此对东瀛怪谈研究颇深。
另一同窗年龄略小，向校同行虽三人，却刚好分与三个年级，其中年龄最小者名切里安，自南美来，不通东瀛语。
他虽不言日文，却手势灵活，问灵怎购一樱铃，于是灵略思考后以日文述于我：“为纪念用，亦可辟邪。”
我以英文复译于他，观其表情，似是解疑释惑。
于是刚好想起早朝怪事，以玩笑说之，却听灵面色略僵：
“旧时曾闻几十年前，人人倾半生于仕事，不得自己喜好半日，遂失了本色沦为万千无面之一。后来便有了无面人之怪谈，常常穿通勤西装，持旧报纸掩面，若有人不幸见其面，则一并失去本来面貌……”
闻言，心下大惊，原来差点失去本色，好险好险。
“我还没说完，再者，公园里的幼童亦有怪谈之说，源于人口拐卖，故有传言：清晨日暮，走失之孩童回魂于走失的公园中。倒是你所言那声音……我不知道有何说法。”
当下心中骇然，却死撑面子，当笑谈揭过。
再者，未尝这世间孩童偏不在那时玩耍，也并非这天下人在那时都应在公司。不过恰巧，又何苦强牵怪谈之说？
但总归心里难掩恐惧，故行至学校用午膳之时面泛菜色。
我同窗多为本地人，居于那公园附近，其中有人姓吉野，与我相识不长却关系不错。
见我饭后扫除教室眼神飘忽，便来关切我。
我手上动作不停，却将早朝之事托出，言毕，又补上一句：
“大体是恰好有孩童在那玩耍，也刚好有上班晚的人口渴休整罢了。”
却见吉野作思想者状：
“君出门乃早朝八时有十分，附近孩童若有玩耍喊叫之能，皆已入学幼稚园或小学，而八时半前后学校一贯要行朝礼。君经过时只听得孩童声音，却不见有学堂一律的皮料书囊，真是怪哉。”
随后举水瓶饮之，水乃学校内自贩机所售。
忽见他猛呛一口，大惊曰：
“你说那林中有人以自贩机购水？林中不过一凉亭而已，自贩机不过出林一处而已，何来购水于林中之说？况且我与同行者每日穿林通学，清楚明白在林中亦可听得秋千与滑梯处的交谈声，君为何入林便听不到那边喧哗？”
随后他轻摇我肩，惊惶质问：
“君所经过之桥，因湖面常常因风而出响，林中反而听不见桥上声音……”
我越听心越慌，便打断而言其他：
“今朝我看有人骑自行车过公园，车把有七彩丝绢缠绕，轮毂亦装了彩片，经过时恰似彩虹……”
此时却听得同班佐藤从走廊扫除回来，严肃言道：
“近日骑车应多加小心，昨日有自行车自公园湖底被发见，以绢和彩片饰之，大约行起来似彩虹一般，可惜却入了湖里，如今只有退潮时可窥得车架。”
此时吉野不再说话，我亦有些惧极生悲，口中不断安慰“只是凑巧”。
翌日出行之时，故意重走旧路，却见一切如常：滑梯安静，林中仅有一亭，湖中亦能见那残破车架。
然自身无蹊跷，方觉心中所忧不过怪力乱神。
此事暂且告一段落，后来若有人提起，我便半开玩笑答曰：
“あそこの人を見ってください（请看那边的人）。”
