要对得起三(玖)这个字，于是乎，赵秋晓大大的兰陵王献上，三段的快乐不是一般人能驾驭的，作者菌也控制不了……阿伟是了，当然，来个故事：颜回见仲尼(孔子与颜回的这段谈话完全出自假托)，请行。曰：“奚之(归去来兮的去往嘛)？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独；轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽若蕉(草芥)，民其无如(没有归往的地方)矣。回尝闻之夫子曰：‘治国去(离)之，乱国就(前往)之，医门多疾’。愿以所闻思其则，庶几其国有瘳(ｃｈōｕ病愈)乎！”
救你是我的事，但你的事不是我的事，我完成了我的事，毁灭你，与你何干？大概颜回出自修身齐家治国平天下的理念，孔子能劝诫的无非国之为器，用之利害，各有不同，但毕竟天下儒道之兴也久矣，举国上下无所之求。
兰陵王（赣上用美成韵）
画阑直。饾饤千红万碧。无端被，怪雨狂风，僽柳僝花禁春色。寻芳遍楚国。谁识。五陵俊客。流水远，题叶无情，雁足不来杳笺尺。
浮生等萍踪。才卸却归鞍，坐未温席。匆匆还又京华食。叹聚少离多，漂零因甚，江南逢梅望寄驿。美人兮天北。
悲恻。恨成积。怅钗玉尘生，猊金烟寂。绿杨芳草情何极。偏懒拨琵琶，愁听羌笛。梨花院落，黄昏后，珠泪滴。
兰陵王的传说始兴于人们进行创作的那个年代，具体来说就是要求多于设定，正统王道剧情啊。好了，美成当然是周邦彦大大了，赣上。
即江西省境内的赣江 ，又称赣水。东源贡水出武夷山脉，西源 章水出大庾岭，在赣州市匯合后称赣江。曲折北流，纵贯全省。主流入鄱阳湖 。没啥说的了，开题。
"画阑直。饾饤千红万碧。"柳荫画阑直教人如絮飞去，如思所狂，如酒和歌。饾饤(将食品堆叠在器皿中摆设出来)出千红万碧染我如沉。当然时光如此，不负如卿(有所出入)。
"无端被，怪雨狂风，僽柳僝花禁春色。"无端升起，狂风怪雨，可以说是恰好此时才有奇怪之意。僽柳僝花，花柳知春倒是常态，可是僽僝之下，春色如禁。
"寻芳遍楚国。谁识。五陵俊客。"楚国多骚客......寻芳遍之，谁人识，无人是，五陵(俊客，豪侠)，长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵 五县的合称。均在渭水 北岸今 陕西咸阳市附近。为西汉五个皇帝陵墓所在地。
"流水远，题叶无情，雁足不来杳笺尺。"流水题叶(相传北魏高祖 尝宴侍臣于清徽堂，日晏，移于流化池芳林之下。遂令黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗)诗数句，管教落花无情于溪水，笺尺书信不得相传，音讯杳杳。
"浮生等萍踪。才卸却归鞍，坐未温席。"有点怀念啊，文天祥大大的身世浮沉雨打萍，赵秋晓大大当然如此化用了，方才卸去归时马鞍，坐下来还未温暖坐席(席地而坐就过分了)之时。
"匆匆还又京华食。"就要匆匆奔赴京都，食客三千又如何，用时真心无一人的时代，是谁的悲哀呢？
"叹聚少离多，漂零因甚，江南逢梅望寄驿。美人兮天北。"聚少离多，漂零因为什么?驿站望梅江南逢，可谓叹：望美人兮，天北，在水一方。
中场
大爷
一人牵牛而行，喝人让路。不听，乃云：“看你家爷来。”一人回视曰：“难道我家有这样一个大爷？”
苏杭同席
