第一百一十三位:薜几圣(恐随月色云间去)

作者:雪狐4651 更新时间:2020/11/23 20:00:22 字数:2111

是薜,薜姓(bì),中国罕见姓氏,起源不明,汉族、苗族均有此姓。明陈士元《姓觿》一书中有收录此姓。《元史》中记有薜国瑞,曾任信州路推官。至于是不是薛,只能说可能有故事,也可能强行注册了一波。把宋朝可以再往前推,万一是避秦时乱呢。

前几天,一部号称“亮剑三”的抗日神剧《雷霆战将》被叫停下架(剧情是真的离谱,剧本还真敢这么写)。网友一扒,发现原来他们还计划拍更多“亮剑系列”。而且还是三部曲,还有《亮剑之未来战士》和《亮剑之星球大战》。见到片名就知道是老缝合怪了,可惜作者菌不会摄影,不然……

怎么自证清白?用自己主观看法吗?不,要讲证据,最近的清华学姐,可惜不是之前年代的事了,冤枉?证据是谁能先喊冤枉……当然,从结果来说,不是说接受了后就可以当做没发生,故事还在继续。

冬天天冷,某女子喜欢把手伸到老公袖口里取暖。有次某男子突然说:“我两件夹克的袖口都越来越大了,再这样以后不穿夹克了。”某女子白了他一眼:“你还好意思说呀,我三件毛衣的领口都大得没法穿了你咋不说?”

嗯,是个温馨的小故事。看到半佛老师讲的热搜,也许成为一个有趣的人本来就很难,但只要做记录者就会变的不一样。所以,拿来呗。

一来,一个人之所以有趣有创意,在于他本身自有一套有悖于常规看待世界和思考的方式,且不易受世俗的影响,有没有热搜的环境,都不妨碍他成为这样的人。

二来,一个有趣的人一定是与众不同的,但是一个人要多努力才能力排众议,穿破人云亦云的语境和思考模式,忍受跟别人不一样的压力和孤独,最后破障而出。

三来,大家即便不在热搜上耗费时间,也会在别的事情方面浪费时间,最终的结果并没有什么不同。

四就没了,可以衍生的评判标准不少,万一有人站在了大象的鼻子上(说你轻哇还飘了)。世间圣人还是难见,可也没说谁不是。今天的来者大大依旧不可多说什么效应级的背景板,也许之后也如此寻常了。

渔家傲(梅影)

雪月照梅溪畔路。幽姿背立无言语。冷浸瘦枝清浅处。香暗度。妆成处士横斜句。

浑似玉人常淡伫。菱花相对成清楚。谁解小图先画取。天欲曙。恐随月色云间去。

渔家傲,原是用于佛曲、道曲。《能改斋漫录》卷二:“南方释子作“渔父”“拨棹子”“渔家傲”“千秋岁”唱道之辞。”渔家傲词牌创调者当为北宋的范仲淹。《乐府纪闻》:“张志和自称烟波钓徒,愿为浮家泛宅,往来苕霅间,作‘渔歌子’。”

按张志和所作“西塞山前白鹭飞”一词,亦名“渔父词”,其调之曲拍,不传于后世。而唐宋词人,又多有“渔家乐”之作,其为描写渔人生活之词则同。至范希文乃有本调之创,题义盖与“渔家乐”无二致也。

"雪月照梅溪畔路。"梅花之疏影,在月色作和下,临照溪畔路,走上一半,留下一半,正好于路上取有赏游之意。

"幽姿背立无言语。"幽情一朵,遗姿背立,也无那言语。有所标格,但毕竟是人立的情感,承之受之哪有言语。

"冷浸瘦枝清浅处。香暗度。"冷冷清清,浸枝,还是单薄无力的瘦枝,能负担起她的美丽?也许,有暗香传时,人知也度。

"妆成处士横斜句。"妆成,那就比不得了,妆不成,差的是处士题句,好句诗仙老,这可是存名的好机会,不得争得横斜(梅花)句。

中场

阿难。此中复有五不还天。于下界中九品习气。俱时灭尽。苦乐双亡。下无卜居。故于舍心众同分中。安立居处。阿难。苦乐两灭。斗心不交。如是一类。名无烦天。机括独行。研交无地。如是一类。名无热天。十方世界。妙见圆澄。更无尘象一切沉垢。如是一类。名善见天。精见现前。陶铸无碍。如是一类。名善现天。究竟群几。穷色性性。入无边际。如是一类。名色究竟天。

阿难。此不还天。彼诸四禅四位天王。独有钦闻。不能知见。如今世间旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人。所不能见。阿难。是十八天。独行无交。未尽形累。自此已还。名为色界。

复次。阿难。从是有顶色边际中。其间复有二种歧路。若于舍心。发明智慧。慧光圆通。便出尘界。成阿罗汉。入菩萨乘。如是一类。名为回心大阿罗汉。若在舍心。舍厌成就。觉身为碍。销碍入空。如是一类。名为空处。

诸碍既销。无碍无灭。其中惟留阿赖耶识。全于末那半分微细。如是一类。名为识处。空色既亡。识心都灭。十方寂然。迥无攸往。如是一类。名无所有处。识性不动。以灭穷研。于无尽中。发宣尽性。如存不存。若尽非尽。

如是一类。名为非想非非想处。此等穷空。不尽空理。从不还天圣道穷者。如是一类。名不回心钝阿罗汉。若从无想诸外道天。穷空不归。迷漏无闻。便入轮转。

阿难。是诸天上各各天人。则是凡夫业果酬答。答尽入轮。彼之天王。即是菩萨。游三摩提。渐次增进。回向圣伦。所修行路。

阿难。是四空天。身心灭尽。定性现前。无业果色。从此逮终。名无色界。此皆不了妙觉明心。积妄发生。妄有三界。中间妄随七趣沉溺。补特伽罗。各从其类。

"浑似玉人常淡伫。菱花相对成清楚。谁解小图先画取。天欲曙。恐随月色云间去。"

浑似,那就是,玉人可不寻常,至少突出点可以分为男士与人士(至于女士,那得换个词义)。拂墙花影动,玉人常淡伫……嗯,等人嘛。

菱花一抹也消(一捻花儿碎),相对成清楚就是水,很简单的化学常识(不过古代讲道法的多)。谁解(花语风情)乎?于是小图先画取,此番景色。

"天欲曙。恐随月色云间去。"天,将且亮,月色云间,随去而归。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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