一来二去的也会混熟了的，虽然比较难去，但比行路难要简单些，至少不用五位壮汉给开开眼界。蓬莱仙岛什么的，不能说没有，至少要上船的人就不少。上了船的人，一去不复返。这关我赵指鹿什么事，非要和我有关的，大概是李坑儒那法人。以下故事见帝王将死：
其中一个故事是由七个字引起的，还与一只由贫穷到富贵的“大老鼠”有关。这只“大老鼠”在位极人臣时，将他主人临终前留下的七个字篡改了，然后，天底下最强大的王朝便无比悲催地迅速垮掉。江河呜咽，天地失色，而那只“大老鼠”也最终不得好死，被处死前才长叹一声：“啊呀，真是后悔得不行！真不该蹚这个浑水，早知今日，还不如一直在老家牵着大黄狗玩耍——穷并快乐着呢！”
谁是天命？在商周的话，卜一卦呗。古公亶父，来朝走马；率西水浒，至于岐下。有基地，建设兵营无人口限制就爆兵呗。然后交些朋友(共同的敌人)，干些上天旨意：正反刻上五祥、六卫、七厉、十败、四葛、四蠹、五落、六容、七恶等碑文，以此彰明仁德，贬斥邪恶。商亡不冤，周兴才看关键人物的。
周武王当时最担心的就是商朝的遗民，所以首先对周公说：“旦，上天不保佑殷朝，从我没有出生就开始了，到现在已经六十年了。那时候，东夷的牛羊出现在了牧野，遍地都是飞动的蝗虫。上天不眷顾殷朝，所以才有我们今天的成就。
当初上天建立殷朝，征用了三百六十名天民，虽然殷的后嗣不回报上天，但上天也没有马上把他们灭掉，还一直让他们延续到现在。唉！殷朝的灾难让我担心，随时随地都感到忧虑。我不能确定上天能否保佑周朝，又怎么能够安心睡觉？”帝王遗嘱能留下效果还是靠有心人推进的，顺理成章的事可不多。
……
彻彼桑土，剥取桑树根皮，
绸缪牖户。细致地修好窗子门户。
今女下民，现在你们一般人，
或敢侮予？谁敢把我欺侮？
……
予羽谯谯，我的羽毛枯焦，
予尾翛翛，我的尾巴干燥，
予室翘翘，我的屋舍很危险，
风雨所漂摇，它正在风雨中飘摇，
予维音哓哓！我为此大声号叫！
同样是人臣，周公旦就比李斯文要上位的多。好了，今天的来者是江致和大大。江致和大大是崇宁间太学生，好了，直接上词吧。
五福降中天
喜元宵三五，纵马御柳沟东。斜日映珠帘，瞥见芳容。秋水娇横俊眼，腻雪轻铺素胸。爱把菱花，笑匀粉面露春葱。
徘徊步懒，奈一点、灵犀未通。怅望七香车去，慢辗春风。云情雨态，愿暂入阳台梦中。路隔烟霞，甚时还许到蓬宫。
五福降中天，《填词名解》卷四：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”与《齐天乐》之别名《五福降中天》者无涉。《岁时广记》十二引《古今词话》：“崇宁间，上元极盛。太学生江致和在宣德门观灯。
会车舆上一妇人，姿质极美。恍然似有所失，归运毫楮，遂得小词一首。明日妄意游故地，至晚，车又来，致和以词投之。自后屡有所遇，其妇笑谓致和曰：‘今日喜得到蓬官矣！’词名《五福降中天》。”嗯，就是这个故事，这首词，有内味了(感谢曹老板送的飞机)。
"喜元宵三五，纵马御柳沟东。"好说，好说，美人喜欢词人什么？吟诗啊。喜庆极了的元宵佳节，在城内宫墙(满城春色宫墙柳)外纵马游街，这就是上天给的机会。
"斜日映珠帘，瞥见芳容。"斜日偏晚，昏昏也有余灯亮，可映珠帘，也可以说好似增添了一丝迷蒙，而能凸显的不一般，那就是有六宫粉黛无颜色的芳容(一眼千年不夸张)。
"秋水娇横俊眼，腻雪轻铺素胸。"秋水，望穿用的是什么？会说话的眼哦，含娇横提升赏玩价值，心动吗？再往下就知道了，天然素胸(肉的话，唐风依存)，腻雪肌肤，有场面就算了(正常操作)。
"爱把菱花，笑匀粉面露春葱。"不过，参考古人的审美(名画壁画)，可能会误解一些样貌，但是，词可以新想，当成如今潮流就好，葱，指嘛，笑起来不用多说，回眸百媚。
中场
孙陀罗难陀。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我初出家。从佛入道。虽具戒律。于三摩提。心常散动。未获无漏。世尊教我。及俱絺罗。观鼻端白。我初谛观。经三七日。见鼻中气出入如烟。身心内明。圆洞世界。遍成虚净。犹如琉璃。烟相渐销。鼻息成白。心开漏尽。诸出入息化为光明。照十方界。得阿罗汉。世尊记我。当得菩提。佛问圆通。我以销息。息久发明。明圆灭漏。斯为第一。
富楼那弥多罗尼子。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我旷劫来。辩才无碍。宣说苦空。深达实相。如是乃至恒沙如来。秘密法门。我于众中。微妙开示。得无所畏。世尊知我有大辩才。以音声轮。教我发扬。我于佛前。助佛转轮。因狮子吼。成阿罗汉。世尊印我。说法无上。佛问圆通。我以法音。降伏魔怨。销灭诸漏。斯为第一。
优波离。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我亲随佛。逾城出家。亲观如来六年勤苦。亲见如来降伏诸魔。制诸外道。解脱世间贪欲诸漏。承佛教戒。如是乃至三千威仪。八万微细。性业遮业。悉皆清净。身心寂灭。成阿罗汉。我是如来众中纲纪。亲印我心。持戒修身。众推无上。佛问圆通。我以执身。身得自在。次第执心。心得通达。然后身心。一切通利。斯为第一。
大目犍连。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我初于路乞食。逢遇优楼频螺。伽耶。那提。三迦叶波。宣说如来因缘深义。我顿发心。得大通达。如来惠我袈裟着身。须发自落。我游十方。得无挂碍。神通发明。推为无上。成阿罗汉。宁惟世尊。十方如来叹我神力。圆明清净。自在无畏。佛问圆通。我以旋湛。心光发宣。如澄浊流。久成清莹。斯为第一。
"徘徊步懒，奈一点、灵犀未通。怅望七香车去，慢辗春风。云情雨态，愿暂入阳台梦中。路隔烟霞，甚时还许到蓬宫。"
徘徊着，懒于步(坐轿子嘛)，实有一种慵散媚态，不过，不凑巧，未有灵犀一点通，错过了，宝马，香车。嘛，怅然若失望着那七香车(用多种香料涂饰或用多种香木制作的车)去，车轮辗过春风。
云情，雨态，想什么有云有雨的事呢？当然，愿暂入阳台梦中，好好的……可以省略一本九尾龟。
"路隔烟霞，甚时还许到蓬宫。"有缘就是再相见，如此便可交相恋。嗯，成功几率很大。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
