在眼云中，纳为分子，这就很魔幻了。让普通人讲故事，嗯嗯啊啊的比一个完整的故事要好讲多了。让有专业技术的讲故事，容易被专业性劝退，故事内容完整但已经没有激情了。让文化人讲故事……汤姆索亚历险记的章节标题就很有意思，对，只要故事(成集成册)名玄幻一些，谁的脑洞没有尺寸。
来剃头吗？咱家店可是挂有：“磨砺以须，问天下头颅几许?及铎而试，看老夫手段如何。”翼王石达开，是个了(定义不了)不起的人物，至少从小名亚达，绰号石敢当可以看出些端倪。而且，翼王石达开被认为是“中国历代农民起义中最完美的形象”。这故事，丢给历史学家讲……也许可以知道太平天国的上上下下(祖辈儿孙)。
故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。这就很赛先生了，节物复用，人生时长，一年一年的四季轮过，不加以对自然的索取，物有尽时，在找不到替代品后，拿什么来克服时间，吃书都来不及了。那么问题来了，留下什么给未来比较好呢？
瑶台聚八仙（为焦云隐赋）
春树江东。吟正远、清气竟入崆峒。问余栖处，只在缥缈山中。此去山中何所有，芰荷制了集芙蓉。且扶筇。倦游万里，独对青松。
行藏也须在我，笑晋人为菊，出岫方浓。淡然无心，古意且许谁同。飞符夜深润物，自呼起苍龙雨太空。舒还卷，看满楼依旧，霁日光风。
瑶台聚八仙，八仙之称，最早亦起于唐，李白与贺知章、李适之、王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为饮中八仙，杜甫有《饮中八仙歌》，事见《新唐书》。又名《新雁过妆褛》、《八宝妆》。张炎大大之前就有“白眼青天”嘛，这里是为焦云隐赋。
"春树江东。"江东春暖，从树色可以看出来"吟正远、清气竟入崆峒。"吟思或吟性，正远放任翔，清气相拥，竟(相)入崆峒(养正气，仙气，道气)。
"问余栖处，只在缥缈山中。"问咱何处栖身(久坐)，这山，只要无愚公，就能长久住嘛，飘渺山中，纵享奇珍异兽及百草园与三味书屋(大概)。
"此去山中何所有，芰荷制了集芙蓉。"此去何年，山中有什么，且不说那些寻常物和异物，还真没啥，占山为王那得有人啊，菱叶与荷叶，制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。唯离骚尔，格局就上去了。
"且扶筇。"扶筇，不要停下来啊，且行"倦游万里，独对青松。"却倦游万里，有力无心，独对青松，还有坚贞不移的志节吗？守，还是不守。
中场
因花索句，胜他牍奏三千；为鹤谋粮，赢我田耕二顷。
至奇无惊，至美无艳。
瓶中插花，盆中养石，虽是寻常供具，实关幽人性情。若非得趣，个中布置，何能生致！
舌头无骨，得言语之总持；眼里有筋，具游戏之三昧。
养花，瓶亦须精良，譬如玉环、飞燕不可置之茅茨，嵇阮贺李不可请之店中。
才有力以胜蝶，本无心而引莺；半叶舒而岩暗，一花散而峰明。
急不急之辩，不如养默；处不切之事，不如养静；助不直之举，不如养正；恣不禁之费，不如养福；好不情之察，不如养度；走不实之名，不如养晦；近不祥之人，不如养愚。
诚实以启人之信我，乐易以使人之亲我，虚己以听人之教我，恭己以取人之敬我，奋发以破人之量我，洞彻以备人之疑我，尽心以报人之托我，坚持以杜人之鄙我。
奇经八脉？先来些。
凡人一身有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。经凡十二∶手之三阴、三阳，足之三阴、三阳是也。
络凡十五∶乃十二经各有一别络，而脾又有一大络，并任、督二络为十五也。（难经作阴络，阳络）共二十七气，相随上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而夏始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里配合，故谓之奇。
盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛，则溢于奇经。故秦越人比之∶天雨降下，沟渠溢满， 霈妄行，流于湖泽，此发灵、素未发之秘旨也。八脉散在群书者，略而不悉。医不知此，罔探病机；仙不知此，难安炉鼎。时珍不敏，参考诸说，萃集于左，以备学仙、医者，筌蹄之用云。
奇经八脉者∶阴维也、阳维也、阴跷也、阳跷也、冲也、任也、督也、带也。阳维起于诸阳之会，由外踝而上行于卫分；阴维起于诸阴之交，由内踝而上行于营分，所以为一身之纲维也。阳跷起于跟中，循外踝上行于身之左右；阴跷起于跟中，循内踝上行于身之左右，所以使机关之跷捷也。
督脉起于会阴，循背而行于身之后，为阳脉之总督，故曰阳脉之海；任脉起于会阴，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海；冲脉起于会阴，夹脐而行，直冲于上，为诸脉之冲要，故曰十二经脉之海，带脉则横围于腰，状如束带，所以总约诸脉者也。是故阳维主一身之表，阴维主一身之里，以乾坤言也。
阳跷主一身左右之阳，阴跷主一身左右之阴，以东西言也。督主身后之阳，任、冲主身前之阴，以南北言也。带脉横束诸脉，以六合言也。是故医而知乎八脉，则十二经、十五络之大旨得矣。仙而知乎八脉，则虎龙升降玄牝幽微之窍妙得矣。
"行藏也须在我，笑晋人为菊，出岫方浓。淡然无心，古意且许谁同。飞符夜深润物，自呼起苍龙雨太空。舒还卷，看满楼依旧，霁日光风。"
行藏这事，须在我思，我选择。笑那晋人(陶潜大大)为菊(花之隐逸者也)，(云无心)以出岫，山方的想方忽然迫切。淡然，这态度不是随便谁都可，无心哪里有意，更这般古意，谁与其同。
飞符，飘飘欲……祭起符箓用在这里，上云了啊，夜深润物(偷声)，自呼起苍龙(云从龙)，雨太空(抬起)。
"舒还卷，看满楼依旧，霁日光风。"舒还卷，这云很潇洒，楼依旧，事悠悠。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
