时间不站在你那边，当然也不会站在原地，于是乎，向着星沉大海，这些都是花时间的事。费时也好，费钱也好，都是在剧中扮演某些角色。演砸了的话，大概如下：
石敬瑭会遗臭万年，而被称为千古罪人、大汉奸、卖国贼等，主要与三件事有关，其一是割让幽云十六州（燕云十六州）；其二是向契丹称臣，认比自己年轻的耶律德光为父，当时石敬瑭四十五岁，耶律德光只有三十四岁；其三是向契丹借兵灭了后唐。不过，黑料是宋朝出现的……
『雨中女郎』这幅画会使一些人产生恐惧感最主要的原因是：具有攻击性的剪影。
具体原因：
人物轮廓的剪影具有攻击性，帽子两边尖角形成的剪影使人容易产生威胁感，具体参考野牛，长角恶魔等剪影。
画面中黑衣黑帽与大白脸形成了强烈对比，导致诡异的白脸成为视觉中心。
异常的身体比例（长脸长脖子）;
不友善的表情（眯眼，金黄色的瞳孔更像野兽所有）;
画面居中对称，人物正面注视观众（庄严感）。
挡在脖子前的云层使角色看起来仿佛高耸入云，容易让人产生巨物恐惧。
眼睑上端偏暗，使人远看或眯眼看时产生画上的女人在翻白眼的错觉。
阴郁的色调使人产生负面压抑情绪。
会产生臆想也很正常的，记忆有时候就是混**杂在一起的线，不是想要什么就出现什么，而是有所偏导，将线的缠绕部分挑出较宽松的一块，剪开，往前或往后回忆。
大约能想起几年前的事，十几年级别的线找起来太麻烦，有选择的都看成了一团，也就是记忆的缩影，有个前情提要的缓冲，然后明显对当时的情节进行了加工(剪影的魅力)。
大概率都会忘记，毕竟大脑还要存些现在某种规划好的娱乐项目(选择后还得放弃，不如不选)。当然，不如选择学习一下换书技巧(某些存在)。今天的来者呢，也无详细信息，费时举，感觉有故事啊。
蓦山溪（蜡梅）
黄苞初绽，谁向江头寄。天赋与清香，笑红颜、呈妖逞媚。低垂花面，不与众争妍，春尚未。先群卉。独禀中央气。
何须施巧，点缀芳丛里。只恐暗寻香，误峰儿、归来故垒。玉纤攀处，金钏色相宜，朔风寒，空雪坠。痛赏休辞醉。
但明显只有一首词的时间。蓦山溪的话，又名“上阳春”“心月照云溪”“弄珠英”。以程垓《蓦山溪·老来风味》为正体，通常为双调八十二字，前后段各九句、三仄韵这样。大概取自“蓦山寻渑涧，踏水渡伊河。”里的诗意。
"黄苞初绽，谁向江头寄。"黄苞指成熟的橘子，可以自己去旅行了……嗯，江头有寄的话，随流水，各赴东西南北啊。
"天赋与清香，笑红颜、呈妖逞媚。"天赋与(予)清香，这本来就具备的归于上天的话，有几分巧合，笑红颜如见，呈娇媚妖娆态(咱是好花)。
"低垂花面，不与众争妍，春尚未。"低垂(有一些可能)花面，留下猜思，不与众芳争妍，春尚且未来，也不必先开。
"先群卉。独禀中央气。"先生，不可以群……嗯，群卉开艳就不算了，独在四方之中的话，溯游从之，宛在水中央嘛。
中场
尔时。八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨。在大会中。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。如我等辈。所修功业。久成菩提。不取涅槃。常随此咒。救护末世。修三摩提正修行者。世尊。如是修心求正定人。
若在道场。及余经行。乃至散心游戏聚落。我等徒众。常当随从侍卫此人。纵令魔王大自在天。求其方便。终不可得。诸小鬼神。去此善人十由旬外。除彼发心乐修禅者。世尊。如是恶魔。若魔眷属。欲来侵扰是善人者。我以宝杵殒碎其首。犹如微尘。恒令此人所作如愿。
阿难即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我辈愚钝。好为多闻。于诸漏心未求出离。蒙佛慈诲。得正熏修。身心快然。获大饶益。世尊。如是修证佛三摩提。未到涅槃。云何名为干慧之地。四十四心。至何渐次。得修行目。诣何方所。名入地中。云何名为等觉菩萨。作是语已。五体投地。大众一心。伫佛慈音。瞪瞢瞻仰。
尔时。世尊赞阿难言。善哉善哉。汝等乃能普为大众。及诸末世一切众生。修三摩提求大乘者。从于凡夫。终大涅槃。悬示无上正修行路。汝今谛听。当为汝说。
阿难大众。合掌刳心。默然受教。
佛言。阿难。当知妙性圆明。离诸名相。本来无有世界众生。因妄有生。因生有灭。生灭名妄。灭妄名真。是称如来无上菩提。及大涅槃。二转依号。阿难。
汝今欲修真三摩地。直诣如来大涅槃者。先当识此众生世界。二颠倒因。颠倒不生。斯则如来真三摩地。阿难。云何名为众生颠倒。阿难。
由性明心。性明圆故。因明发性。性妄见生。从毕竟无。成究竟有。此有所有。非因所因。住所住相。了无根本。本此无住。建立世界。及诸众生。迷本圆明。是生虚妄。妄性无体。
非有所依。将欲复真。欲真已非真真如性。非真求复。宛成非相。非生非住。非心非法。展转发生。生力发明。熏以成业。同业相感。因有感业。相灭相生。由是故有众生颠倒。阿难。云何名为世界颠倒。是有所有。分段妄生。因此界立。非因所因。
无住所住。迁流不住。因此世成。三世四方。和合相涉。变化众生。成十二类。是故。世界因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味知法。六乱妄想成业性故。十二区分由此轮转。是故。世间声香味触。
穷十二变。为一旋复。乘此轮转颠倒相故。是有世界。卵生胎生。湿生化生。有色无色。有想无想。若非有色。若非无色。若非有想。若非无想。阿难。由因世界虚妄轮回。动颠倒故。和合气成。八万四千飞沉乱想。如是故有卵羯逻蓝。流转国土。鱼鸟龟蛇。其类充塞。由因世界杂染轮回。欲颠倒故。和合滋成。八万四千横竖乱想。如是故有胎遏蒱昙。
"何须施巧，点缀芳丛里。只恐暗寻香，误峰儿、归来故垒。玉纤攀处，金钏色相宜，朔风寒，空雪坠。痛赏休辞醉。"
何须又何必，施巧通易，点缀明珠以耀躯，嗯，要有芳丛意。只恐那暗寻香味，找到了世间的盲点，误峰儿(山山来迟)，归来故垒(西边，人道是)。
玉纤(纤细如玉的手指)攀处，摸哪呢！羞也迟迟，金钏钿百，品色相宜(开有)，朔风吹寒，吹(坠)下天空中雪花。
"痛赏休辞醉。"也算是痛的领悟？是尽兴罢了。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
