老亦风流如相如就没啥问题了，界内楷模大概就是张先大大了，不吹不黑，入蛊相思知不知。爱情还得修一个缘字嘛，缘分到了还愁法海不懂爱吗？济公都破戒了，菩萨又不都是大士，还有见闻的……作者菌被路人传教了，每周有三天的聚会啊门，但作者菌可是纯阳真人的内家六十六代弟子，深得天遁剑谱精髓，怎么可能改行信基督，哪怕福音是免费的，买道服和木剑还需要资金，不，只是咱不信翻译的水平……
如果是天使传教，作者菌就信了，反正作者菌也没见过俏丽的山鬼，大少司命就更别说了，万一东皇太一朝夕娘化为东煌態乙，作者菌会给东君点个赞。还不如听听八仙的传说呢，汉晋多少志怪传说的原型还真离道不远，太上老君也没过多久，秦失其鹿就开始了，秦后避乱于桃花源，代代之后的大同天书……总少了些什么。
声声慢
啼螀门静，落叶阶深，秋声又入吾庐。一枕新凉，西窗晚雨疏疏。旧香旧色换却，但满川、残柳荒蒲。茂陵远，任岁华苒苒，老尽相如。
昨夜西风初起，想莼边呼棹，橘后思书。短景凄然，残歌空叩铜壶。当时送行共约，雁归时、人赋归欤。雁归也，问人归、如雁也无。
声声慢，有人在楼上之称，寒松叹、风求凰，有点问题，作者菌是没的黑了(度娘下发的太狠了)，知道是凤求凰就好，不外乎就是：最早见于北宋晁补之笔下，词名《胜胜慢》，其题序云“家妓荣奴既出有感”，说明是为他的家妓荣奴离去所作的曲词。慢，就是慢词，其名称从“慢曲子”而来，指依慢曲所填写的调长拍缓的词。
“慢曲子”相对于“急曲子”而言，慢与急是按照乐曲的节奏来区别的。敦煌发现的唐代琵琶乐谱，往往在一个调名之内有急曲子又有慢曲子。慢曲子大部分是长调，这是因为它声调延长，字句也就跟着加长。慢词并不自宋始，唐代已有很多慢词。它一部分是从大曲、法曲里截取出来的，一部分则来自民间。
"啼螀门静，落叶阶深，秋声又入吾庐。"螀，将虫，行年将暮，啼声稀疏不矣，有时音绝，故门庭寂静不矣(背托)。落叶仍埋深阶，秋声不急不缓，命中注定年年自来入住，吾庐独破受冻……
"一枕新凉，西窗晚雨疏疏。"一枕新凉，其实没的说，古人的枕头又不是如今的那么软，有的甚至是石头(小山)，凉玉就是有钱人家的置办了，秋来玉凉，西窗晚雨疏疏，特指相思，化用巴山夜雨。
"旧香旧色换却，但满川、残柳荒蒲。"旧香旧色，活色才生香，可鉴少日春怀似酒浓，换却如今，不复所剩，但有满川(烟雨)残柳，荒蒲乱野。
"茂陵远，任岁华苒苒，老尽相如。"汉司马相如病免后家居茂陵，远矣，空任岁华苒苒，老尽相如，是啊，纵使人生若只如初见，但老来无力也久病。
中场
冥王访名医
冥王遣鬼卒访阳间名医，命之曰：“门前无冤鬼者即是。”鬼卒领旨，来到阳世。每过医门，冤鬼毕集。最后至一门，见门首独鬼彷徨。曰：“此可以当名医矣。”问之，乃昨日新竖药牌者。
取名
有贩卖药材离家数载者，其妻已生下四子。一日夫归，问众子何来？妻曰：“为你出外多年，我朝暮思君，结想成胎。故命名俱暗藏深意：长是你乍离家室，宿舟沙畔，故名宿砂；次是你远乡作客，我在家志念，故名远志；三是料你置货完备，合当归家，故唤当归；四是连年盼你不到，今该返回故乡，故唤茴香③。”夫闻之大笑曰：“依你这等说来，我再在外几年，家里竟开得一爿中药铺了！”
看脉
有医坏人者，罚牵麦十担，牵毕，放归。次日，有叩门者曰：“请先生看脉。”应曰：“晓得了。你先去淘净在那里，我就来牵也。”
