如今花飞，这不是太可惜的事，最可惜的事是不知流水有意，送花辞世……那些执笔的人只要不过分，不胡思乱想，不重蹈覆辙，哲学可是交给逻辑老师了。这也是计划的一部分，虽然不是完美的那部分，但不容质疑。玄铁重剑，是金庸先生小说笔下的一柄神剑，由「玄铁」制成，重九九八十一斤；「剑魔」独孤求败，四十岁前所使，持之无敌于天下。
这可厉害了，独步武林，天下莫敌。很多人的追求是不一样的，有些高人写书就能抓住读者的心，有些歪才写书就能抓住读者的大脑。“因为我在古米亲眼看见西比尔吊在笼子里。孩子们问她：你要什么，西比尔？她回答道：我要死。”
然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。比起追随先人的步伐(读万卷书)，写点抄点什么更有意义，不然，忘记了的不只是人，还有他们的过去。问题之一，尼哥拉为何？
真珠帘（梨花）
绿房几夜迎清晓，光摇动、素月溶溶如水。惆怅一株寒，记东阑闲倚。近日花边无旧雨，便寂寞、何曾吹泪。烛外。谩羞得红妆，而今犹睡。
琪树皎立风前，万尘空、独挹飘然清气。雅淡不成娇，拥玲珑春意。落寞云深诗梦浅，但一似、唐昌宫里。元是。是分明错认，当时玉蕊。
真珠帘，珍珠穿成的帘子，这可直白不过了，真珠帘断蝙蝠飞，燕子巢空萤火入。唐朝的预言家可不少，或者说，观察者(量子态的格物自知)很多。梨花，忽如一夜春风来呢，那是美景，按钟鼎、屈卮、螺杯、梨花、蕉叶来算的话，那是美酒，盈杯。
"绿房几夜迎清晓，光摇动、素月溶溶如水。"花未开时，花苞为绿色，故称绿房，没特别的光彩，清晓是迎定了，时间上就推一推，浮光掠影，素月下海……大概吧，溶于水，得按比例来的，嗯，北京天使(是艺术就不打码)。
"惆怅一株寒，记东阑闲倚。"因失意或失望而伤感、懊恼，当初作者菌差点成了背景(日色真亮)。一株殊丽？不，是记东阑闲倚(展开是差点风)。
"近日花边无旧雨，便寂寞、何曾吹泪。"近些时日，雨是有，足够新，浇灌的也不委屈了花儿，但人念旧情，花恋什么呢？猜是寂寞中，吹泪飞，枉忆当时。当然，常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。旧友之情，得无异乎？
"烛外。"烛外，也有人家了，不是区外信仰了"谩羞得红妆，而今犹睡。"红妆，这染为花色就惊艳了，不然梨花作春带雨态，睡，睡的着吗？
中场
显达和宠幸有开始的时候，能保持到最后的就很少了；吉利和凶险没有不变的，有智能的人才能减少祸事。显达和宠幸不是命里就有的，先有谋划后才有成；吉利和凶险是选择人的，谨慎小心才能消灾免祸。
君主的命令不要违抗，这是显达的根本，有智能的人宁肯牺牲自己也要让显达延续下去。后代不缺乏人材，显达才可持久，贤明的人情愿自己吃苦也要惠及后人。官位没有固定的主人，用机智多变取悦他的君主。君主都有宠幸的臣子，没有什么原由也必须和他们结交往来。人都有三亲六故，惩罚人的时候一定要仔细审察他的家族。人有贤明和愚蠢之别，任用人不要要求他们的才能高过自己。
显达为众人所羡慕，也能引发众人的怨恨。对上司要表示心满意足，对手下要施以恩惠，怨恨自然就会减少了。大的仇人一定要铲除，无耻小人不要轻视，祸患就不能隐藏。高兴和愤怒的心情不露踪迹，谨慎思考放眼远处，人们就很难图谋他了。
世间的道理，人们不伤害自己却遭到别人的伤害；做人的道理，别人不原谅自己而自己却能原谅。
君子爱惜名誉，小人爱护自己。喜好名誉就会束缚人的行为，重视利益就不会吃亏。名望和德行不显示，诽谤就不能损害他本身的清誉；义气和仁德不显露，奸诈邪恶的人就不会把他视为祸患。表面上赞美别人，让他难以忍受却不知真意；背地里为达私利，攻击他最忌讳的地方而保存自己。
老百姓不要与官府争斗，富贵的人不要轻易和人结下怨仇。身为弱者要保全性命，不能逞强显能；身为强者要收敛羽翼，不可求取完美无缺。责备自己应该苛刻，使人怜悯就不会招致大的祸害。责罚他人不要过于严厉，小的恩惠有时能带来大的收获。
恶没有固定的说法，不把恶当作恶的显达；善没有固定的评判，不把善视为善的人平安。自己怜惜自己别人才会怜惜，自己厌弃自己别人自会厌弃。思想没有停滞阻碍，祸害就无法侵犯了。
奸臣不会自己招认，忠臣不能自己辩解。奸臣损害国家，忠臣损害自身。
没有智谋不能成为奸臣，他们的智谋都是阴险的。心存良善不会成为奸臣，他们的良知没有丧失。
智谋不超过奸臣，讨伐他就不能获胜；良知不深远广大，对奸臣就难以抗拒。忠臣和奸臣是可以变换的。君主任用信任的人，虽然是奸臣也被看做忠臣；君主抛弃不用的人，即使是忠臣也被视为奸臣。
时势变了人就不同，时间变了奸臣就有分别，忠奸的名称难以依赖，只有君主才可作为依仗。喜欢和厌恶产生奸臣。人们的敌人，不是奸臣的也被视为奸臣；人们的朋友，是奸臣的也被视为忠臣。
道义相同才能获得利益，道义不同只有得到灾害。当奸臣有好处，人们都可以成为奸臣；当忠臣招致祸患，人们就很难做忠臣了。奸臣多而忠臣少，这是世间真实的状况；说自己是忠臣而厌恶奸臣，这是世间表面的现象。
只献媚君主就是为了自己，去除表面探求实质，奸臣自然就会显现出来了。
"琪树皎立风前，万尘空、独挹飘然清气。雅淡不成娇，拥玲珑春意。落寞云深诗梦浅，但一似、唐昌宫里。元是。是分明错认，当时玉蕊。"
琪树，名字没错的话可以追及山海经：开明北有视肉、珠树、文玉树、玕琪树、不死树。皎(皎空中)立风前，那就称玉树……飘然若仙了都，清气，化了，化了。
雅淡，什么称得上雅，什么做得到淡呢，当然是梨花了，不成娇物(易败)，拥玲珑，这可精致了，还携有春意评个十分吧。
落寞是不等待的，云深诗梦浅不成，但有一说一，似唐昌宫里……是了。
"是分明错认，当时玉蕊。"好人了。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
