忙碌，是人生常态了，从很多方面来说，不管正逆，忙，忙点好啊(历史广告)。当然，该补充的能量不能少，什么芋头西米露糖水啦，什么黄皮布丁啦，什么花露水蜜桃……大概率就可以体验上十天休十天的工作了(划不划算上过才知道，所以说，上啊)。有些诡异的是，大家同起点，但有的人就不会走规划好的路，创造了些迷之道路(认同不认同的)。有些人就停留原地，不是有压迫就不前进，乌龟爬的都比其快(不认同认同的)。还剩些向后向前都有规划的人，想好了大概，按游戏规则来……所以，是在于选择吗？
价值观是什么东西？所谓价值观，最通俗最有效的定义无非是：知道什么好，知道什么更好，知道什么最好(最优解对应最坏结果)。当你面临所谓“选择”的时候，之所以犹豫或者纠结，无非是因为突然之间你不确定哪个选项更好，哪个选项更糟。于是，选择并不难，甚至可能并不存在。所谓的选择，只是价值观确定之后的自然结果，所以更深入的结论是：价值观决定命运。
也许吧，但作者菌深感，几何才是王道，欧几里得永生……哈，专业一点：几何顶点被组合为图元（点，线段或多边形），然后图元被合成片元，最后片元被转换为帧缓存中的象素数据。图元转换为片元的步骤：图元被适当的裁剪，颜色和纹理数据也相应作出必要的调整，相关的坐标被转换为窗口坐标。最后，光栅化将裁剪好的图元转换为片元。光栅化是将一个图元转变为一个二维图象（其实只是布满平面，没有真正的替换帧缓存区）的过程。二维图象上每个点都包含了颜色、深、深度和纹理数据。将该点和相关信息叫做一个片元，把信息存为图，确实解决了不少问题。
金缕曲（用稼轩韵作）
我老无能矣。叹人生、得开笑口，一年闲几。去景悠悠如有待，白发已非春事。便一笑、何曾是喜。我本渔樵孟诸野，向举家、尽叹今如是，空自苦，有谁似。
堆堆独坐文书里。是无能、爱闲爱静，清时有味。出处古今无真是，往往君言有理。看攘臂、后来锋起。汉晋唐虞一杯水，只鲁连、犹未知之耳。况碌碌，共余子。
金缕曲本名“贺新郎”，又名“乳燕飞”、“貂裘换酒”、“金缕词”、“金缕歌”、“风敲竹”、“贺新凉”等。传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合，因以《稼轩长短句》为准。该词牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韵。此调声情沉郁苍凉，宜抒发激越情感，历来为词家所习用。
北宋时因受到政策支持歌妓行业发展繁荣，宴饮时一般会有歌妓歌唱俏酒，文人与歌妓间交往密切，故孙素彬推测《贺新郎》一曲最有可能为乐工乐妓所创，经苏轼填词后得以传播。而稼轩韵呢，是指辛弃疾大大的贺新郎·甚矣吾衰矣那首，刘将孙大大的这首受之影响，还挺深的，毕竟一上来就是：
"我老无能矣。"老哲儒了，当然也可以是道法自然一派的，毕竟因老，果无能，这事明说只有感叹人生不复，暗中说……说不出口的。
"叹人生、得开笑口，一年闲几。"叹人生，十来九不顺，得笑口难开，没有难度是不行的，那就太好攻略了，一年能几时闲，上九休一的体制。
"去景悠悠如有待，白发已非春事。"离开时的景色悠悠，如果有等待，也应该知道，白发容易，非有关春事。
"便一笑、何曾是喜。"当然是有一句：一笑相倾国便亡……用在这地方，也合适，当然更贴切的，是苦笑，何曾是喜？大概是不知道的时候吧。
"我本渔樵孟诸野，向举家、尽叹今如是，空自苦，有谁似。"我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者(高适大大)。比之清都山水郎，有一说一，朱敦儒大大天下第一，至于天是谁？苏周辛姜吴皆可。
中场
《灵台经》云：骨肉丰标为外邦，且于真实用工夫。《肘后经》云：吾人性上无一物形生惟有外皮肤。《贫女心镜》云：尧眉八彩，舜目重瞳，内秉圣德，外见神姿，以此推之，内德外形之征也。
秘诀云：
相有隐有显，显者易观，隐者难见，在学者目力心思何如耳。假如有德者必有形，又有形者而无德，汤躯九尺而曹交类之，孔子河月而阳虎类之。一圣-狂，天渊之悬，是不可不辨。
空空洞洞本来真，空空明镜之衷，洞洞无物之体。
《心经》云：色即是空，空即是色。《通仙录》：云：洞洞不知天地隘，性灵远是太虚真。白闻道者云：不论肉，不论骨，骨肉皮蘻壳漏子，空空洞洞有乾坤。即是太虚元化体。
秘诀云：
血肉内气化为生性灵具十气化之前，是以知本真则知众体。此沦可与高明者道，难与庸俗者言也。
仿仿佛佛难测度。有相无心，有心无相。
《神狮机》云：有形中之形，有形外之形。形中之形，由中生色，醉然见于面盎于背是也。形外之形，色厉内茬，似忠非忠，似信非信是也。此二者特践形不践形之间耳。
秘诀云：
昔有人毁陈平于汉祖，曰陈平美如冠玉，未必中之有也。诚哉斯言乎，观人之难也(操作了)。
消息只此个中存，富贵贫贱，吴出此篇。
太冲子云：个中得此闲消息，了我优游物外身。
"堆堆独坐文书里。是无能、爱闲爱静，清时有味。出处古今无真是，往往君言有理。看攘臂、后来锋起。汉晋唐虞一杯水，只鲁连、犹未知之耳。况碌碌，共余子。"
堆，会积累的，堆堆呢，则是久坐不移貌，在文书里独坐，不过身是没意思的，过身那就是厉害人物了。是无能，再次提醒，爱闲也爱静，清闲清静时才有味嘛。
出处，来自辛辛的你，古今事无一真是(没经历过)，往往是君言之有理(不辩)。看攘臂(捋起衣袖，伸出胳膊。常形容激奋貌)一呼，后来者，锋云起(同心协力)。
汉晋，唐虞，这没什么好说的，皆一杯水，只鲁连，鲁仲连是齐国人，长于阐发奇特宏伟卓异不凡的谋略，却不肯作官任职，愿意保持高风亮节。犹未知之耳，听没听说过又何妨。
"况碌碌，共余子。"碌碌无为，共余子何为，不也同分一闲。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