苏、杭人同席。杭人单吃枣子，而苏人单食橄榄。杭问苏曰：“橄榄有何好处？而爱吃他？”曰：“回味最佳。”杭人曰：“等你回味好，我已甜过半日了。”
狗衔锭
狗衔一银锭而走，人以肉喂他不放，又以衣罩去，复又甩脱。人谓狗曰：“畜生，你直恁不舍，既不爱吃，复不好穿，死命要这银子何用？”
不停当
有开当者，本钱甚少。首月，于招牌上写“当”，未久，本钱发没，取赎人不来，于“当”之上写一“停”字，言停当也。及后赎者再来，本钱复至，又于“停”字之上，加一“不”字。人见之曰：“我看你这典铺中实实有些不停当了。”
十只脚
关吏缺课，凡空身人过关，亦要纳税，若生十只脚者免。初一人过关无钞，曰：“我浙江龙游人也。龙是四脚，牛是四脚，人两脚，岂非十脚？”许之。又一人求免税曰：“我乃蟹客也。蟹八脚，我两脚。岂非十脚？”亦免之。末后一徽商过关，竟不纳税，关吏怒欲责之。答曰：“小的虽是两脚，其实身上之脚还有八只。”官问：“哪里？”答曰：“小的徽人，叫做徽獭猫，猫是四脚，獭又是四脚，小的两脚，岂不共是十只脚？”
亲家公
有见少妇抱儿于怀，乃讨便宜曰：“好个乖儿子。”妇知其轻薄，接口曰：“既好，你把女儿送他做妻子罢。”其人答曰：“若如此，你要叫我做亲……家公了。”
中人
玉帝修凌霄殿，偶乏钱粮，欲将广寒宫典与下界人皇。因思中人亦得一皇帝便好，乃请灶君皇帝下界议价。既见朝，朝中人讶之曰：“天庭所遣中人，何黑如此？”灶君笑曰：“天下中人，哪有是白做的。”
媒人
有忧贫者，或教之曰：“只求媒人足矣。”其人曰：“媒安能疗贫乎？”答曰：“随你穷人家，经了媒人口，就都发迹了。”
精童
有好外者，往候一友。友知其性，呼曰：“唤精童具茶。”已而，献茶者乃一奇丑童子也。其人曰：“似此何名精童？”友曰：“正佳一些人（银）气也无得。”
相称
一俗汉造一精室，室中罗列古玩书画，无一不备。客至，问曰：“此中若有不相称者，幸指教，当去之。”客曰：“件件俱精，只有一物可去。”主人问：“是何物？”客曰：“就是足下。”
性不饮
一人以酒一瓶，腐一块，献利市神。祭毕，见狗在旁，速命童子收之。童方携酒入内，腐已为狗所啖。主怒曰：“奴才！你当收不收，只应先收了豆腐。岂不晓得狗是从来不吃酒的！”
担鬼人
钟馗专好吃鬼，其妹送他寿礼，帖上写云：“酒一坛，鬼两个，送与哥哥做点剁。哥哥若嫌礼物少，连挑担的是三个。”钟馗看毕，命左右将三个鬼俱送庖人烹之。担上鬼谓挑担鬼曰：“我们死是本等，你却何苦来挑这担子？”
鬼脸
阎王差鬼卒拘三人到案，先问第一人：“你生前做何勾当？”答云：“缝连补缀。”王曰：“你迎新弃旧，该押送油锅。”又问第二个：“你做何生理？”答曰：“做花卖。”王曰：“你节外生枝，发在油锅。”再问第三个，答曰：“糊鬼脸。”王曰：“都押到油锅去。”其人不服曰：“我糊鬼脸，替大王张威壮势，如何同犯此罪？”王曰：“我怪你见钱多的，便把好脸儿与他，那钱少的，就将歹脸来欺他。”
"悲恻。恨成积。怅钗玉尘生，猊金烟寂。绿杨芳草情何极。偏懒拨琵琶，愁听羌笛。梨花院落，黄昏后，珠泪滴。"
悲痛悱恻。恨成堆积，不可排解。怅玉钗生尘，经久不试惹尽红尘，猊金(兽炉)烟寂。绿杨芳草情何极(绿杨枝上吹不少，天涯何处无芳草)。
偏懒拨琵琶(弹不·似曲，作者：对牛弹情)，愁听羌笛声悠扬不可断绝。
"梨花院落，黄昏后，珠泪滴。"独步无驻。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
