这个坎快要过去了，刘镇大大的出场次数不少了，该减减排了。彼之时，有贤者怀奇才而不遇，负盐车于峻坂，浮沉于江湖，弹铗于朱邸。正是那时代不为人识的俊彦英髦的共同悲愤，如果要尝试接受命运安排，那就不可称为传奇了。
据《本草纲目》记载：“《轩辕内传》言：帝会王母，铸镜十二，随月用之。此镜之始也，或云始于尧臣尹寿。”也就是说最早的镜子是轩辕黄帝所造，或是尧帝的臣子尹寿所铸。后世有轩辕镜一物，此镜非皇者不能用之！皇帝宝座正上方的镜子就是轩辕镜。
有面镜子叫秦镜，到了明朝李时珍在《本草纲目》中提到这面镜子称之为“始皇照骨镜”。镜子最早的记载是汉代大儒刘歆《西京杂记》，说“汉高祖曾得秦始皇方镜，这面镜子宽有四尺，高有五尺九寸。人来找镜子，人在镜子中是倒着的，如果人用手摸心照镜子，就可以看到人的五脏六腑。人腹脏哪里有病，照镜子后就知道。如果女子心中想害人，在镜子面前胆会张开，心会加速。秦始皇就是用这个镜子照宫女，如胆张心动则杀。”这，透视镜。
《本草纲目》引《云仙录》的记载说：“京城王氏有镜六鼻，常有云烟，照之则左右前三方事皆见。黄巢将至，照之，兵甲如在目前。”说这镜子有千里眼和预见未来的功能，这里的黄巢说明这面镜子是东汉末年的镜子。其实比较厉害的是本草纲目，心病(邪病)都有的治。
黄昏时分，两个老流浪汉在荒野路旁相遇。他们从何处来，不知道，唯一清楚的，是他们来这里“等待戈多”。至于戈多是什么人，他们为什么等待他，不知道。在等待中，他们无事可做，没事找事，无话可说，没话找话。他们嗅靴子、闻帽子、想上吊、啃胡萝卜。戈多，等不到的(相信存在所以不存在)。
木兰花慢
看纤云双月，湛河汉，夜声收。正玉尘生风，银床坠露，凉叶飕飕。襟怀静吞八表，莫登山临水易惊秋。闲想多情宋玉，旧来空替人愁。
温柔。乡解老秋不。丝竹间秦讴。向橙橘香边，持螯把酒，聊伴清游。骚人自应念远，与黄花、评泊晋风流。明日莼鲈兴动，待寻江上归舟。
木兰花慢，宋教坊复演木兰花为《木兰花慢》，《乐章集》入“南吕调”，一百一字，前片五平韵，后片七平韵。木兰花，花木兰，木兰辞谁也不是得道者多助的故事呀。当然，都是缘分。
"看纤云双月，湛河汉，夜声收。"纤云，总会想到弄巧，这可是万古不离其间的美词，成双月，作一般模样。湛于河汉之息，夜声收而静。
"正玉尘生风，银床坠露，凉叶飕飕。"正是，玉尘生风(相吹矣)，银床井栏坠露，滴水成形，风凉叶飘然而下。
"襟怀静吞八表，莫登山临水易惊秋。"襟怀坦荡，气吞万里如虎，八表，言八方之外，指极远的地方。何必登高山临江水，实易惊秋容。
"闲想多情宋玉，旧来空替人愁。"闲中容易多想，记多情的宋玉，有什么愁比替人愁更胜之……缺少答案嘛。
中场
自唐天宝以来，方镇屯重兵，多以赋入自赡，名曰留使、留州，其上供殊鲜。五代方镇益强，率令部曲主场院，厚敛以自利。其属三司者，补大吏临之，输额之外辄入己；或私纳货贿，名曰贡奉，用冀恩赏。帝始即位，犹循前制，牧守来朝，皆有贡奉。及赵普为相，劝革去其弊，申命诸州，度支经费外，凡金帛以助军实，悉送都下，无得占留。
又，方镇阙帅，稍命文臣权知，所在场院，间遣京朝官廷臣监临，复置转运使，为之条禁文簿，渐为精密，由是利归公上而外权削矣。建隆初，贡赋悉入左藏库，及取荆、湖，下西蜀，储积充足，帝顾左右曰：“军旅饥馑，当预为之备，不可临事厚敛于民。”乃于讲武殿后别为内库，以贮金帛，号曰封桩库，凡岁终用度赢馀之数皆入焉。
丁丑，辽部帐大室韦酋长寅尼吉叛。癸未，五坊人四十户叛入乌库部。辽主好畋，喜怒无恒，司鹰者小失意辄死，或加砲烙、铁梳之刑，故五坊入叛。
夏，四月，乙巳，小黄室韦叛。雅里克斯、克苏击之，为室韦所败，遣使诘让。乙卯，以图里代雅里克斯为都统，以尼古为监军，率轻骑进讨，仍令岱玛寻支里持诏招谕。
癸亥，导五丈河贯宫城，历后院，内庭池沼，水皆至焉。
初，王全斌虑蜀降兵为乱，徙置成都夹城中，至是，诸将欲尽杀之。康延泽请简老幼疾病七千人释之，馀以兵卫还，浮江而下，贼若来攻夺，杀之未晚；诸将不从。死者共二万七千馀人。
先是，帝遣使以御府供帐迓孟昶于江陵，且命有司为昶官属治第，又遣使至江陵，分给鞍马车乘。五月，乙酉，昶至近郊，开封尹光义劳之玉津园。丙戌，大陈诸军于阙前。昶与弟仁贽、子元喆、元珏、宰相李昊等三十三人素服待罪明德门外，诏释罪，赐昶等袭衣、冠带。帝御崇元殿，备礼见之。礼毕，御明德门，观诸军按部还营。遂宴昶等于大明殿，赐物有差。
"温柔。乡解老秋不。丝竹间秦讴。向橙橘香边，持螯把酒，聊伴清游。骚人自应念远，与黄花、评泊晋风流。明日莼鲈兴动，待寻江上归舟。"
温柔，这个词很超前啊，不过把乡放在下一句就顺便了，温柔乡多好，老秋解否？不一定，有其它选项的。有丝竹间，秦讴当愿。源见“响遏行云”，泛指嘹亮优美的歌咏。
这橙橘安排上，持螯把酒(晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。因以“持螯把酒”形容秋季吃蟹饮酒之乐)，聊着天一起清游。骚人何奈，自应该念远，与黄花，评说晋时风流(人物)。
"明日莼鲈兴动，待寻江上归舟。"明日之后，莼鲈味着，想想就来，而江上归舟，不止有见。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
