有酒……醉生梦死的生活啊，当然不止于酒，还有下酒菜，掷群雄下酒菜什么的。似乎很合适今天何梦桂大大的这首摸鱼儿呢，菜名上就差不多，像什么“烧酒”啦，“煮酒”啦，“烤酒”啦……嗯，没其它什么了，光这些就可以一世无忧了。可以的话，可以用书卷着墨沾着酒水下肚，很多文人都是这样才有格调的……咱吃过文化，你行吗？当然，更多时候，是要先唱点什么，比如：
摸鱼儿
把人间、古今勋业，一时都付杯酒。青山行遍人华发，老尽门前青柳。试回首。记晓雨征衫，又过年时后。相逢故旧。浪说南楼北，亭花纵好、能似少年否。
还自笑，应是山林厌韭。忘却儿童迎候。兴来谩学长沙舞，要舞更无长袖。眉休皱。欢笑外，风涛世上时时有。共君握手。且尽日尊前，相拌一醉，醉后明朝又。
嗯，摸～鱼儿……就这个调，跟不上节奏的，不解释不解释，摸鱼儿写法很奇特的，比之将进酒也不承让多少，而且有把字句啊，更字句啊的让词调一路飙升，开车都追不上。好了，虽没那么夸张，但可以感受一下。
"把人间、古今勋业，一时都付杯酒。"把人间古今功业，笑谈中付于杯酒中，如果没有酒杯的话，嗯，借书一用……
"青山行遍人华发，老尽门前青柳。"青山绿水，人间行遍，恍然白发，一生尽力，年老而衰，门前青柳，依旧……为什么非要四个字的说。
"试回首。"也望天边，但却眼前，正"记晓雨征衫，又过年时后。"过年，可能是中年危机吧，一年不如一年了，真老了的话，早垂死病中惊坐起了吧。
"相逢故旧。"人生四大喜，当然是老不如意了……纵是相逢应不识也是有的"浪说南楼北，亭花纵好、能似少年否。"当然不可能再如少年之时了，毕竟没有了五五开的性别比例了。
中场，昨天居然忘了……
陈寿云：“刘备机权干略，不逮魏武，所以基宇亦狭。”张辅曰：“何为其然？夫拨乱之主，当先以收相获将为本，一身善战，不足恃也。诸葛孔明达礼知变，殆王佐之才，玄德无强盛之势而令委质；关侯、张飞皆人杰也，服而使之。夫明暗不相为用，能否不相为使。武帝虽处安强，不为之用也，况在危急之间乎？若令玄德据有中州，将与周室比隆，岂徒二杰而已。”
魏帝问吴使赵咨曰：“吴王何等主也？”咨对曰：“聪、明、仁、智、雄、略之主也。”帝问其状，咨曰：“纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州兵不血刃，是其智也；据三州虎视天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也。”
孙策疮甚，呼弟权曰：“举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其才，以保江东，我不如卿。”
陈寿云：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇。人之杰也。故能自擅江表，成鼎峙之业也。”
修《三国志》的陈寿说：“刘备的智谋才干，比不上曹操，所以开拓的区域也较狭窄。”晋朝的清官张辅说：“为什么会这样呢？因为拨乱反正的国王，首要的、根本的是要得到好的将相，仅凭自身一人英勇善战是不行的。
诸葛亮精通礼义，了解风云变幻，算的上是辅佐一统天下的帝王之才。刘备没有强大的实力，却能让他鞠躬尽瘁；关羽、张飞都是豪杰，却能让他们忠心耿耿为他效力，这说明刘备有独特的本领。人与人相处的原则是：光明正大的和阴险奸诈的不会互相配合，才能出众的和平庸愚蠢的不能互相合作。
曹操即使在安全强盛之时，这些人也不会为他效力，更何况在危难之际呢。
假如让刘备拥有中原，他开创的基业将会与周王朝媲美，怎会仅仅得一个‘二杰’（指刘与曹）的称号呢。”
曹丕问吴国的使者赵咨：“吴王是怎样的一位君主？”赵咨回答说：“是一位聪睿、明达、仁慈、智慧、雄毅、英略的君主。”曹操问他有何具体表现，赵咨解释道：‘鲁肃出身贫寒，他能起用，证明他的聪睿；吕蒙是一普通士兵，他能提拨，证明他的明达；收留了你们的大将于禁而不加害，证明他的仁慈；攻占了荆州，但没有发生激战，证明他的智慧；占据三州，虎视天下，证明他的雄毅；委屈求全，敬奉陛下，证明他的英略。”
孙策中箭受伤调养的时候，把弟弟孙权叫到床前说：“统率江东的千军万马，在箭矢如雨的战场上，当机立断，与天下争雄，你不如我；举贤任能，各尽其才，以保江东，我不如你。”
陈寿说：“孙权屈身忍辱，任用人才，崇尚计谋，象勾践一样奇异，确是人中豪杰，所以他才能独据江淮，成就三分鼎立的霸业。”
"还自笑，应是山林厌韭。忘却儿童迎候。兴来谩学长沙舞，要舞更无长袖。眉休皱。欢笑外，风涛世上时时有。共君握手。且尽日尊前，相拌一醉，醉后明朝又。"
还自笑(可以想想笑什么)，应该是山林(居士)厌韭(呼童剪韭荐新盘)。忘却了有儿童(古代凡年龄大于婴儿而尚未成年的人都叫儿童)迎候。兴起当然要和歌跳舞了，于是学长沙舞(广袖流仙裙)，但没长袖……嗯，眉休皱。
欢笑之外，风涛什么的困难世上时时都有发。但只要共君握手，笑到最后什么的。
"且尽日尊前，相拌一醉，醉后明朝又。"好的，进行一个无限的循环。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
