斜月沉沉藏不住，说的也算是时间吧，这便是黄大人最后一首写月的词了，嗯，也不能说是最后，只是被安排了，这顺序可是大道啊。
据说书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。
其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了。
比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当斯密的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西路一脚，就成了“消耗战”。
读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣(不够用怎么办呢)。
渔家傲（斜月）
已送清歌归去后。东南楼上人声悄。冷落尤临弦上调。欢意少。空将万感收残照。
窗外剑光初出鞘。斜窥梦断人年少。未到盖棺心未了。尘虑扰。双眸竟入扶桑晓。
渔家傲，是鱼多吗？不不不，鱼确实是多，渔家根本捕不完。这里的傲是一种难得的身份，区别于普通人(无职)。当然再合剧情一些，便是什么样的月有什么样的含意，这斜月，长大了一定不得了。
已送清歌，其实有分很多种，一般会花费很长时间唱和，有一首算一手，手手交握，方显……其实大可不必。之后相见就难了，归去后，也不曾留下什么，可以追忆的事了。
东南角东南方东南处，东南随便什么都行，有楼也得叫东南楼，当然，西北就是相对的地方了。不过嘛，楼上有人，有很多人，但是没有声音，静悄悄的，这感觉就不一样了，但也合情合理，人散后就更加真实了。
冷落故人，嗯哼哼，尤且临扰弦上调，大概想要加戏一场。但欢意愈少，不可再兴。没办法，空将万感，收于残照，这便是安排于月亮的故事。继续沉下去，继续演下去。
中场
壬申，以翰林学士李穆、吕蒙正、李至并参加政事，枢密直学士张齐贤、王沔并同佥署枢密院事。至，真定人；沔，齐州人也。穆等入对，帝谓曰：“今两制之臣十馀，皆文学适用，操履方洁。穆居京府，尤号严肃，故加奖擢。”穆等再拜谢。
帝又曰：“朕历览前书，大抵君臣之际，情通则道合，故事皆无隐，言必可用。朕厉精求治，卿等为朕股肱耳目，设有阙政，宜悉心言之。朕每行一事未当，久之寻绎，惟自咎责耳，固不以居尊自恃，使人不敢言也。”
庚辰，置侍读官。帝性喜读书，诏史馆所修《太平总类》，日进三卷。宋琪等言：“日阅三卷，恐圣躬疲倦。”帝曰：“开卷有益，不为劳也。此书千卷，朕欲一年遍读。”寻改名《太平御览》。
辽太后及辽主祭乾陵。诏：“谕三京左右相以及录事参军等，当执公方，不得以阿顺为事。诸县令佐如遇州官及朝使非理征求，毋或畏徇，仍时加采听以分殿最。民间有父母在而别籍异居者，听邻里觉察，坐之。有孝于父母，三世同居者，旌其门。”
十二月，丁亥，淮海国王钱俶，三上表乞解兵马大元帅、国王、尚书令、太师等官；诏罢元帅名，馀不许。
己亥，辽太后观渔于玉盆湾；辛丑，观渔于濬渊。
癸卯，滑州言河决已塞，群臣称贺。未几，河复决房村，帝曰：“近以河决韩村，发民治堤不成，安可重困吾民！当以诸军代之。”乃发卒五万，以侍卫步军都指挥使领其役。
帝谓宰相曰：“比闻有僧道还俗应举者，场屋混淆。进士须通经义，遵周、孔之教；或止习浮浅文章，殊非务本之道。”甲辰，令诸州禁还俗僧道赴举。进士免贴经，只试墨义二十道，皆以经中正文大义为问题。又增进士及诸科各试法书墨义十道，进士增试律义。
辽敕诸处刑狱有冤不能伸雪者，听诣御史台申诉，委官覆问。先是大理寺狱讼凡关覆奏者，以翰林学士、给事中、政事舍人详决，至是始置少卿及正主之。
"窗外剑光初出鞘。斜窥梦断人年少。未到盖棺心未了。尘虑扰。双眸竟入扶桑晓。"
每个人都是演员，只是大家的剧本不一样罢了。窗外光芒万丈又如何？剑光出鞘又如何？不可知晓的事还是不会知道，梦中什么都有，但真实吗？人年少时，做什么事都有干劲。
现在，可以考虑盖棺而定的事了，但是，但是，还是不甘心呐。还没有真正的到达绝地，翻盘又不是没有任何希望(祼金)。尘世多虑，纷纷扰扰。双眸所见，也许扶桑(神国可期)。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
