有故事的，舒邦佐在潭州善化任主簿时，奉命输送长沙纳缴田粮三十万斛。他随到随收，（官米平量）杜绝过去浮收肥已的流弊，柴薪微物都随身自带，不沾民间丝毫，百姓感戴，曾编有“今年官米两平量……”的歌谣唱。
潭州每年输纳粮财的，承办官吏有一定补贴，名曰“优润钱”。舒邦佐把自已应得之数，全部存入县库。离任时，当地又赠送路费，这些额外收入，他分文未动，全交善化县作修理主簿官衙之用。百姓称颂他为官清廉。
善化邻县宁乡的百姓报告旱情，当地官员疑为夸大不实，乃张贴公文遍告各乡人众，如诉告不实，欺蒙虚报，即行处责。百姓惧怕，隐灾不报。上司知舒邦佐办事能干，派他前去查明处理。他到宁乡后，一查旱情确实存在，遂呈准从宽对待首告的人。百姓消除了顾虑，俱一一如实诉告旱情，使之得到妥善处理。
舒邦佐在衡州除任录事参军外，兼摄宪司检法官，又兼郡佥幕，对案犯明谨用刑。当时狱中时有囚犯因饥寒而死。他命人为囚犯置办饮食及御寒却暑之物品。又茶陵县倪某控告胥长谭良佐受贿一案，传讯后，得知尚未收受赃物，守倅却拟将原告和被告一并治罪。
舒邦佐说：“小吏要鱼肉乡民，是很容易的；百姓要伸冤，却是很难的。量刑时对吏要严，对民宜宽，倪某应酌情宽减。”后来上面派来复核案件的官吏听见舒邦佐这番议论后，很是称赞。
绍熙五年（一一九四年），舒邦佐告老还乡，买田设义庄，置地构筑(双)峰堂，在堂前凿“天泽池”（后名衙背塘），池中建“望烟楼”。每日晨夕登楼眺望，见有未起炊烟者即周济钱米。本县学田原多被豪绅及经手者侵蚀肥已，经他清理后重立新规，使学田收入按新规发给贫寒学生。
舒邦佐在《(双)峰堂记》提出过“退为进基，静为动主”的见解，为当时理学家朱熹所赞赏。他著有《(双)峰猥稿》，为文绚丽精湛。当时文人李恭甫说他的文章“有横放者，有缜密者，有精巧者”。
舒邦佐卒于嘉定七年（一二一四年），享年七十八岁。葬于本县福寿源（今沙港桥头）的野鹿衔花山上。衡州有其塑像，崇祀在石鼓书院。
舒邦佐，字辅国，一字平叔，号(双)峰，靖安县城人。靖安舒氏第四世祖 隆兴府靖安（今属江西）人。宋绍兴六年（一一三六年）十二月初八出生，淳熙八年（一一八一年）中进士，先后任鄂州蒲圻、潭州善化主簿、衡州录事参军，嘉泰二年（一二○二年）授通直郎。宁宗嘉泰二年致仕。嘉定七年卒，年七十八。有《(双)峰猥稿》九卷传世。事见本集卷首《谱系》及《舒公墓志铭》。
水调歌头（寿衡守季国正）
问讯金华伯，自是地行仙。只为朱轮画戟，句引到湘川。用个狎鸥心地，做就烹鲜时政，民化我何言。但贵衡阳纸，纸落尽云烟。
对湖天，梅索笑，月还圆。旧时岳生申甫，重到是前缘。快洗瑶觥一醉，唤个鹤仙起舞，骑取上花砖。春秋更多少，庄木八千年。
水调歌头，“水调歌头”词调来来源于《水调》曲。《水调》曲，为隋炀帝所制。唐刘餗《隋唐嘉话》说：“炀帝凿汴河，自制《水调歌》。”《脞说》也说：“《水调》《河传》，炀帝将幸江都时自制，声韵悲切，帝喜之。乐工王令言谓其弟子曰：‘不返矣，《水调》《河传》但有去声。’”（《碧鸡漫志》卷四引）杜牧《扬州》诗“谁家唱水调”句自注亦说：“炀帝凿汴河成，自造《水调》。”（《樊川诗集注》卷三）虽然《水调》究竟是开汴河前还是汴河开成后所制，三家说法不一，但为炀帝自制，则无异辞。寿衡守季国正，能为舒大人所寿，季衡守有点厉害。
问讯金华伯(自古仙人可不少)，自是地行仙(地仙也不是凡人能比的，天仙，可以说成另外物种了)。只为朱轮(古代王侯显贵所乘的车子)画戟(旧时常作为仪饰之用)，句引(句，勾，勾引)到湘川。
用个狎鸥(海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。沤，鸥，简单来说是隐逸)心地，做就烹鲜(治国上锅)时政，民化(从心)我何言。但贵衡阳纸(贵，是有余盈)，纸落尽云烟，平量。
中场
戊寅，给军中传信牌。先是石普言：“北面抗敌，行阵间有所号令，遣人驰告，多失详审，复虑奸诈。请令将帅破钱而持之，遇传令则合而为信。”帝以为古者兵符既已久废，因命漆木为牌，长六寸，阔三寸，腹背刻字而中分之，置凿柄，令可合，又穿二窍，容笔墨，其上施纸札，每临阵则分而持之，或传令则署其言而系军吏之颈，至彼合契，乃署而复命焉。
邓州观察使钱若水卒。若水能断大事，事继母以孝闻。及卒，帝甚悼惜之，赠户部尚书，谥宣靖。特遣中使存问其母，赐白金五百两。
十一月，壬辰，辽故裕悦耶律休格之子道士怒、高九等谋叛，伏诛。
丙申，辽通括南院部民。
"对湖天，梅索笑，月还圆。旧时岳生申甫，重到是前缘。快洗瑶觥一醉，唤个鹤仙起舞，骑取上花砖。春秋更多少，庄木八千年。"
对湖天，水接天，梅花如笑，月还圆亮可亲。旧时，以古，岳(山)生申甫(天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫)，重新所到，是谓前缘更有。
快洗(清静执杯)瑶觥(玉杯)图一醉，好唤个，鹤仙(真有可乐)起舞，骑取上花砖(不是随便有的)。春秋更知多少，庄木，八千年(椿)。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
