中秋节呢，想醉的人不少，能醉的人三两。记一二三件事也罢，读四五六本书也好，总是新意附旧情，你说她月亮几分圆、几分巧？好说，好说，剩七分故事，八方来客，九曲笙歌，十言之教……
看到的和想到的不一样，之后会有篇周老的文，讲诗词鉴赏的，明月可鉴，月明可鉴，还是有些区别的。皮大人有首天竺寺八月十五夜桂子，其言：玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
秋风袭来，夹着几丝凉意，带着几分顽皮，吹落了原本挂在树梢的朵朵桂花。零落的花瓣随风起舞，然后带着星星点点的露珠顺着月色缓缓散落在地面上，给宁静、空旷的天竺寺平添了一抹仙境般的别样韵味。写完上阙，诗人突然间想起了神话典故中吴刚砍树，嫦娥奔月的传说，所以忍不住感慨：“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”
没有人知道吴刚为什么要砍桂花树，但倘若月亮上真有嫦娥，此刻她应该也在闻着桂花的芳香，品着美味的月饼，欣慰的看着人世间团圆的一幕吧？
皮日休让我们看到，其实古人做诗并不拘泥于现实场景，饱读诗书的他们同样非常喜欢从古老的典故中寻找灵感，尤其是在中秋这样一个温馨、美好的节日里，心情愉悦的他们更容易灵感爆棚。还有米芾的：天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。这就很有意思，月亮那么大，会有天外人的呢。
仲殊大师的词呢就先止于本首了，毕竟是中秋节，劝什么都好，时来运转，也许还可以相醉于江湖呢……嗯，不带忧愁的江湖(至少有个模样)。
醉蓬莱
望金华真界，宝婺星垣，瑞符玄动。羽葆来游，有八鸾环拥。日在龙房，下弦平月，见崧岳生申。天上三奇，人间五福，一齐景宠。
骞树七台，紫微金简，授箓延年，大椿腾颂。玉液称觞，引长生歌送。彩雾笼云，舞香花萼，降蕊珠仙众。太史多才，功成异日，鸣箫双凤。
醉蓬莱，挺好，相醉蓬莱，棒极了。词调见宋柳永《乐章集》，入“林钟商”（夷则商）。清毛先舒《填词名解》云：“（唐）李适之有九品酒器，其一蓬莱盏……其五金蕉叶。”
宋陈师道《后山诗话》云：“柳三变游东都南、北二巷，作新乐府。髋骸从俗，天下咏之，遂传禁中。仁宗颇好其词，每对宴，必使侍从歌之再三。三变闻之，作宫词号《醉蓬莱》，因内官达后宫，且求其助，仁宗闻而觉之，自是不复歌其词矣。”
南宋陈元靓《岁时广记》引两宋之交的杨湜《古今词话》云：“柳耆卿（柳永）祝仁宗皇帝圣寿，作《醉蓬莱》一曲。此词一传，天下皆称妙绝。”
望金华(传说中的仙人石室)真界(有指寺观)，宝婺，婺女星，有句：宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。星垣，有所界限。瑞符，瑞应符玄动，有真意。羽葆，帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖，以示来游，有八鸾(八个鸾铃。鸾，结在马衔上的铃铛。马口两旁各一，四马八铃，故称八鸾)环拥(高级)。
日在龙房(大概方位，暂隐归)，下弦(农历每月二十二日或二十三日，太阳跟地球的联线和地球跟月亮的联线成直角时，在地球上看到月亮呈反“D”字形，这种月相称下弦)平月，见崧岳生申(申伯诞生之日，崧高维岳，骏极于天。维崧降神，生甫及申)。天上三奇，术数家以乙、丙、丁为天上三奇。人间五福(一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命)，一齐具备景宠于内。
中场
初，温仲舒与蒙正同年登弟，情契笃密。仲舒前知汾州，坐私监军家婢，除籍为民，穷妻京师者累年，蒙正在中书，极力援引，遂复籍。及骤被任遇，反攻蒙正，蒙正以之罢相，时论丑之。
以左仆射李昉为中书侍郎，参知政事张齐贤为吏部侍郎，并平章事。
以翰林学士贾黄中、李沆并为给事中、参知政事。沆初判吏部铨，因侍曲宴，帝目送之曰：“李沆风度端凝，真贵人也！”不数月，遂与黄中俱蒙大用。帝尝召见黄中母王氏，命坐，谓曰：“教子如是，真孟母矣！”作诗赐之，颁赐甚厚。
庚子，以右谏议大夫、权御史中丞王化基为御史中丞。化基尝慕范滂揽辔澄清之志，献《澄清略》，言五事：其一复尚书省，曰：“三司吏额乃近代权制，皆州郡官司吏局之名也。臣今请废三司，止于尚书省试设六尚书，分掌其事。废判官、推官，设郎官分掌二十四司及左右公事，使一人掌一司。
废孔目、句押前后行为都事、主事、令史。废句院、开拆、磨勘、凭由、理欠等司归比部及左、右司。”其二谨公举，曰：“朝廷频年下诏，以类求人，但闻例得举官，未见择其举主。望自今别立名籍，先择朝官有声望者，各令保举所知，贤则举主同赏，否则举主同坐。”
其三惩贪吏，曰：“蠹盛则木空，吏贪则民弊。望令诸路转运使、副兼采访之名，令觉察部内州、府、军、监长吏。”
其四省冗官，曰：“臣昨任扬州职官时，见添置监临事务朝官及使臣等，有踰本州数倍，恐天下诸州类此。或皆是廉白，止伤公府之费；苟其为贪婪，则取于民间者又加倍焉，得不蠹国耗民乎？望令逐部转运使、副与知州同议裁减，及诸县令、簿、尉等亦乞令相度废省。”
其五择远官，曰：“负罪之人，多非良善，授以远地亲民之官，用情自任，恃远纵残，小民罹殃，卒莫上诉。望自今，凡负罪之人，不许任四川、广南为长吏。”书奏，帝嘉纳其言，即有意于大用。
"骞树七台，紫微金简，授箓延年，大椿腾颂。玉液称觞，引长生歌送。彩雾笼云，舞香花萼，降蕊珠仙众。太史多才，功成异日，鸣箫双凤。"
传说中的月中树林为骞树，七台之数，嘛，金简(道教仙简，帝王诏书)忽传天上字，东华初纪大椿年(万岁岂止)。琼树花蕊的汁液称觞饮，引歌长生，再次放送。
彩雾笼云，就是那种朦胧之感，从蕊珠、广寒、黄帝之宫，荣光休气，朣胧往来。太史，西周、春秋时太史掌记载史事、编写史书、起草文书，兼管国家典籍和天文历法等。可称多才，从前往后，功成歌，名成曲，凤凰台上……
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
