相如……怕不是蔺相如，宁为玉碎不为瓦全的相如大大，没毛病，这时候司马相如还没出生呢！廉颇老矣，相如瘦损，这不是很正常的嘛！历史由来已久，越古老越精到，让作者菌忍不住就想要构思一番：某对宦者令缪贤说：“您不如脱掉上衣，露出后背，伏在斧刃之下请求王观赏**(hòu tíng为什么会被屏蔽)，这样也许侥幸被赦免。”王果赦……后某未对廉颇说，但廉颇听缪贤之事，不由气愤羞愧不得，只好负荆请罪于某……
丁香结
尘拥妆台，翠闲歌扇，金井碧梧风陨。听豆虫声小，伴寂寞、冷逼莓墙苍润。料凄凉宋玉，悲秋恨、此际怎忍。莲塘风露，渐入粉艳，红衣落尽。
勾引。记舞歇弓弯，几度柳围花阵。酒薄愁浓，霞腮泪渍，月眉香晕。空对秦镜尚缺，暗结回肠寸。念纤腰柔弱，都为相如瘦损。
丁香结，是作家宗璞的一部散文集，作者以丁香结象征生活中解不开的愁怨。结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的。我们既有赏花的情调，又有解结的心志。生命给你芬芳的丁香的同时，也给你幽怨的“丁香结”。这就是生活的常态，也是本文给我们的深刻启示。
放在一九八五年，作者菌就会这样说下去了，但放在宋朝，得调见北宋周邦彦《片玉集》。以周邦彦《丁香结·苍藓延阶》为正体，双调九十九字，前段九句五仄韵，后段十句五仄韵。
丁香结，此调疑周自创，无确据。《清真集》及吴文英《梦窗词稿》均注商调（夷则商）。《词律》卷一六、《词谱》卷二七均列此调。即丁香花蕾。中国的紫丁香，每到春季生紫白色花蕾，含苞如荚，诗人谓之“丁香结”，一名“百结”。
古代诗人每以此比喻个人愁怀的郁结不解。如：南宋魏庆之《诗人玉屑》所引古诗有“芳草牵愁远，丁香结恨深”之句。唐李商隐《代赠》诗：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”唐牛峤《感恩多》词：“自从南浦别，愁见丁香结。”故调名本意即以丁香结比喻郁结不解的春愁。
嗯，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
"尘拥妆台，翠闲歌扇，金井碧梧风陨。"不得妆台上坐人，坐拥飞尘也不行，就算是歌扇频邀，也不过掀起陨叶碧梧风，前方金井为坑(装修华丽的坑)。
"听豆虫声小，伴寂寞、冷逼莓墙苍润。"豆虫，豆大般的虫，会发声，声还小，岂不是知了……伴寂寞，无助，可怜的冷，莓(这里是苔藓)道理能赢的被墙牛头人了，不由苍润(绿了起来)。
"料凄凉宋玉，悲秋恨、此际怎忍。"想必……宋玉悲秋，忍不了此际，于是九九九歌章辩唱起：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归，……皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。……靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。”
"莲塘风露，渐入粉艳，红衣落尽。"嗯?！客官不可以啊……奴家卖莲不卖艺的，不可以红衣落尽的，爱莲说没听过吗？
中场
曹植曰：“昔汉之初兴，高祖因暴秦而起，遂诛强楚，光有天下，功齐汤武，业流后嗣，帝王之元勋，人君之盛事也。然而名不纯德，行不纯道，身没之后，崩亡之际，果令凶妇肆酷虐之心，嬖妾被人彘之刑。赵王幽囚，祸殃骨肉，诸吕专权，社稷几移，凡此诸事，岂非高祖寡计浅虑以致斯哉？然其枭将画臣，皆古今之所鲜，有历代之希睹，彼能任其才而用之，听其言而察之，故兼天下而有帝位也。
