归来，看见了什么？故事里的玉如意，不，是故事情节上的不情愿。我：“大师，我刚刚在那个路边看见一个女神级美女，可我不知怎么下手，大师指点两招吧。”大师二话没说，转身进了屋子，等了有五分钟，大师出来了，衣着光鲜，手拿奔驰车钥匙对我说：“走，带我去看看。”
这不是明摆着的事，帮人不如帮己，稀缺资源谁都缺的，满足了的还有下一种需求，如同无法预测的素数弥漫着无限可能一样。先把自己的问题解决了，不香吗？
若你能提出一个论点或公式（甚至仅在任何给定的数列中）能预测到下一个素数是什么，你的名字就会与人类思想中最伟大的成就之一永远联系在一起，与牛顿、爱因斯坦和哥德尔比肩。如果能解决素数为何表现出如此的性质，你就永远不用再做任何事情了，永远。
也许可以推导出股票公式，然后一系列的代入(带人加入)。嗯，同理可知，感情的上下波动也是可以预知如何的。
地摊上五个擦皮鞋的摊位，只有一个老大爷在干活，排队等待的客人好几位，心急的人问，其他人呢？大爷说，股市交易时间，都去看盘了。客人感慨：这年头，是个人都去炒股了，还就是您把持得住！大爷说：我那只股票停牌一个月。
还有的救，今天的来者是何籀(zhòu)大大，不一般，不一般。字子初，信安(今河北霸县)人。有名有姓有字有家乡，但也仅仅如此了。不过比起数以万计的普通人(书上不见一笔的)，名字都一名多用，谁还在乎有什么后世名声呢。
不如……便宜行事，当作自己患了绝症，也许下一秒就会驾鹤西去，这时之前的每一件事都没有了意义，想做什么就做些什么。生活是给这些事加了规矩，遵守后才活的像人……
宴清都
细草沿阶软。迟日薄，蕙风轻蔼微暖。春工靳惜，桃红尚小，柳芽犹短。罗帏绣幕高卷。又早是、歌慵笑懒。凭画楼，那更天远，山远，水远，人远。
堪欢。传粉疏狂，窃香俊雅，无计拘管。青丝绊马，红巾寄泪，甚处迷恋。无言泪珠零乱。翠袖滴、重重渍遍。故要知、别后思量。归时觑见。
宴清都，又名《宴满都》《四代好》。始见北宋周邦彦《清真集》。南朝梁沈约《和竟陵王游仙诗二首》有“朝上闾阖宫，暮宴清都阙”的诗句，调名本此。《清真集》入中吕调（夹钟羽）。
清都：神话传说中天帝居住的宫阙，也指帝王居住的都城。西晋左思《魏都赋》：“盖比物以错辞，述清都之闲丽。”此调为宋教坊曲。调名本意即咏在帝王居住的都城宴饮。
嗯，有赏析的，作者菌直接粘贴了(最近被文档逼仄了一番)。
此词抒写一个女子思念恋人的情怀。
上片前六句写早春时节惠风微暖、细草还柔、桃刚缀萼、柳始吐芽等物候。时节是早春 。“迟日”出于《诗经·豳风·七月》“ 春日迟迟”，指日行迟缓，说明春天白昼稍见延长了，因而也暖和些了。这季节，通过惠风微暖，细草还柔，桃刚缀萼，柳始吐芽等等物候表现出来 。
“春工”三句，把桃花所以尚小，柳芽所以还短，归于生长植物的春之神还吝惜地不肯施大法力，文字间添了一些姿致。说来也是有趣，对于《诗经》“春日迟迟”这几句，郑玄的《笺》说：“春，女感阳气而思男。⋯⋯感时物之变化，皆伤悲，思男有欲嫁之志 。”词人在写下“迟日”这两个字时，似乎也隐寓这一微妙含意 。
我们读词的，看了《郑笺》再来理解词意，正有探骊得珠之乐。不妨再设想，词中正以小桃稚柳，象征不可遏止地滋长着的情苗。有情而远别，便起相思，以下就看他加力描写。
以下两句，以独特的方式，描写女主人公望远怀人的情状。罗帏、绣幕，歌与笑，点明了女子的身份——一个歌伎 。“罗帏”两句是倒装：因为相思，早已懒于歌笑了 ，便高卷起罗帏绣幕，凭倚楼窗远望，却怎禁得起望中是天远山远水远人远！
“ 那更”的“更”字是点睛之笔，与柳永《雨霖铃》的“多情自古伤离别 ，更那堪冷落清秋节”的“更那堪”意同。——本来是望情人的 ，怎料到所见的竟是一片长天无际，远水遥岑 ，而所念之人更不知在何处 所，活写出个“情何以堪”来。
以下数句，每句中均含“远”字。“天远”，天是眼中可见的，虽是遥遥无际，但由近在眼前的天看起，也还有迹可循；“山远”和“水远”，纵然眼前，从楼上望去，或可见及某山某水，但远处的山水便已非此山此水，仅能联想及之了；而“远人 ”，则纯然存在心目之中，不知在天的哪边，在何山之侧，何水之涯。
“四远”逐个由实写到虚悬，由可见到逐渐地不可见，最后着眼还在“人远 ”。天也，山也，水也，若无我所念之人在彼方，则它的远近便与我何干？正因为心中有远人在念 ，于是，他所在之处之“远”的实际，才认真地感觉出来了。欧阳修说“别后不知君远近”（《木兰花》词），它仍是写的“人远”，但是故作朦胧，如幽咽流泉，有吞声饮泣之象；此首则是大声疾呼，一连下四个“远 ”字，大书特书，于是思念之殷，便情现乎辞了。
下片转入抒情，从“怨”字写起。年少郎君，一经远出，便拘管不住了 ，“青丝绊马，红巾寄羽，甚处迷恋 ”，这是闺中妇女所最担忧害怕的。词中对于情人远别，好象真的就有这种事儿发生。但又希望它不至于发生，有朝一日远人游倦归来，能听我诉说相思之苦。词意到这里结束了，但作者之笔偏不肯落于凡庸。
看他一个“泪”字便有如许装点：写一时泪下曰“无言”，曰“零乱”，见中心之凄苦；写泪痕渍袖则曰“尽遍”，曰“重重”，意从“冰冻三尺非一日之寒”化来，可见是无日不思，无思不泪。末两句忽然跃出“故要得别后思量，归时觑见”，真是非凡之笔，含蓄着欣喜，伤心，作嗔，使娇，种种复杂感情。
说是“故要得 ”，这个“别后思量”的表证——双袖的啼痕，是有意留给他看的了，而又不是送到眼前指给他看，而是让他走近前来时自己“觑见 ”，连一句话儿也不给他多说，真把一个楼头思妇写活了。倘在男性 ，那便须絮絮叨叨，说自己在外头怎样怎样想你，否则不足以平她的怨气。
此处写情，极为准确、传神，显示出词人深厚的生活积累和敏锐的感受力、观察力。
好了，作者菌也差点呕心沥血(物理)，就不多挥霍时间了。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
