奉安真宗皇帝御容于寿星观永崇殿导引歌词，大概是这样讲的：安置真宗皇帝的神像，举行仪式，有导引的歌词。其实可以拆开来，真宗的话，在宋真宗统治的二十四年时间里，澶渊之盟的紧张的战事和谈判都发生在登基后的第六年，之后还有大段的太平年岁可供享受。这一时期，百姓们安居乐业，朝廷也开始重视文章诗词，远离金戈铁马。
宋真宗朝是中国历史上将科举制度推上顶峰的时代，在此之前的隋朝和唐朝，科举还只是当官的途径之一，还有大量的世家大族把持着朝中的重要职位，而皇帝也常常凭自己的喜好随意任命官职。
但自从北宋开始扩大科举的“招生范围”，全面采用考试的方法选拔“公务员”，经过太祖太宗两代的动荡，到了真宗时期，真正进入了后世所谓的“文官时代”。这种时代风气的变化，从真宗自己的那首千古名作就能看出端倪。
这位千年前的心灵鸡汤作者，宋真宗赵恒在《劝学篇》中这么写道：
富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
意思是，想要拥有家财万贯，良田千顷吗？想要出门有车马随行，回家有佳人相伴吗？用今天的说法就是，想要出任首席执行官，迎娶白富美，走上人生巅峰么？那就好好读书，考取功名吧！
其实真宗也不是在忽悠天下的士子，确实在宋代的三百年间，从中国历史上第一位平民宰相吕蒙正开始，无数的平民子弟通过十年寒窗，一朝金榜题名，彻底改变人生。而寿星观永崇殿什么的，吕公有讲过，这里就不提了。
作者王珪 不好说有什么，毕竟有可能字少了个最好的，这不可惜无法亲眼所见，不过真要说的话，有三首词，也许有关联，也许就是顺便，见到了不能当没见，非要研究个所以然，嗯，得加钱。
不过，归于王珪王文恭的话，那就有的说了。他是李清照外公、秦桧的岳祖父，官至宰相......嗯，王珪（一零一九年至一零八五年六月十二日），字禹玉。北宋宰相、文学家。祖籍成都华阳，幼时随叔父迁居舒州（今安徽省潜山）。
宋仁宗庆历二年（一零四二年），王珪进士及第，高中榜眼。初通判扬州，召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。神宗熙宁三年（一零七零年），拜参知政事。熙宁九年（一零七六年），进同中书门下平章事、集贤殿大学士。
元丰五年（一零八二年），拜尚书左仆射兼门下侍郎。元丰六年，封郇国公。宋哲宗即位后，封岐国公。旋卒于位，年六十七。获赠太师，谥号“文恭”。
王珪历仕三朝，典内外制十八年，朝廷大典册，多出其手。自执政至宰相，凡十六年，少所建明，时称“三旨相公”。
嘉祐七年（一零六二年），宋仁宗宴宝文阁作飞白书，命王珪诚岁月姓名，分赐侍臣，欧阳修得双幅大书，王珪夹题八字云：“嘉祐御礼赐欧阳修。”仍于绢尾书翰林学士臣王珪奉圣旨题。
还有件事，乌台诗案，客观的说只是一场政治性上的斗争。当时任宰相的王珪向宋神宗说的那句此心惟有蛰龙知，差点把苏东坡的老命给害了。这句话其实也不难懂，无非是王珪献媚嫉妒所言，意思是王珪说宋神宗是飞龙在天，而苏东坡却不敬天子，反而将自己说成蛰龙无人能欣赏。
龙一直都是天子的象征。幸好当时旁边还有宰相章悙在，帮了苏东坡一把，而皇帝本身也比较英明，斥责了王珪一番，这马屁没拍成自然也脸上无光了。这些事关联起来，才是宋朝的一个“小场面”(再小的都是一笔提过)。
导引
忆玉清景，繁盛极当时。千古事难追。汉家别朝秋风起，空出奉宸衣。
三山浮海日晖晖。羽盖共云飞。灵宫旧是楼真处，还望玉舆归。
平调发引
玉宸朝晚，忽掩赭黄衣。愁雾锁金扉。蓬莱待得仙丹至，人世已成非。
龙轩天仗转西畿。旌旆入云飞。望陵宫女垂红泪，不见翠舆归。
平调发引
上林春晚，曾是奉宸游。水殿戏龙舟。玉箫吹断催仙驭，一去隔千秋。
游人重到曲江头。事往涕难收。空馀御幄传觞处，依旧水东流。
歌词还是很亲近的，反正话听一半，别信以为真就好，今天小站就逛到这里了，以机会再补些，以下为续……
辛丑，翰林学士卢多逊等上所修《开宝通礼》二百卷，《义纂》一百卷，并付有司施行。
是日，遣卢多逊为江南生辰国信使。多逊至江南，得其臣主欢心。及还，舣舟宣化口，使人白国主曰：“朝廷重修天下图经，史馆独缺江东诸州，愿各求一本以归。”国主亟令缮写与之。于是江南十九州形势，屯戍远近，户口多寡，多逊尽得之。归，即言江南衰弱可取状。帝嘉其谋，始有意大用。
戊申，诏参知政事薛居正监修梁、后唐、晋、汉、周《五代史》。
知制诰五祐等上重定《神农本草》二十卷，帝制序，摹印颁天下。
先是江南饥，诏谕江南国主，借船漕湖南米麦以赈之。辛亥，国主遣使修贡谢恩。
命钱文敏知泸州，召见，帝谓曰：“泸州近蛮獠，尤宜抚绥。闻知州郭思齐、监军郭重进擅敛不法，卿为朕鞫之，苟有一毫侵民，朕必不赦。”
五月，癸丑，帝知堂吏擅中权，多为奸赃，欲更用士人，而有司所选终不及数，遂召旧任者刘重华等四人，面如戒厉，令复故，岁满无过，与上县令；稍有愆咎，重置其罚。
枢密副使沈义伦，居第卑陋，处之宴如。时贵要多冒禁，市巨木秦、陇间以营私宅，及李守信受诏市木，以盗官钱败，皆自启于帝前。义伦亦尝市木为母营佛舍，因奏其事。帝笑谓义伦曰：“尔非俞矩者。”知居第尚不葺，因遣中使按图督工匠五百人为治之。义伦私告使者，愿得制度狭小。使者以闻，帝亦不违其志。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
