人们难道不想证明自己存在吗？当然是没时间去想，生活不易，存在，大概只是没有追求的述说了吧。也有另一种看法，抬起手来，试着摸摸天空，嗯，是摸不到的，站在山上试试，还差些……是可以看到蓝蓝的一片，但在云上也摸不到。仲父有句话：山高不崩，则祈羊至矣。渊深不涸，则沉玉极矣。天不变其常，地不易其则，春秋冬夏不更其节，古今一也。
有些自然的定理，是与人相违的奇迹。把握不好尺度，谈什么都太臃肿了，感觉上可以称作明明用画笔涂了一片绿，但实际绿色的大小连颜色都算不上(存在色与色之外的连接)。也有故事是从神话讲的，填海补天的事，想想也只是寄托，真要有的话，还不会摸到那淡泊的空气？
有些时日了，作者菌看不到未来，猜测也时常失灵，有种运数延迟(插卡末始)的感觉。说来也不算奇怪，之前有预知的周期，梦见的不用解释，但想到的后果……确实有种真实的即视感(吹嘛)。好吧，有人还是可以偷些懒的，作者菌也在其内。
壶中天（养拙园夜饮）
瘦筇访隐，正繁阴闲锁，一壶幽绿。乔木苍寒图画古，窈窕行人韦曲。鹤响天高，水流花净，笑语通华屋。虚堂松外，夜深凉气吹烛。
乐事杨柳楼心，瑶台月下，有生香堪掬。谁理商声帘外悄，萧瑟悬珰鸣玉。一笑难逢，四愁休赋，任我云边宿。倚兰歌罢，露萤飞上秋竹。
壶中天，其实看到壶，作者菌想到的是五，五福降中天的故事？啊，是，五湖也不错，这可是指数级的事故。当然，正常来说，壶中别有日月天，是指费长房的故事，有老翁卖药于市，悬一壶于肆头，及市罢辄跳入壶中……故事挺神的，结局不错。嗯，常归于念奴娇，养拙园，故意用此来突出不问世事，夜饮即可。
"瘦筇访隐，正繁阴闲锁，一壶幽绿。"筇这物件，是标配的啊，当然是比较干的，直不算特点。访隐，那可是体力活，繁阴时月，闲锁幽情，有一壶幽绿，故饮未绝，欢乐怎么会少呢？
"乔木苍寒图画古，窈窕行人韦曲。"乔木，高大的树木在图画之中，千古变之不因苍寒，不因人事，窈窕之处，行人去，韦曲有意外，是远方啊。
"鹤响天高，水流花净，笑语通华屋。"鹤声响亮，声外天高处，水流处，花儿飘净，岂是自由自然？笑语通华屋，在人间世外……
"虚堂松外，夜深凉气吹烛。"高堂在何处呢？竹里松外，夜深风气吹凉，更吹入窗，窗内外通一气的话。有微弱烛光，也会被吹灭了。
中场
窗前落月，户外垂萝；石畔草根，桥头树影；可立可卧，可坐可吟。
亵狎易契，日流于放荡；庄厉难亲，日进于规矩。
甜苦备尝，好丢手，世味浑如嚼蜡；生死事大，急回头，年光疾于跳丸。
若富贵，由我力取，则造物无权；若毁誉，随人脚根，则谗夫得志。
清事不可着迹。若衣冠必求奇古，器用必求精良，饮食必求异巧，此乃清中之浊，吾以为清事之一蠹。
吾之一身，常有少不同壮，壮不同老；吾之身后，焉有子能肖父，孙能肖祖？如此期，必属妄想，所可尽者，惟留好样与儿孙而已。
若想钱，而钱来，何故不想；若愁米，而米至，人固当愁。晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。
半窗一几，远兴闲思，天地何其寥阔也；清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗涤也。
行合道义，不卜自吉；行悖道义，纵卜亦凶。人当自卜，不必问卜。
奔走于权幸之门，自视不胜其荣，人窃以为辱；经营于利名之场，操心不胜其苦，己反以为乐。
宇宙以来有治世法，有傲世法，有维世法，有出世法，有垂世法。唐虞垂衣，商周秉钺，是谓治世；巢父洗耳，褒公瞠目，是谓傲世；首阳轻周，桐江重汉，是谓维世；青牛度关，白鹤翔云，是谓出世；若乃鲁儒一人，邹传七篇，始谓垂世。
书室中修行法：心闲手懒，则观法帖，以其可逐字放置也；手闲心懒，则治迂事，以其可作可止也；心手俱闲，则写字作诗文，以其可以兼济也；心手俱懒，则坐睡，以其不强役于神也；心不甚定，宜看诗及杂短故事，以其易于见意不滞于久也；
心闲无事，宜看长篇文字，或经注，或史传，或古人文集，此又甚宜于风雨之际及寒夜也。又曰：“手冗心闲则思，心冗手闲则卧，心手俱闲，则著作书字，心手俱冗，则思早毕其事，以宁吾神。”
片时清畅，即享片时；半景幽雅，即娱半景；不必更起姑待之心。
一室经行，贤于九衢奔走；六时礼佛，清于五夜朝天。
会意不求多，数幅晴光摩诘画；知心能有几，百篇野趣少陵诗。
醇醪百斛，不如一味太和之汤；良药千包，不如一服清凉之散。
闲暇时，取古人快意文章，朗朗读之，则心神超逸，须眉开张。
修净土者，自净其心，方寸居然莲界；学禅坐者，达禅之理，大地尽作蒲团。
衡门之下，有琴有书，载弹载咏，爰得我娱；岂无他好，乐是幽居。
朝为灌园，夕偃蓬庐。
因葺旧庐，疏渠引泉，周以花木，日哦其间；故人过逢，瀹茗奕棋，杯酒淋浪，殆非尘中物也。
"乐事杨柳楼心，瑶台月下，有生香堪掬。谁理商声帘外悄，萧瑟悬珰鸣玉。一笑难逢，四愁休赋，任我云边宿。倚兰歌罢，露萤飞上秋竹。"
乐事杨柳，在楼心台上，可近一步步为瑶台，会向瑶台月下逢……有生香(花样)堪掬(盈盈一握间)。谁理会，商声(五音有)帘外悄，如果有见到，应是萧瑟，悬珰鸣玉。腰间佩带玉饰的人，感情都在摇摆中……
一笑便是难逢，再笑就是人生无常了，四愁(指汉时张衡大大所作的四愁诗)休赋，任我云边宿，回归山间白云了。
"倚兰歌罢，露萤飞上秋竹。"兰倚，深情歌罢，露萤火飞上，秋竹之形，所感无它，劳此深情。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
