命之救人民于水火之中，水，火，看字体就能明白，形单影只，不是可以寄托之物，但又不好离开其带来的便利。古今多少人，用水用火的时候就不想想，用对了吗？明神宗朱翊钧，二十八年不上朝，皇帝就得有这气魄，人民离开了天子也照样活啊，不离开位子，关心江山社稷，图什么，农民过上好日子？不，有时候做为还不如提供参考资料了。
有时一两颗星，有时好几个星，同时飞落，使静寂的秋空微颤，使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角，光尾极长，放射着星花；红，渐黄；在最后的挺进，忽然狂跃似的把天角照白了一条，好像刺开万重的黑暗，透进并逗留一些乳白的光。
老舍前辈这笔名没啥可引申的才怪，舍就是得，武坠子都唱了，不得承担起贺兰雪的责任，老电视剧了，没人提作者菌也懒得看，听说剧情很给力，那就难了，又不是每个人性别男，爱好女，要求过分一点，留下吧，留下吧，哪儿黄土不理人。
徵招（听袁伯长琴）
秋风吹碎江南树，石床自听流水。别鹤不归来，引悲风千里。余音犹在耳。有谁识、醉翁深意。去国情怀，草枯沙远，尚鸣山鬼。
客里。可消忧，人间世、寥寥几年无此。杏老古坛荒，把凄凉空指。心尘聊更洗。傍何处、竹边松底。共良夜，白月纷纷，领一天清气。
徵招，《宋史·乐志》：“政和间，诏以大晟雅乐施于燕飨，御殿按试，补徵、角二调，播之教坊。”调名始此。听袁伯长琴，高级技巧也不算是光听之任之那种，声音都有了，不得和歌，歌有了词就是应声而填了吧(作者菌就不好这一口)。懒了，懒了，明明假装自己在放假，但还是好疲惫老眼昏花。
其实，开头写需要救的人有作者菌一个，某米都出十了，作者菌首先想到的是外面闪烁的警灯，还是没有到达极致呢。"秋风吹碎江南树，石床自听流水。"真要背些诗词，应该挑细雨湿流光这种的，技巧有，情节有，而且足够早(有的考究)。若张炎大大的本首，秋风江南树，这明显是要带节奏。流水人家石床上，若不来个惹火的人，这可就是技术活了。村人骆都少时到此室边採蜜，见一仙人坐石床上，见都凝瞩不转。
"别鹤不归来，引悲风千里。"别鹤？是时操《别鹤》，淫淫客泪垂。谢家宝树，不求甚解。其实吧，琴都掏出来了，不给看看宝贝说不过去，于是悲风一曲，不，也许是练了许多年的许多曲，按十三学成的二倍进度，二十八年至少会十来曲琴瑟吧。
"余音犹在耳。"余音，可听犹在耳，这可是生理反应的延迟感觉(心理就是难以忘怀)。"有谁识、醉翁深意。"别问，问就是醉翁之意不在酒，在乎，明天能否会得到晨间醉华露。
"去国情怀，草枯沙远，尚鸣山鬼。"去国怀伤啊，情怀这事是要丢给历史的，草远沙枯，这是对调了一番，尚可听山鬼这个命题，有必须的答案吗？
中场
唐朝人李景让的母亲郑氏，是位个性严谨、处事明快的人。李景让显达时，已是发色斑白，但只要有一点小过错，仍会遭到母亲的鞭打。当李景让出任浙西观察使时，有位副将违反李景让的命令，李景让大怒之下，令人鞭打副将，没想到竟因此将副将打死。士兵们听说这件事，都感到愤恨不平，想发动兵变。
李母得到消息后，就由后室走到厅堂坐下，要李景让站在庭下，责备他说：“天子交付给你军权重责，怎能以个人的喜怒而随意动用刑法，妄杀无罪之人，万一因此而导致变乱，你岂不是辜负朝廷厚恩，又使老母含羞入地，要我拿什么脸面去见你地下的祖先？”郑氏遂命左右剥去儿子的上衣，要鞭打他的脊背，左右副将都为李景让求情，过了许久，郑氏才答应原谅李景让一次，军中的情绪也得以平复。
