韩湘，有倾向于韩亦颜也就是韩铸，字亦颜，韩世忠之孙，曾随张炎大大学词。字面上看的话，无非韩湘子嘛，介绍就留给文中了，设定也不好说，毕竟说法不一。“sen类dei发，偶像有代类回嘎。在拉sen夜九八，拉关她西跟西嘎”传说中的东北粤语啊。看公众号总会遇到有趣的人，有位半佛仙人，名字就有一半晦涩了，发的一些文章……内容输出李子柒，科技输出靠手机？
格差社会啊，格差社会指的是社会上的民众之间形成严密的阶层之分，不同阶层之间经济、教育、社会地位差距甚大。且阶层区域固定不流动，改变自己的社会地位极难的一种现象。进入二十世纪八十年代后，伴随世界经济的自由化与全球化，世界上大部分国家都出现了贫富差距扩大，社会氛围不安的情况。除了每个人之间的差距外，格差社会也包括各地域间的差距(就不明显的提了)。
作者菌可是能找到《洞玄子》的，虽然是一本十分强调房中气功导引，认为房室之事要循天地之法，遵阴阳之理，方可养性延龄的房事论的书籍，但可观性很强的……啊，睡前读物？！
甘州（赋众芳所在）
看涓涓、两水自东西，中有百花庄。步交枝径里，帘分昼影，窗聚春香。依约谁教鹦鹉，列屋带垂杨。方喜闲居好，翻为诗忙。
多少周情柳思，向一丘一壑，留恋年光。又何心逐鹿，蕉梦正钱塘。且休将扇尘轻障，万山深、不是旧河阳。无人识，牡丹开处，重见韩湘。
甘州，嘛，八声可好听了，作者菌见过词句的，就是没听人唱过。哈，张炎大大本词赋韩亦颜隐处“众芳所在”是有“问一丘一壑”一句的，或注“一丘一壑”云：“指隐居之处，引申为退隐。”按(某本)“一丘一壑”亦指“纵意自适”。
翟灏《通俗编》二：“《晋书·谢鲲传》：‘一丘一壑，自谓过之。’按《汉书·叙传》班嗣论庄周曰：‘渔钓于一壑，则万物不干其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。’谢鲲本此为语，故云‘过之’，非泛道丘壑之胜也。”
"看涓涓、两水自东西，中有百花庄。"文人喜欢的事，那叫浪。涓涓流水，不细想想，流水东西，这可是定律一般的乐曲了。好听当然也有好看了，百花庄，名字可就不凡于尘了。
"步交枝径里，帘分昼影，窗聚春香。"用过的句子，清闲的日子，小园香径独徘徊？啊，也可以是窗前细雨好烧香的？春天，刻意一点。
"依约谁教鹦鹉，列屋带垂杨。"依约，隐约的状态，是想不起了，谁教会鹦鹉(渣渣叫)，嗯，学拟人言的技巧，或是巧舌如黄……咳，单纯一点，酒杯举起来，巷陌林列，屋带垂杨(可以倒拔的那种)。
"方喜闲居好，翻为诗忙。"方喜，只猜得，应是闲居如此好，翻作诗亦忙。闲下来，打不了情，骂不了俏的，写写诗(想远方)挺有意思的……
中场，嗯，传说中的《罗织经》，是罗织罪名，陷害杀人的书呢。
人们的情感许多是做出来的，世间的习俗许多是虚假的怎么可以相信呢？孔子说：“甜言蜜语、和颜悦色、毕恭毕敬，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”可耻的是他们心中藏着怨恨，表面却与人要好的虚伪行径。
人的欲望是多种多样的，人的本性是自私的。事情成功了便享受功劳，事情失败了便推托过错，圣人尚且不能超越这一点，这大概是人的本性所决定的吧。
欲望多了就会起贪心，极端自私就会有偏差，罪恶从此便产生了。老百姓害怕惩罚，官吏恐遭祸患，不得不收敛自己的行为；一旦有了机缘变故，谁都无法预料了。
人们受害常常是因为对人没有仔细的察验，人们遭受祸患往往是由于对人心慈手软。齐桓公过份相信他的臣子，以致死亡实在让人哀痛。吴王夫差没有吞并越国，最后却导致吴国的灭亡。关系亲密没有超过父子的，可是像杨广那样的逆子却总是存在；施以恩德没有超过君对臣的，但是像王莽那样的奸臣起却从未断绝。因此说人的内心隐含着太多的欺骗，不能光看他的外表。世上的事缺少情爱，做好事的人最后却得不到功劳。相信别人不如相信自己，防范别人不要心存侥幸。这种技艺不学习，难道还能成为一个有智慧的人吗？
上司的疑心重，下属的恐惧就多。上司和下属的心意不一致，祸事便由此产生了。
高高在上的人骄傲，顺从他可使其心安。高高在上的人懮虑，忠于他可使其免除懮患。顺从不要回避献媚，忠心不要忌讳无理，虽然遭人诋毁也不能少做。上司能给你什么，自然能拿回什么，生死都控于人手，怎么能违背他们呢？因此有智能的人擅长暗中猜度上司的心意，愚蠢的人只坚持自己的见解，他们福祸不同，都是源于这个原因。
当主子的没有喜欢手下的人势力过于强大，当臣子的要戒除心中存有的非分之想。臣子权势过大会招致死祸，想法荒谬会导致灭亡。周公姬旦尚且惧怕这些，何况是其它人呢？
上司没有不聪明的，下属绝无最有德行的。功劳让给上司，罪过留给自己。戒备警惕之心不要丢失，聪明和勇敢不要显露。虽然是最亲近的人也要忍心断绝，纵然是干邪恶的事也不躲避。如果真的做到这样，不但上司会宠爱有加，而且宠信不会衰减。
"多少周情柳思，向一丘一壑，留恋年光。又何心逐鹿，蕉梦正钱塘。且休将扇尘轻障，万山深、不是旧河阳。无人识，牡丹开处，重见韩湘。"
多少周情柳思……别说，想到了周公的思想感情，人之高尚情操，灼柳愈思，这一丘一壑，向来是不可多言，只留恋年光。逐鹿的心思都没有了，人生为变幻莫测的梦境呢，梦蕉钱塘(醉了)。
暂且休整将扇面旋转障尘轻，万山深处，不是旧时河阳(貌夺河阳之美)。
"无人识，牡丹开处，重见韩湘。"得说韩湘子了，传说中的八仙之一，有那么个故事，湘乃以径寸葫芦酌酒遍饮座客，又以火缶载莲，顷刻开花，花上有字成联云：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”嗯，故事可以的，后来湘护愈抵任，最后乃度愈成仙。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