世祖体干灵之休德，禀贞和之纯精，蹈黄中之妙理，韬亚圣之懿才，其为德也，聪达而多识，仁智而明恕，重慎而周密，乐施而爱人。值阳九无妄之世，遭炎精厄会之运，殷尔雷发，赫然神举，奋武略以攘暴，兴义兵以扫残，军未出于南京，莽已毙于西都。尔乃庙胜而后动众，计定而后行师，故攻无不陷之垒，战无奔北之卒。宣仁以和众，迈德以来远，故窦融闻声而影附，马援一见而叹息。敦睦九族，有唐虞之称；高尚纯朴，有羲皇之素；
谦虚纳下，有吐握之劳；留心庶事，有日昃之勤。是以计功则业殊，比隆则事异，旌德则靡僭，言行则无秽，量事则势微，论辅则臣弱，卒能握干图之休征，立不刊之遐迹，金石铭其休烈，诗书载其懿勋。”故曰：光武其优也。
曹植说：“昔日汉室初兴，刘邦因残暴的秦王朝而起事，诛灭项羽，一统天下，光宗耀祖，功勋可比汤武，伟业流传子孙。他是帝王中的元勋，人君中的盛事啊！然而他的名声。品行毕竟不那么真正合乎道德，所以死了以后，果然让凶恶的吕后肆元忌惮地干尽残酷暴虐的坏事。爱妃戚夫人被砍去四肢，挖目薰耳，喂上哑药，扔在厕所中；赵王如意被幽囚，最后毒杀。亲生骨肉连连遭受屠杀，吕氏家族独揽朝纲，国家政权几乎被吕氏篡夺。上述种种，难道不是刘邦缺乏深谋远虑的结果吗！然而刘邦手下的猛将谋臣都是古今少有的奇才，只因为他能选任、重用他们，听其言观其行，所以才会统一天下，登上帝王的宝座。
汉世祖光武帝刘秀（高祖九世孙）继承了皇室家族的仁善德性，禀承了忠贞温和的纯正精华，遵循外修风度内修精神的要则，兼有儒家的美德和才华。聪睿豁达、博学多识、仁义智慧、开明宽容、慎重周密、乐施爱人，构成了他的品道修养。他所处的时代，多灾多难，无法无天，正值皇家的气数已尽，世道艰难之际。在这样的时局下，他有如一声春雷，声势雄壮地举兵起事，组织武装力量来抗击**势力，发动起义部队扫荡残军败将。他的大军还没有从南京出发，王莽已经被洛阳的乱兵杀死。象刘秀这样的人，安邦定国的大计胜券稳操以后才发动群众，计划谋略确定以后才采取军事行动，所以每次进军没有攻克不了的堡垒，每次战争都没有临阵脱逃的士兵。他用宽厚仁慈之心来团结群众，以超常的德行使远方的人才慕名而来。因此，窦融闻听他的名声就如影随形般地追随他，马援第一次见面就赞叹他的英明。像虞舜一样，有使九代人亲密和睦的声誉；像羲皇一样，有高尚纯朴的品质。
他谦虚地听取下属的意见有如周公一样不辞劳苦，留心事务象计时的仪表一样勤快。所以论功劳，他的业绩非同导常；论尊高，他的事迹不同凡响；论道德，找不出可挑剔的瑕疵；论品行，没有不光彩的地方。刘秀所拥有的势力并不大，文武辅臣也并不强，但是他最终做到了一统天下，创建了不可磨灭的功勋，让金石碑铭刻记他的光辉业绩，诗书文献记载他的伟大。”所以说，汉光武帝比汉高祖更伟大。
"勾引。记舞歇弓弯，几度柳围花阵。酒薄愁浓，霞腮泪渍，月眉香晕。空对秦镜尚缺，暗结回肠寸。念纤腰柔弱，都为相如瘦损。"
作者菌举报，是词先勾引作者菌的……歌弯舞袖，柳阵花围什么的，非要作者菌单衣入会(白莲教)。姿态因酒更愁浓，霞腮惹泪，红晕月眉，媚态横生。
空对秦镜尚缺(破镜怎重圆)，暗结回肠寸(解肠还须系肠人)。
"念纤腰柔弱，都为相如瘦损。"卓文君！
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
