第六十一位:韩仙姑(万病都新愈)

作者:雪狐4651 更新时间:2021/12/9 20:04:10 字数:2011

韩仙姑,原名不考,宋女词人。仙姑有不少,但谁是谁真不好说,讲个故事,来自夷坚志里的:

时间大概是宋高宗绍兴元年(一一三一年),说在江西有个叫盱(xū)江城的地方,北十五里,有一个姓黄的人家,客居(欺负外乡人)在此。

说有一回,有一个僧人来到他家。这僧人身材高大气度不凡,说自己俗姓丁,在他家留住几天。几天后,僧人对主人说,他白天去城里行乞,晚上就再回来住(客居客)。如是几个月,都是这样,僧人所得的钱,也会分给这位黄先生。黄也是特别对待僧人,相处时间长了,僧人出入,黄家都不会怀疑。

话说问题来了,有时候这僧人趁老黄不在,就挑逗(考虑下手法)黄的妻子。黄的妻子当时还很年轻(盲猜十几),长得也不错,也挺喜欢这个僧人的长相,又因屡次得僧人的钱,她心里是默许的,但是嘴上还是拒绝的。

于是有一天,黄的妻子等到晚上,推开了僧人的房门,看见房间内没有灯,却自然光明。再看那僧人,身穿金栏袈裟,坐在墙上的青莲花台上。此时的僧人就像世间图画中的佛菩萨形像(莫向外求)。

这位女人感觉十分惊讶羡慕,于是向僧人作礼(见此情景这女人可能真以为其人是佛菩萨)。那僧人跳下莲台,对她说:“我不是世上的人,来是为了度你,你不要泄露。”说完话,就把女人留下,后来的事不可描述(好奇怪的说)。

自打这以后,每当老黄出门不在家,这两人必然在一起。时间久了,难免没有不透风的墙,老黄闻听后就质问他妻子,女人不敢隐瞒,以实相告。老黄大怒,于是设计将其抓住(正所谓抓奸抓双),假装又外出之后,就密密地返回。

等家人都睡以后,那女人又去和僧人约会,对僧人说:“我家爷们知道,要抓你,你说咋办?”僧人说:“你不用担忧!”于是二人又睡在了一起(好嘛)。

话说老黄在外面听着呢,听到二人对话,只觉怒火中烧,这也太嚣张了,一点都不害怕。于是老黄在外面大骂,开始僧人在屋里也回骂,但过了一会,就感觉僧人的声音越来越远,一会就没声音了。老黄坏壁入,举着火把一看,早就没人了,四周墙壁都好好的,只有一个洞还是老黄进来时弄坏的,这僧人和他妻子以及僧人的东西都不见了,不知道人怎么就没了。

于是老黄赶快,招呼邻居开始去外面找。大家伙找到天亮,也没有找到一点痕迹,最后也不知所终。这个故事是洪迈大人听建昌崇真隐士黄彦中说的。嗯,看今天的词了。

苏幕遮

不忧贫,不恋富。大悟之人,开着波罗铺。内有真如无价实,欲识真如,正照菩提路。

贪爱心,须除去。清净法身,直是堪凭据。忍辱波罗为妙药,服了一圆,万病都新愈。

苏幕遮,原唐玄宗时教坊曲,后用作词调。幕,一作“莫”或“摩”。这个曲调源于龟兹乐,本为唐高昌国(高昌故城位于今新疆吐鲁番市东)民间于盛暑以水交泼乞寒之歌舞戏。

不忧贫(化缘自救),不恋富(钱身外,本草,味苦)。实大悟之人,开着波罗铺(生死典当,度量万化)。

内有真如(谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义)无以价实(难以估值),想要认识下真如,正经应照菩提(佛教用以指豁然彻悟的境界,又指觉悟的智慧和觉悟的途径。堪笑世人懵懂,不识菩提路径)路而行。

中场

河北、河东强壮,自五代时瀛、霸诸州已有之。是岁,始诏:“河北民家二丁、三丁籍一,四丁、五丁籍二,六丁、七丁籍三,八丁以上籍四,为强壮。五百人为指挥,置指挥使。百人为都,置正副都头二人,节级四人。所在置籍,择善射者第补校长,听自置马,胜甲者蠲其户。”后寻募其勇敢,团结附大军,为栅,官给铠甲。

辽以四军都指挥使萧柳为北女真详衮,政济宽猛,部民畏爱。后迁东路统军使,秩满,百姓愿留复任,从之。

是岁辽放进士南承保等三人。

春,正月,中外官上封事者甚众。诏枢密直学士冯拯、陈尧叟详定利害以闻。

庚寅,知河南府、武胜节度使李至卒,赠侍中。至好贤乐善,为学精力;然刚严简贵,人士罕登其门。

召西川转运使、兵部员外郎马亮入朝,问以蜀事。初,雷有终既平贼,诛杀不已,亮多所全活。城中米斗千钱,亮出廪米,裁其价,人赖以济。乃至京师,会械送为贼所诖误者八十九人,知枢密院事周莹欲尽诛之,亮言:“愚民胁从者众,此特百之一二,馀皆窜伏山林。若不贷此,则反侧之人,闻风疑惧,一唱再起,是灭一均,生一均也。”

帝悟,悉宥之。二月,加直史馆,复遣还部。时诸州盐井岁久泉涸,而官督所负课系捕者,州数百人,亮尽释之而废其井,又除属郡旧逋官物二百馀万。

"贪爱心,须除去。清净法身,直是堪凭据。忍辱波罗为妙药,服了一圆,万病都新愈。"

贪恋、迷恋之心(幸灾不仁,贪爱不祥),须要除(恶务尽)去。不分心于物外方才实在,求个一心……向道。心境洁净,不分高下,炼就法身(佛教语。梵语的意译。谓证得清凈自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一),直是当可以为凭证。

忍辱波罗(世事由来不可论,波罗忍辱是玄门。嗯,波罗蜜是不错的概念,意为到彼岸,即由此岸度人到彼岸)为妙药,服了一圆(一丸,粒食),万病都新愈(想去哪里就去哪里)。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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