终是厌来，厌来，像做梦一样啊。还能多说什么？今早太阳真亮……才怪！罢长淮，暮霭沉沉楚天阔。那又不是属于作者菌的故事，也可以忘记一切的，只是焰火不怎么炽热，无法燃烧起来。业火业障，生命可歌就可泣嘛，大家一起做的事，能叫坏事吗？那叫故事进行时，要加钱才能演绎的淋漓尽致(有的故事没劲，是把没用的元素添加了)。不加钱也行，咱也不会非要玩游戏，应该作未成年的榜样，游戏要么玩成职业，要么，玩到小区停电，是的，没想到的是小区停电了然后才不得不结束的故事。
不管是丈夫雷纳德还是她的神秘情夫，似乎这位倾世美人总是吸引着坏小子？不过愚忠的阿苏萨夫卫士从不在意这些风流韵事，只要为少城主去牺牲就好了。这文案，谢谢，咱好了。一点也不好奇什么叫他某的惊喜。还有：在拜占庭之战中，小乔的兵团具备极高的战斗素养，面对数倍于自己的十字军兵团，这只蒙汉合编的远程部队运用娴熟的火箭将敌人的进攻欲望焚成灰烬。也许，大多数人都没机会见到关公战秦琼，但小乔和贞德的剧本还是有的，一位吉布楚和，一位萝莉……打起来，打起来。
买，买不起。连笔都买不起，那些只能看了眼馋的皮肤，记忆里还能摇到外婆桥，桥边姑娘还泛着微笑，似乎，都挺好。所以，仍是海棠依旧，没有成为大佬，氪金这条路，和时间都快要等价了。遇事不决，量子力学，这些观点上的辩题，一个论点不行就派生一个，所以，实现欲望的简单方法就是以身试……也是有女装大佬(山脉)的，镜中人也有薛定谔几率成为心上人的，自爱，没什么不好(只有零次和无数次)。
声声慢（中吴感旧）
因风整帽，借柳维舟，休登故苑荒台。去岁何年，游处半入苍苔。白鸥旧盟未冷，但寒沙、空与愁堆。谩叹息，问西门洒泪，不忍徘徊。
眼底江山犹在，把冰弦弹断，苦忆颜回。一点归心，分付布袜青鞋。相寻已期到老，那知人、如此情怀。怅望久，海棠开、依旧燕来。
声声慢，渐无力，眼迷离，酣醉去。声声慢，最早见于北宋晁补之笔下，词名《胜胜慢》，其题序云“家妓荣奴既出有感”，说明是为他的家妓荣奴离去所作的曲词。《填词名解》卷三有云：“《声声慢》，宋蒋捷赋秋声，俱用‘声’字收韵，故名之。”言蒋捷作此词都用“声”字收韵，故名《声声慢》。
贺铸词有“殷勤彩风求凰”句，名“凤求凰”；又有“寒松半欹涧底”句，名“寒松叹”；王喆词名“神光灿”。吴文英词有“人在小楼”句，故名“人在楼上”。中吴无事闲，已感旧时人。
"因风整帽，借柳维舟，休登故苑荒台。"整帽，有风就是怕掉，露出来的年龄，还是太难堪了。借柳杆维系行舟，何须登台，且是故苑荒台，有历史悠久，便有感伤无限。
"去岁何年，游处半入苍苔。"去岁，今夕是何年，昔游处，半入苍苔，摸到绿就顺阶而上嘛，不吃亏的，只是有点滑……
"白鸥旧盟未冷，但寒沙、空与愁堆。"白鸥时的盟约，那就是很远时期的故事了，但，未冷，有余热深思，但寒沙在，空汀愁堆(人生波折算故事吗)。
"谩叹息，问西门洒泪，不忍徘徊。"慢谩长叹，太息未语，便问西门(大人)何处，洒泪江湘，不忍那徘徊，一步一相思。
中场
黔驴之技：唐代柳宗元《三戒·黔之驴》，贵州一带没有驴子，有人带去一头放在山下，老虎看见这个庞然大物，不知是什么神怪。驴子叫了一声，老虎吓得发慌。后来渐渐听惯了驴的叫声，走进去碰它，驴子大怒，用蹄子乱踢，但是没有多大的伤害力。老虎大喜，心里想，原来驴子技艺不过如此，于是扑上去就把它吃了。后来用“黔驴技穷”比喻有限的一点技能已用完。
鼯鼠之技：传说鼯鼠有五种技艺，但都不精通，能飞却不能上屋，能爬却爬不上树梢，能游却不能渡过山涧，能打洞可是藏不住身子，能跑但也超不过人。后来用来比喻技艺不精，虽然多却没有益处。
养恶人如养虎、养恶人如养鹰：《三国志·魏书·陈登传》吕布因陈登向曹操求为徐州牧，不得。吕怒，拔剑曰：“吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳!”要杀陈登。登徐喻之曰：“登见曹公言待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。”公曰：“不如卿言也。吾待温侯譬如养鹰，饥则为附，饱则飏去。”布乃掷剑曰：“曹公知我也!”
城狐社鼠：城墙下的狐狸，土地庙里的老鼠。比喻依仗他人势力而为非作歹的坏人。东晋大臣王敦想除掉晋元帝的亲信刘隗，而征求谢鲲的意见。谢鲲认为不可以，理由是刘隗虽然是危害，但却是城狐社鼠，要消灭狐鼠，则势必要毁及城墙和社土，即危及王室。
城狐社鼠：城墙下的狐狸，土地庙里的老鼠。比喻依仗他人势力而为非作歹的坏人。东晋大臣王敦想除掉晋元帝的亲信刘隗，而征求谢鲲的意见。谢鲲认为不可以，理由是刘隗虽然是危害，但却是城狐社鼠，要消灭狐鼠，则势必要毁及城墙和社土，即危及王室。
九尾狐：《山海经》记载，异兽，形状如狐狸，有九条尾巴，声音像婴儿，能吃人。古人认为是祥瑞，后人则把九尾狐当做妖媚的象征，比喻阴险奸佞的人。
独眼龙：李克用，唐末沙陀族人，其父朱邪赤心帮助唐镇压庞勋起义，赐名李国昌。他随父亲冲锋陷阵，被称为“飞虎子”，因为一只眼睛失明，所以绰号“独眼龙”。
惠帝问虾蟆：《晋书·惠帝纪》记载，晋惠帝曾经在林园中听到虾蟆在叫，就问左右的人说：“这是为官呢，还是为私?”左右的人戏弄他说：“在官地则为官，在私地则为私。”
"眼底江山犹在，把冰弦弹断，苦忆颜回。一点归心，分付布袜青鞋。相寻已期到老，那知人、如此情怀。怅望久，海棠开、依旧燕来。"
眼底有什么，风景江山犹且在，把冰弦总拟弹断，慢慢来也是，苦是什么，忆颜回，身临其境的话就不能回头了。
但凡有一点归心，何处无快船(上呗)，便分付布袜青鞋也可，说起来确实神奇，远方还是可以走过去的。相寻已期到老，那知人，有如此情怀，好巧，咱不是。
"怅望久，海棠开、依旧燕来。"人生来过，有什么感悟？留在词中，后人才能猜测吧。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