医女接客
医士、妓女、偷儿三人，死见冥王。王问生前技术，医士曰：“小人行医，人有疾病，能起死回生。”王怒曰：“我每常差鬼卒勾提罪人，你反与我把持抗衡，可发往油锅受罪。”次问妓女，妓女曰：“接客，人没妻室者，与他解渴应急。”王曰：“方便孤身，延寿一纪。”再问偷儿，答曰：“做贼。人家晒晾衣服，散放银钱，我去替他收拾些。”王曰：“与人分劳代力也，加寿十年，发转阳世。”医士急忙哀告曰：“大王若如此判断，只求放我还阳。家中尚有一子一女，子叫他去做贼，女叫她去接客便了。”
幼科
富家延二医，一大方，一幼科③。客至。问：“二位何人？”主人曰：“皆名医。”又问：“哪一科？”主人曰：“这是大方，这个便是小儿。”
骂
一医看病，许以无事。病家费去多金，竟不起，因恨甚，遣仆往骂。少顷归，问：“曾骂否？”曰：“不曾。”问：“何以不骂？”仆答曰：“要骂要打的人多得紧在那里，叫我如何挨挤得上？”
游水
一医生医坏人，为彼家所缚。夜半逃脱，赴水遁归。见其子方读《脉诀》，遽谓曰：“我儿读书尚缓，还是学游水要紧。”
相相
有善相者，扯一人要相。其人曰：“我倒相着你了。”相者笑云：“你相我何如？”答曰：“我相你决是相不着的。”
讳输棋
有自负棋高者。与人角，连负三局。次日，人问之曰：“昨日较棋几局？”答曰：“三局。”又问：“胜负何如？”曰：“第一局我不曾赢，第二局他不曾输，第三局我本等要和，他不肯罢了。”
好棋
一人以好棋破产，因而为小偷，被人缚住。有相识者，见而问之。答云：“彼请我下棋，嗔我棋好，遂相困耳。”客曰：“岂有此理？”其人答曰：“从来棋高一招，缚手缚脚。”
银匠偷
一人生子，虑其难养，请一星相家算命。星士曰：“关煞倒也没得，大来运限俱好。只是四柱中犯点贼星，不成正局。”那人曰：“不妨。只要养得大，就叫他学做银匠。”星士曰：“为何？”答曰：“做了银匠，哪日不偷几分银子养家活口。”
利心重
银匠开铺三日，绝无一人进门。至暮有以碎银二钱来倾者，乃落其半，倾作对充与之。其人大怒，谓其利心太重。银匠曰：“天下人的利心再没有轻过如我的。开了三日店，止落得一钱，难道自己吃了饭，三分一日，你就不要还了？”
裁缝
时年大旱，太守命法官祈雨，雨不至。太守怒欲治之。法官禀云：“小道本事平常，不如某裁缝最好。”太守曰：“何以见得？”答曰：“他要落几尺就是几尺。”
要尺
一裁缝上厕坑，以尺挥插墙上。便完忘记而去。随有一满洲人登厕，偶见尺，将腰刀挂在上面。少顷，裁缝转来取尺，见有满人，畏而不前，观望良久。满人曰：“蛮子你要甚么？”答曰：“小的要尺。”满人曰：“咱囚攘的，屙也没有屙完，你就要吃（尺）！”
"昨夜西风初起，想莼边呼棹，橘后思书。短景凄然，残歌空叩铜壶。当时送行共约，雁归时、人赋归欤。雁归也，问人归、如雁也无。"
咋又昨夜西风，又重复了啊，想莼边呼棹，这么真实的吗？橘后思书(别说，有个骑驴思诗像的大学呢)，矛一把，橘千头啊。短景依旧凄然悱恻，残歌后空叩铜壶，有酒无？全无为有。
当时送行共约(大多都是有所约定的)，雁归时，人赋归欤(将矣)。
"雁归也，问人归、如雁也无。"难矣
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
