约上什么都有的朋友，一同纸醉金迷，岂不……真的没事做了？报效祖国，为人民服务还是需要更多同志的，这不是选择，而是作为奋斗的理想。少些努力只是一时，只有奋斗才可伴终身(其实有些话没说，不过，不自信，勿偏信)。
马上年底了，老板看着我们部门业绩一直非常好，就决定请我们吃饭。到了饭店，点完菜，老板又要了两瓶五粮液，听说很贵！同事小心翼翼地打开看看瓶盖，我开玩笑喊了一声： 哎呦，竟然是再来一瓶！话音刚落，服务员急忙又打开一瓶五粮液送了上来，彬彬有礼地说：你们的再来一瓶。老板的脸当时就绿了。
某乎：当年生物课上讲性激素时。老师给我们看图片，说：“把公鸡夺势后，它的鸡冠会变小，尾巴也不再翘了。”
我：哦，像母鸡了。
老师：不，不像母鸡。（展示图片）母鸡有自己的雌性激素带来的性特征，阉鸡没有这些特征，它只是不像公鸡了。
人不也一挥手，世界云彩与我何干，再别的只有理想(当年的雄心壮志，如今草荒花萎，留下一个天下第一的不知名传说)，相遇的也是彷徨(要么说遇到了就呐喊啊)。
嗯，还有本奇特的书，银元时代生活史(理想国时代文化有限……没想到吧)，银元每一个，是用白银七钱三分铸成，库秤是七钱二分，银质最标准的是墨西哥铸成的，上面有一只“鹰”，所以又称为“鹰洋”，因是外洋运来的，文人笔下称为“番饼”，民间称做“洋钿”。一部分文人甚至把一块钱称做“番佛一尊”。足见当时一般人对银元的重视和膜拜。
鹰洋在清朝时已普遍流行，大清帝国在光绪年间大量铸造了多种银元，上面有一条龙，称为“龙洋”。到了民国初年，袁世凯秉政，又铸造了一种银元，上面有很大一个袁世凯的头像，所以后来民间将这种银元称为“袁大头”，简称“大头”。上述数种银元，在同一时期等价使用。
玉蝴蝶
壮岁分符方面，惠风草偃，禾稼春融。报政朝天，归去稳步龟宫。望尧蓂、九重绛阙，颁汉诏、五色芝封。湛恩浓。锦衣槐里，重继三公。
雍容。临歧祖帐，绮罗环列，冠盖云丛。满城桃李，尽将芳意谢东风。柳烟轻、万条离恨，花露重、千点啼红。莫匆匆。且陪珠履，同醉金钟。
玉蝴蝶，词牌名，原唐曲，《金奁集》入“仙吕调”。四十一字，前片四平韵，后片三平韵。宋教坊衍为慢曲，《乐章集》亦入“仙吕调”。九十九字，前片五平韵，后片六平韵。
调名始于五代孙光宪的《咏蝶词》。其实，早于孙的唐温庭筠已有该调名词体。此调，唐时为令词，宋时衍为慢词。玉蝴蝶：玉制的蝴蝶。又：“玉蝴蝶”为花名，又名“簇蝶”。唐段成式《酉阳杂俎续集-支植上》云：“簇蝶花，花为朵，其簇一蕊，蕊如莲房，色如退红，出温州。”调名本事未详。
"壮岁分符方面，惠风草偃，禾稼春融。"壮岁，人值壮年不得……分符(犹剖符。谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物)在外，分各其面。和风民惠，草偃值正(《论语‧颜渊》：“君子之德风，小人之德草， 草上之风，必偃。”比喻在上者能以德化民，则民之向化，犹风吹草仆，相率从善)。春气融和，谷物生。
"报政朝天，归去稳步龟宫。"任地方官陈报政绩，向天谛听，归去何时，稳步从容，有把握地按一定步骤进行，于龟宫，臣相听矣。
"望尧蓂、九重绛阙，颁汉诏、五色芝封。"尧蓂，相传帝尧阶前所生的瑞草。此草每月朔日生一荚，至月半，积至十五荚。十六日起，日落一荚，月末而尽。小建则余一荚，萎而不落。
上达九重宵，仙宫登不上，若登上，也可受命于天，领颁汉诏(承露仙人的话，有故事的)，五色的造化(祥瑞)，芝封地，许大乾坤(姜太公)。
"湛恩浓。锦衣槐里，重继三公。"感此深恩，也不相负。锦袍表衣，有槐里乡内，封什么神，做个人就好。要么重继三公，周以太师、太傅、太保为三公。所以，齐姜可就有意思了。
中场
尔时。阿难及诸大众。蒙佛如来微妙开示。身心荡然。得无挂碍。是诸大众。各各自知。心遍十方。见十方空。如观掌中所持叶物。一切世间。诸所有物。皆即菩提妙明元心。心精遍圆。含裹十方。
反观父母所生之身。犹彼十方虚空之中。吹一微尘。若存若亡。如湛巨海流一浮沤。起灭无从。了然自知。获本妙心。常住不灭。礼佛合掌。得未曾有。于如来前。说偈赞佛。
妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。
销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身。
愿今得果成宝王，还度如是恒沙众。
将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。
伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入。
如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
大雄大力大慈悲，希更审除微细惑。
令我早登无上觉，于十方界坐道场。
舜若多性可销亡，烁迦啰心无动转。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听。
佛言。富楼那。如汝所言。清净本然。云何忽生山河大地。汝常不闻如来宣说。性觉妙明。本觉明妙。
富楼那言。唯然。世尊。我常闻佛宣说斯义。
佛言。汝称觉明。为复性明。称名为觉。为觉不明。称为明觉。
富楼那言。若此不明名为觉者。则无无明。
"雍容。临歧祖帐，绮罗环列，冠盖云丛。满城桃李，尽将芳意谢东风。柳烟轻、万条离恨，花露重、千点啼红。莫匆匆。且陪珠履，同醉金钟。"
雍容华贵怎么样，好说，天人有别。临歧为赠别之辞，古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐便是祖帐。华美的帷帐相交错，冠盖如云成丛，摆出来的模样。
满城开谢桃李不尽，好把芳意，长谢东风(如一梦之中)。柳烟轻，飞万条离恨，摇花露重，垂下挥去，有千点啼红。莫匆匆春又归去，花开常怕啊。
"且陪珠履，同醉金钟。"且陪有谋略的门客，同醉后可问，计将安出？
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
