没太多感觉啊……怎么说呢，像水龙吟这样的词，最后一段，一个字领下三个四言偶句，结尾再用上一下三的特殊句式，予以逆折顿挫，恰好显示本词牌的凄壮郁勃的声容态度。但这三四六，太顺了一点，没个中风味了。当然，陈著大大也很用心了，洛阳牡丹，这个层次就很高了。
水龙吟（牡丹有感）
好花天也多慳，放迟留做残春主。丰肌弱骨，晴娇无奈，新妆相妒。翠幕高张，玉阑低护，怕惊风雨。记年时、多少诗朋酒伴，逢花醉、簪花舞。
那料无情光景，到如今、水流云去。残枝剩叶，依依如梦，不堪相觑。心事谁知，杜鹃饶舌，自能分诉。日西斜，烟草凄凄，望断洛阳何处。
"好花天也多慳，放迟留做残春主。"花好，天也会多阻碍，迟放为留做残春之主。嗯，不与百花齐放。
"丰肌弱骨，晴娇无奈，新妆相妒。"丰肌弱骨（体态多娇），晴娇无奈（比不上……）新妆妒，相妒更急促一点，意义上。
"翠幕高张，玉阑低护，怕惊风雨。"苍翠浓荫的林木高高张起，玉阑低护，怕花儿惊于风雨。
"记年时、多少诗朋酒伴，逢花醉、簪花舞。"又接上记年时，多少的诗酒朋友聚在一起，适逢花醉，相与簪花（仕女图）舞。
中场
慎子曰：飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与蚓蚁同矣，则失其所乘也。贤人而诎于不肖者，则权轻位卑也；不肖而能服于贤者，则权重位尊也。尧为匹夫，不能治三人；而桀为天子，能乱天下：吾以此知势位之足恃而贤智之不足慕也。夫弩弱而矢高者，激于风也；身不肖而令行者，得助于众也。尧教于隶属而民不听，至于南面而王天下，令则行，禁则止。则此观之，贤智未足以服众，而势位足以缶贤者也。
应慎子曰：飞龙乘云，腾蛇游雾，吾不以龙蛇为不托于云雾之势也。虽然，夫择贤而专任势，足以为治乎？则吾未得见也。夫有云雾之势而能乘游之者，龙蛇之材美之也；今云盛而蚓弗能乘也，雾而蚁不能游也，夫有盛云雾之势而不能乘游者，蚓蚁之材薄也。今桀、纣南面而王天下，以天子之威为之云雾，而天下不免乎大乱者，桀、纣之材薄也。
慎到说：飞龙乘云飞行，腾蛇乘雾游动，然而一旦云开雾散，它们未免就跟蚯蚓、蚂蚁—样了，因为它们失去了腾空飞行的凭借。贤人之所以屈服于不贤的人，是因为贤人权力小、地位低不贤的人之所以能被贤人制服，是因为贤人的权力大、地位高。尧要是一个平民，他连三个人也管不住；而桀作为天子，却能搞乱整个天下：我由此得知，势位是足以依赖的，而贤智是不足以羡慕的。弓弩力弱而箭头飞得很高，这是因为借助于风力的推动；自身不贤而命令得以推行，这是因为得到了众人的帮助。尧在平民百姓中施行教化，平民百姓不听他的；等他南面称王统治天下的时候，就能有令则行，有禁则止。由此看来，贤智不足以制服民众，而势位是足以使贤人屈服的。
有人责难慎到说：飞龙乘云，腾蛇驾雾，我并不认为龙蛇是不依托云雾这种势的。虽说这样，但舍弃贤才而专靠权势，难道就可以治理好国家吗？那我可是从来没有见过。有了云雾的依托，就能腾云驾雾飞行，是因为龙蛇天生资质高；现在同是厚云，蚯蚓并不能腾云，同是浓雾，蚂蚁并不能驾雾。有了厚云浓雾的依托，而不能腾云驾雾飞行，是因为蚯蚓、蚂蚁天生资质低。说到夏桀、商纣南面称王统治天下的情况，他们把天子的威势作为依托，而天下仍然不免于大乱的缘故，正说明夏桀、商纣的资质低。
"那料无情光景，到如今、水流云去。残枝剩叶，依依如梦，不堪相觑。心事谁知，杜鹃饶舌，自能分诉。日西斜，烟草凄凄，望断洛阳何处。"
那料这无情光景，到如今，不过是水流云去。剩些残枝败叶，依依像梦中，不值得相觑。一下气氛就变了，不太友好呢。
心事谁又能知呢？杜鹃饶舌（啼血……命中注定？），自能分诉（无语东流）。
"日西斜，烟草凄凄，望断洛阳何处。"感慨无数，也就不须到嘴边了。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
