作者菌都想加更了，但没福利啊，想想算了，来个精神上的助攻就好，每天都在努力多加几个字，一天就算是一个，一年以后也有三百六十五个加字(逻辑鬼才)。一般单机游戏都这么玩儿的，只要一点小小的帮助，地图都给你掀了。作者菌玩游戏都喜欢自动的，敌人自己来送，角色交给自动，感觉不对劲了便打开控制台……没有什么可以影响剧情的发展，关卡，莽过去就好(极大的缩减了游戏时间，真的就把游戏当电视看了呗)。
鲁纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜，这看起来就像是咒语，但咒语也是有规则的，这个，作者菌觉得姓它的人们大概是某个古神族后裔……算了，这就是中国最长的复姓，有十七个字。它是来自云南省昭通市巧家县彝族的一个姓氏，姓氏含义、起源、名人都不详，这要是有详闻，务必办身份证……作者菌就不信了，身份证写不下二十个字：鲁纳波娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜洋洋。
选择你所爱的，爱你所选择的！其实，就算不谈爱，谈钱，这个选择就很难做了，君子拿钱也得有道理可讲，不讲道理，圣人不死，大盗不止……如今圣人是没的评价的，但盗贼都有了名号(人心，不古)。彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。这道理，讲法律是不行的，也没人愿意听，但讲故事，考究者就会有一大堆，别选择，不爱。
月下笛（寄仇山村溧阳）
千里行秋，支筇背锦，顿怀清友。殊乡聚首。爱吟犹自诗瘦。山人不解思猿鹤，笑问我、韦娘在否。记长堤画舫，花柔春闹，几番携手。
别后都依旧。但靖节门前，近来无柳。盟鸥尚有。可怜西塞渔叟。断肠不恨江南老，恨落叶、飘零最久。倦游处，减羁愁，犹未消磨是酒。
月下(花前)笛，也就不区分什么长短了，这笛影大都为月光所遮，不敢愉悦什么。只有听声，听起来更美好些。调名本意即咏词人春夜月下听笛时的所思所想。以周邦彦词《月下笛·小雨收尘》为正体，双调，九十九字，前段十句，五仄韵；后段十句，四仄韵。
《词谱》卷二十七：“调始周邦彦《片玉词》。因词有‘凉蟾莹彻’及‘静倚官桥吹笛”句，取以为名。”《填词名解》卷三：“《月下笛》，由彭元逊‘江上行人’词得名。”《填词名解》大误。还是周词早，笛意更早。静谧、安详的月夜传来乐音激越嘹亮的笛声，静中取动，韵味深邃；加之朦胧月色的背景，营造出一种凄清的氛围，显得意境深远宁静。
"千里行秋，支筇背锦，顿怀清友。"月下何人吹笛都不太自在，寄仇山村，那没事了，只看看就好。千里安排上秋意，支持竹筇，背上锦(锦囊更大些)馕，感怀清友，添加氛围。
"殊乡聚首。"殊乡，奇特的并不稀奇，独在异乡为异客有前例了，在此聚首，举行盟师大会，才怪，只是简单的聚一聚。"爱吟犹自诗瘦。"爱吟自是浪客，但身体自然因诗而瘦，看，诗，吃不消的。
"山人不解思猿鹤，笑问我、韦娘在否。"山人有妙计，但是只对人，而山中的猿鹤，语言不通，大有不解，凭什么它们不穿衣服(卫懿公的胜利)。笑问我，杜韦娘，在吗？出来歌舞啊。
"记长堤画舫，花柔春闹，几番携手。"记长堤边上，装饰华美的游船在内，有游者，携手同来，能几番来去，花柔春闹。
中场
东汉的马融设帐授徒，前面教导弟子，后面却有女乐为伴；孔子在杏坛讲学，先后培养了三千多弟子，其中最著名的有七十二人。
形容别人设立教馆讲学叫做“设帐”，又叫“振铎”；谦称自己设立教馆讲学叫做“糊口”，又叫“舌耕”。
家塾教师叫做“西宾”，教师的座席叫做“函丈”；在家里教学叫做“家塾”，给教师的学费叫做“束脩”。
“桃李在公门”，是形容教的学生多，硕果累累；“苜蓿长阑干”，是形容教师的俸禄少，饮食很差。
“冰生于水而寒于水”，是用来形容学生强过先生；“青出于蓝而胜于蓝”，是用来形容弟子强过师傅。还没有进入师门，叫做“宫墙外望”；已经得到师父的秘密传授，叫做得到“衣钵真传”。
杨震的学生多达数千人，可以和孔子相媲美，人们称他是“关西夫子”；贺循博览群籍，精通礼传，世人称他是“当世儒宗”。
“负笈千里”，是形容苏章寻找老师的殷勤，“立雪程门”，是形容游酢和杨时对老师程颐的尊重。
学生称赞老师善于教导，就说像坐在感化万物的春风中一样；学业有成，感谢老师的教导，就说受到了符合时令的雨露的滋润和感化。
马融：东汉著名经学家，他设帐授徒，门人有千人之多，卢植、郑玄都是其门徒。他不注重名教礼节，常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，开魏晋清谈家破弃礼教之先河。
绛帐：红色的帷帐。杏坛：相传为孔子聚徒授业讲学之处。后泛指授徒讲学之处。贤人七十，弟子三千：相传孔子有弟子三千人，其中最著名的有七十二人，这里七十取其约数。
振铎：摇响有舌的铃铛。古人布政施教时，常常振铎以吸引民众。舌耕：用口舌授课换取粮食，即以教书谋生。
西宾：坐在西边的宾客。古时对家庭教师的尊称。
函丈：古时讲学者与听讲者座席之间相距一丈。后用函丈指代讲学的座席。
束脩：送给老师的报酬。脩，古时指干肉。
杨震：字伯起，东汉弘农华阴人。他通晓经传，博览群书，但不愿做官，一生以设塾授徒为己任，学生多达数千人，可以和孔子相媲美，当时人称“关西夫子”。
贺循：字彦先，魏晋时人。他博览群籍，尤精礼传，朝廷有难题的时候就去问他，他都能依经礼而回答。时人称他是“当世儒宗”。
苏章：西汉北海人，曾经背着书箱不远万里寻找老师。
游杨：指游酢和杨时，他们都是程颐的学生。他们初次去拜见程颐时，程颐正闭目休息，他俩就侍立在门外，当程颐发现他们的时候，门外的雪已经一尺多深了。
"别后都依旧。但靖节门前，近来无柳。盟鸥尚有。可怜西塞渔叟。断肠不恨江南老，恨落叶、飘零最久。倦游处，减羁愁，犹未消磨是酒。"
别后(从了)都依旧，还是当初那少年，没有一丝丝的改变。但靖节，靖节征士陶潜大大啊，门前近来无柳，从五到无经历了什么？
盟鸥不飞，尚有记得当年事的，来上一只也好。但可怜西塞(西塞山前白鹭飞)渔翁，非有渔。断肠不恨江南老(能老几回)，恨落叶(秋来)，飘零如己，拖着最久。
"倦游处，减羁愁，犹未消磨是酒。"旅人的愁思，是停下来吗？不，消磨是酒，不要停下来啊！走，带你们回家……
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
