快乐风男大本营……其实快乐本身就是个伪命题，快不快乐决定于人而不是事，事物是规定好的本质，但人的本质，用作者菌多说吗。最好的办法是规避，不去了解就不会有多余的事，就如同和数学教授谈论甲骨文的象形意义……除了计算出大小位移，不不不，不应该谈论这些事啊。符合文科点的问题的话：每呼吸六十秒，你的生命就(延长或减少)了一分钟。不论选择哪一个总会感觉有点违和，和基本认知违和，这个时候就涉及到了相关的量子理论，薛定谔的猫……生死叠加态，也就是延长和减少的叠加态。回到中路，快乐(恨)羌永第一。
摸鱼儿（和韵）
道醉乡、无边无岸，一尊到彼殊径。是间转海人知处，尺地不教渠剩。尊亦癭。同一斗消酲，一石犹难信。临风小等。记我友醒狂，相从有意，中路恨羌永。
梅花晚，早已雪堆余鬓。此花宁复风韵。空寒独倚天为主，天又几时曾定。今为晋。看秦女山中，绿发垂垂顶。百年一瞬。叹高卧北窗，闲过五十，无说答形影。
摸鱼儿，上下天光看着小说畅想异世界了，完全忘了本人的鸽子养了许多，咕咕咕充耳不闻，应该是聋了掩耳盗铃般的更新着词……此处省略某些字。好的，和某韵以填词，多的就不说了。
"道醉乡、无边无岸，一尊到彼殊径。"醉乡，至少给个定位都是买醉楼嘛(剧情上)，现实中的无边无岸用什么来形容呢，得加关键词语横无际涯的某某某，这里就是梦，独辟蹊径的梦，直白来说就是喝醉了。
"是间转海人知处，尺地不教渠剩。"作者菌正月里吃过一次槟榔，未食髓知味，之后也没机会再碰了，不过最近也看到些文章言之有些道理，槟榔能不吃还是不吃吧，不然如同方便面的泛滥是可想而知的了。结合词意，不教渠剩(渠道一直是个问题，自古及今)人知处……
"尊亦癭。"癭(yǐng也就是瘿)这里指的是瘿杯吧，木有瘿瘤用以做杯，具体就不说了。"同一斗消酲，一石犹难信。"一斗一石的量词并不多，能消酲(病酒)确实难信借酒消愁愁更愁嘛"临风小等。"等那个他……
"记我友醒狂，相从有意，中路恨羌永。"记得我友醒时狂或将之，同是此中人啊(三九千下第一)。
中场
我听说天下就象是一个大容器，百姓就象是其中贮存的财富。容器太大，一个人就管理不了；财富太多、太贵重，一个人就难以守护。所以要划分疆野，要建立诸侯国；亲疏之间要互相抑制，这是关系到国家盛衰的问题。从前周王朝接受夏、商两代的经验教训，设立五等爵位，分封八百个藩国和五十五个同姓王。这些藩国和同姓王都根基深厚坚实，是不能动摇的。
因此，国家兴盛的时候就有周公、召公辅佐治理；国家衰败的时候就有春秋五霸扶助弱小的周王室。以此共同辅助王室，掌握那个时代，这就是三圣[指周文王、周武王、周公三人]当初制定分封制的本意。然而，厚赏臣下的制度，弊病在于尾大不掉。
自从周幽王、周平王之后，周王室日渐衰落，爵禄多由左右的大臣赐予，征战讨伐的事不由天子决定。吴国被越国吞并[越王勾践灭了吴国，想把吴王迁往甬东，给他一百户人家让他管理。吴王说：“我老了，不能再侍奉你了。”然后自刎而死，吴国灭亡。]
晋国被一分为三。[晋昭公六年时，他死了。他的六卿想要削弱昭公亲族的势力，就想法儿把羊舌氏一族都杀掉了，把他们的封邑分为十个县，六卿各用他们的儿子为大夫。晋国因此更加衰弱，六卿的势力都强大起来。哀公四年，赵襄子、韩康子、魏桓子一起杀死智伯，把晋国的土地瓜分殆尽。到烈公十九年，周威王赐封赵、韩、魏三国，把他们封为诸侯。晋国就这样灭亡了。]
郑国被韩国兼并。[郑桓公是周厉王的小儿子，周幽王时为司徒。他问太史伯：“周王室多灾多难，我怎样才能逃脱一死呢？”太史伯说：“只有洛水的东边，黄河、济水的南面可以居住。”桓公说：“为什么到那里去呢？”
太史伯回答说：“那个地方邻近虢郐，虢郐的国君贪暴好财，百姓都不依附他。如今你做司徒，人民都很爱戴你，请你试试到那里居住，那里的百姓就都是你的国民了。”桓公说：“很好。”于里就去那里做了国君。到了后世，君乙被韩哀侯所灭，吞并了郑国。郑国也就灭亡了。]
"梅花晚，早已雪堆余鬓。此花宁复风韵。空寒独倚天为主，天又几时曾定。今为晋。看秦女山中，绿发垂垂顶。百年一瞬。叹高卧北窗，闲过五十，无说答形影。"
梅花开晚了，不人到早了，早已砌雪成堆装饰满鬓发之上，真的一样。花啊，花啊，宁复风韵。空寒独倚处有天为主(人)，但天又几时曾留下约定呢。今为晋啊，晋太元中可有……
秦女山中，弄玉……还是不提了，至于绿发这么明显的含意，姬木是不会承认只是指乌黑而有光泽的头发的，百年啊，就是一瞬间。
"叹高卧北窗，闲过五十，无说答形影。"形影不离是不可能的，形单影只是很正常的，于是叹北窗高卧，出山是不可能的，谁叫咱年少有为……
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
