梦回方塘可鉴，可以证明出一方矩阵啊，然后进行科学的数学运算(线性代数)之后，会得到某些值，可以用来打开新世界的大门……记得一首打油诗：常微分学常没分，数理方程没天理。实变函数学十遍，泛函分析心犯寒。微分拓扑躲不脱，随机过程随机过。微分几何分几何，小波分析小数分。代数数论无算术，解析数论没法解。混沌理论混沌学，突变理论分突变。函数逼近近六十，特殊函数分特殊。模糊数学模糊挂，分形几何病态过。概率统计好统计，因为博弈分零和。不敢学，不敢学，鲁迅大大为什么弃医从文，还不是因为医治不死病却治不了头发的离去……
疏影（梅影）
冰条木叶。又横斜照水，一花初发。素壁秋屏，招得芳魂，仿佛玉容明灭。疏疏满地珊湖冷，全误却、扑花幽蝶。甚美人、忽到窗前，镜里好春难折。
闲想孤山旧事，浸清漪、倒映千树残雪。暗里东风，可惯无情，搅碎一帘香月。轻妆谁写崔徽面，认隐约、烟绡重叠。记梦回，纸帐残灯，瘦倚数枝清绝。
疏影，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。知道这两句足以，也算是诗词的共鸣嘛，可惜失了音乐的轨迹，听到也不可谓知音了。梅影，据江昱大大的《蘋洲渔笛谱考证》按语：王沂孙《玉笋山人词集》《疏影·咏梅影》“琼妃卧月”，张炎《山中白云词》《疏影·梅影》“黄昏片月”，“此二词似与草窗唱和之作，但不次韵耳。”所以啊，并不是一个人的战斗。
"冰条木叶。"这句是有考究的，《全宋词》据《彊村丛书》本《蘋洲渔笛谱》均作“木叶”。而《词综》(蛮经典的用例名书)作“冰条冻叶”。吴讷《百家词》本《草窗词集》作“冰条未叶”。“未”字义胜，与下文“一花初发”呼应，而梅乃先花后叶，故“木”为“未”之误。冰条未叶才是真理啊，而且可以义胜……
"又横斜照水，一花初发。"嘛，既然是上句的呼应，取梅开疏影倒也合适，而枝桠横斜亦登临照水，更可以赏花初发。
"素壁秋屏，招得芳魂，仿佛玉容明灭。"素壁，与之对应的是赤壁吧，秋屏，七月即望的展开也不错啊，招得芳魂(美人志)，仿佛(似乎有句梦魂)玉容(对此如何不泪垂)明灭(忽隐忽现)。
"疏疏满地珊湖冷，全误却、扑花幽蝶。"疏影满地，珊瑚犹冷，全误却了，扑花幽蝶，蝴蝶真的很通灵，还可以成为效应，真的很方便啊。
"甚美人、忽到窗前，镜里好春难折。"美人啊，忽走近了窗前，要折那梅花，可是啊，那镜中的美丽好春却难以折下。
中场
从前齐国的相国崔籽拭杀齐庄公，晏子没有因为君主的死去殉葬，他说：“做君王的，难道可以**臣子吗？治理国家才是最主要的。做臣子的，难道仅仅为了食物和财物吗？扶助国家才是他们的责任。所以君主为国家死，那么做臣子也可以为国家而死，如果君主为自己的私欲而死，不是亲近的人，谁能担当陪葬的重任呢？”
孟子对齐宣王说：“君主如果对待臣子像兄弟，那么臣子就会把君主看作是心腹；君主如果把大臣看作是无用的小草，那么臣子就会把君主看成是他的强盗或仇敌。”虽然说把君主比作天，天是不能逃开的，可是臣子把接受君主的恩德的厚薄，做为等级次序米相应回报给君王，从古到今都是相同的。韩信因为汉王刘邦待他有恩惠，不忍心背弃汉王的恩德，结果最终被汉王杀害，实在是够让人怜悯的。