郑氏很早开始守寡，家境贫穷，儿子年纪又小，郑氏亲自教导儿子。有一天，家中宅壁突然崩塌，在宅壁间竟然藏有大批钱财，郑氏祝祷上苍说：“我听说不劳而获会招致灾祸，上天若是可怜我身家穷困，请保佑我的儿子日后能学有所成，至于这笔钱财，我不敢动用。”于是仍将这笔钱财用土掩埋，这郑氏可说是位有见识的妇人。李景让的弟弟景庄，考一辈子试始终没有中。每次落榜，李母就鞭打景让，这事就显得李母的可笑。但李景让始终不肯派任弟弟官职，他说：“朝廷任官自有一定原则，我怎可失节学别人说呢？”这句话对标榜正义的人来说，实在值得深思。
南北朝时期，高凉的洗氏，世代都是蛮人的酋长，部落有十万多家。洗氏有个女儿足智多谋，罗州刺史冯融为儿子冯宝求亲，娶该女为媳妇。冯融虽然世为刺史，但是不是当地人，他的号令在当地无人听从。洗氏入门之后首先做的就是约束本族的族人，使他们遵守当地的风俗；遇到诉讼，虽然亲人犯法也不宽恕。从此以后冯氏就能顺利地推行政务了。高州刺史李迁仕派使者召请冯宝前往高州。
冯宝正要前去，洗氏阻止说：“当初台城被围困的时候，朝廷征召李刺史去救援，李刺史却称病不肯去。现在他铸造兵器、聚集兵众，如今又召你去，这一定是想要扣押你做人质，好要挟你发兵帮助他。先不要去，等观察一段时间再说。”几天之后，李迁仕果然叛乱，并且派手下大将杜平虏率领军队进逼南康。
陈霸先派周文育迎战。洗氏对冯宝说：“杜平虏迎战官兵，一时间不会回到高州，而李迁仕在高州也没有办法救援杜平虏。如果是夫君率军而去，李迁仕必定会和夫君交战，夫君不如派人带上厚礼，言辞谦卑地对李迁仕说：‘我不敢自己率兵，只好请妻子代替我前往。’他听后一定会非常高兴，松懈了防备，到那时我再率领一千多人徒步担着杂物，声称献礼赎罪，等到达他营前的时候再发动突然袭击，一定可以将他击败。”
冯宝按照妻子所说的去做，李迁仕果然放松了防备，遭受洗氏的突然袭击之后逃跑了。洗氏和陈霸先在灨石相遇，回家之后对冯宝说：“陈都督器宇非凡又深得人心，一定能平定乱贼，我们应当全力支持他。”冯宝死后岭南地区发生大乱，洗氏全力安抚百粤各族，数州又恢复了平静，百姓们共同尊奉洗氏为圣母。
隋文帝时期，番州总管赵讷贪财暴虐，部族纷纷起义反叛。洗夫人请长史上书文帝，建议要安抚部族，并且列举了赵讷的罪状。文帝将赵讷治罪之后，特地让夫人招抚宣慰逃亡或者叛变的部族，夫人亲自用车盛载着天子的诏书，亲自担任朝廷使者，遍访了十多个州，宣扬文帝安抚部族的圣德，所到的州郡，土人都纷纷归顺。她死以后，谥号为“诚敬夫人”。
"客里。可消忧，人间世、寥寥几年无此。杏老古坛荒，把凄凉空指。心尘聊更洗。傍何处、竹边松底。共良夜，白月纷纷，领一天清气。"
客里不知谁故乡，问道：可消忧何事？人间世，寥寥几年无此番心情(过不去的心思)。杏老坛荒，经久就变成了老古董了，把凄凉，空指，敢聊些什么呢？
心上了尘，能洗掉吗？不一定，傍何处呢？竹边，松树上下，听曲。
"共良夜，白月纷纷，领一天清气。"命运这事，得碰，上的了天堂啊。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
