作者菌的话，上了蓬莱就不下去了。机会难得是一个原因，说不定还能位列仙班呢。然后就是封神演义，接着天地同形，宇宙同志……形成了一个新的神魔体系——滑天下之大稷。嗯，卜卦有论，天一本三，三原始千，千及万物，万物乾坤。好了，今天讲白学……额，讲玄学，吴大大的玄学。
水龙吟·寿嗣荣王
望中璇海波新，泛槎又帀银河转。金风细袅，龙枝声奏，钧箫秋远。南极飞仙，夜来催驾，祥光重见。紫霄承露掌，瑶池荫密，蟠桃秀、螽莲绽。
新栋晴翚凌汉。半凉生、兰檠书卷。绣裳五色，昆台十二，香深帘卷。花萼楼高处，连清晓、千秋传宴。赐长生玉字，鸾回凤舞，下蓬莱殿。
据刘毓崧《梦窗词叙》说：“盖理宗命度宗为皇子，系宝祐元年正月之事；立度宗为皇太子，系景定元年六月之事。……（梦窗寿词）所用词藻，皆系皇太子故事，……未立为皇太子之前亦不宜用；然则此四阕之作，断不在景定元年五月以前。”又说：“据寿词所言时令节候，荣王生辰当在八月初旬，荣王夫人生辰当亦在秋月。” 又据此词及荣王夫人寿词看，词作应在公元1260年（景定元年）夏历七月后，是年作者61岁。
夏承焘先生《吴梦窗系年》中定作者卒于是年。据此词推算，则梦窗之卒年当在此年之后。因为梦窗当时正是荣王府中座上客，又有四首寿词献于此年七、八月间，照理不会很快因病贫交困潦倒而死的（此据全祖望答万经《宁波府志》杂问，谓梦窗“晚年困踬以死”。夏承焘《吴梦窗系年》也说：证之“白发缘愁”“路穷车绝”之句，此语〔指全祖望语〕近实），所以有此种推测。
朱祖谋笺：《宋史·理宗记》文，希卢遥封荣王，家于绍兴山阴县。又《度宗纪》嗣荣王与芮，理宗母弟也。杨铁夫按：梦窗应酬荣王府诸作，皆作于绍兴。盖吴潜淳祐九年帅绍兴，已在梦窗卸苏州幕之后，梦窗又入吴幕，惟文英次年即去任，而诸（荣王）寿词又非一年之作，前人谓梦窗客荣王府，殆必有据，盖先入吴幕，随客荣王府。吴潜去而梦窗仍留越。
“望中”两句。“帀”，匝的异体字，即圈、围绕之意。“璇海”、“银河”，即天庭、天河也，这里象征荣王府“侯门深似海”。此言遥望荣王府金碧辉煌，气势宏伟。荣王一年一度的寿宴胜似瑶池盛会，所以赴宴人乘骑的好象仙船般的车马，围满了荣王府的四周。
“金凤”三句，言和煦的秋风中传来了琴箫奏呜的颂寿曲，节日的氛围与秋高气爽的好天气相映成趣。“龙枝”，琴也。
“南极”三句，言扮演老寿星“南极仙翁”的伶人在夜宴的堂会上戏催荣王去赴蟠桃会，吉祥的喜庆场面又一次呈现在众人眼前。
“紫霄”三句，言王府紫霄殿上安置有金铜仙人承接来的仙露所制的佳酿；殿外“瑶池”边桃树浓密，上挂着名贵的大蟠桃；池中又衍生着众多的莲花。“螽”，据《诗经·周南·螽斯》，螽斯，即蝈蝈。这儿既喻莲花之多，又暗喻荣王子孙繁衍。
“新栋”两句，言王府新修的宫殿檐角奋飞，高耸入云。殿内室宇宽广，香气四溢，藏书满架。“翚”，词人用《诗经·小雅·斯干》“如翚斯飞”之义。据《诗疏》：“言宫室之制，如翚之奋飞然。”
“绣裳”三句，写祝寿男女。言祝寿之人都穿着鲜艳夺目的彩衣。在重重深宫里，女客们进进出出，香气袭人。
“花萼楼”两句，言荣王在王府花萼楼大排寿宴，众人在寿宴中畅饮通晓达旦。
“赐长生”三句，以寿宴高潮作结。言皇上派人赐给荣王玉雕的长生寿屏，并派来皇帝御用歌舞队，在“蓬莱殿”献上鸾凤舞曲，为荣王庆寿。
全词浓墨重彩，将王府奢侈的排场渲染得如临其境，给后人留下了一幅南宋皇室糜烂生活的写真图。
嗯，之后还有一章。