吴王刘濞是汉高祖刘邦的哥哥刘仲的儿子，因为儿子吴太子被皇太子杀害的缘故，称病不入朝。[汉孝文帝刘惠的时候，吴王的太子入京，得以陪伴皇太子喝酒博奕，为棋路发生争执，吴太子态度不恭敬，皇太子就拿起棋盘击打吴太子，把吴太子打死了。]等到汉王朝削除吴的土地的文书到达，吴王于是就派中大夫应高去挑拨胶西王刘印[刘邦长子齐悼惠王刘肥的儿子]。
没有用文书通知，只用口头报告说：我们的吴王不才，他有旧日的愁忧，不敢离开本国到外地去，因此派我来告知他内心的心事。”胶西王说：“有何指教？”应高说：“现在皇上被奸臣所蒙蔽，好贪小便宜，听信谗邪之人的话，擅自改变法令，侵夺诸侯的土地，征求愈来愈多，诛杀处罚善良的人也一天一大地厉害。俗语中有句话：‘吃完了米糠，就会吃到米粒来。’吴与胶西是有名的诸侯，同时被验察，恐怕不得安宁了。
吴王有心病，不能上朝请安已有二十多年之久，曾担心被猜疑，没有办法陈说事情的真相，即使现在敛起了肩膀，叠起双脚，表现出畏惧请罪、卑躬屈膝的样子，还是害怕不被谅解。我听说大王你因为卖宫爵的事而有罪，听说诸侯被削土地，其罪不至于卖爵那么大，人土此事恐怕不仅削地就可算了。”胶西王说：“是的，有此事，那么你说将怎么办呢？”应高说：“憎恶相同的互相帮助，兴趣相同的互相留，情况相同的互相成全，欲望相同的互相趋赴，利益相同的互相死难。
现在吴王自认为与大王有同样的忧患，希望籍着时机，顺着事理，牺牲身躯，为天下除去患害，你想这样可以吗？”胶四王很惊骇地说：“本人怎敢如此呢？现在皇上虽然逼得很急，本来只有一死啊！怎么可以不去拥戴他呢？”
应高说：“御史大夫晁错一直迷惑天子，侵夺诸侯的土地，蔽塞忠贞贤良进取之路，朝廷之臣都有痛恨之心，诸候也都有背叛之意，人事已到了困极的地步。流星的出现，蝗虫不断地发生，这是万世当中唯一的好机会，而且忧愁劳苦的时候是圣人所以产生的原因。所以吴王想对内以讨伐晁错为名，在外追随大王车乘之后，走遍天下，所到之地则都投降，所往之地则都克服，天下的人没有敢不顺服的。
大王若真能答应一句话，那么吴王就率领楚王攻下函谷关，守住荥阳敖仓的米粟，来抗拒汉兵。修治军队驻扎的房舍，以等待大王的到来。大王又真的能够到来，那么天下就可以统一，两个君主来分割天下，不也是可以吗？胶西王说：“好。”于是吴、楚、赵、胶西、济南、淄川和胶东这七国的诸候王起兵反叛，结果失败，被诛杀。
"闲想孤山旧事，浸清漪、倒映千树残雪。暗里东风，可惯无情，搅碎一帘香月。轻妆谁写崔徽面，认隐约、烟绡重叠。记梦回，纸帐残灯，瘦倚数枝清绝。"
孤山旧事，用林逋大大养梅之事。清水涟漪，倒映千树残雪(忽如一夜春风来)。暗里(世界之大)东风吹雨入寒窗，可习惯那无情意，搅碎了一帘香月。
崔徽，嗯崔徽乃元稹《崔徽歌》中记载的河中歌女，恋人离去，不及相从，因而成疾，托人写其肖像以寄。画师不高明怎能画出那份情意(细数梅花)隐约间，如梦如幻烟绡重叠。
"记梦回，纸帐残灯，瘦倚数枝清绝。"只有纸帐残灯人瘦，清幽至极。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
