善扛，[约公元一一七四年前后在世]字文鼎，号解林居士。有人认为赵善扛里居及生卒年均不详，而中华诗词网介绍说：绍兴十一年（一一四一）生。曾守蕲州及处州。淳熙年间卒。赵善扛工诗词，所作颇多。花庵词选中录存他的词十四首。
看成善杠，也许是缺了对手。不过这木头问题，得放在房子中，说起房子，有住人和不住人之分。不住人的话，历代文人，往往都有一种雅趣，就是为自己的寓所、书斋起个斋名（或称“室名”），自我欣赏，自得其乐。
斋名约在两晋时期出现，如晋代王子良的“古斋”，南朝梁代萧统的“文选楼”、顾野王的“读书堆”等。到了唐代，斋名增多，如王维的“竹里馆”、杜甫的“草堂”、刘禹锡的“陋室”等。
唐代以后，取斋名之风盛行，文人间多以斋名相称，赋诗行文也以斋名自署。于是，斋名就成了和“别号”相似的一种称谓，如宋人蔡京的“六鹤堂”、陆游的“双清堂”，元人黄公望的“三教堂”，明人汤显祖的“玉茗堂”，清人秦荣光的“养真堂”等。
到了清代，人们把姓加在斋名之前来称呼文人，如称姚鼐为“姚惜抱”（姚鼐的斋名为“惜抱轩”），称王闿运为“王湘绮”（王闿运的斋名为“湘绮楼”），称卢文弨为"卢抱经"（卢文弨的斋名为“抱经堂”）等。
真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流， 碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了(三毛)。
宴清都（饯明远兄县丞荣满赴调）
疏柳无情绪。都不管、渡头行客欲去。犹依赖得，玉光万顷，为人留住。相从岁月如骛，叹回首、离歌又赋。更举目、斜照沉沉，西风剪剪秋墅。
君行定忆南池，歌筵舞地，花晨月午。八砖步日，三雍奏乐，送君云路。别情未抵遗爱，试听取、湖山共语。便可能、无意同倾，一尊露醑。
宴清都，又名《宴满都》《四代好》。始见北宋周邦彦《清真集》。南朝梁沈约《和竟陵王游仙诗二首》有“朝上闾阖宫，暮宴清都阙”的诗句，调名本此。《清真集》入中吕调（夹钟羽）。
清都：神话传说中天帝居住的宫阙，也指帝王居住的都城。西晋左思《魏都赋》：“盖比物以错辞，述清都之闲丽。”此调为宋教坊曲。调名本意即咏在帝王居住的都城宴饮。饯别明远兄(有位赵善括，不知故事如何)，县丞荣满(升级)赴调。
疏柳，是没情绪的样子，不多不少便是不好。都不管，何顾渡头行客，欲去不复回，一别作不见。犹且依赖得，有玉光泄露万顷神意，难舍矣，为人留住，留人且驻。
相从，一并岁月如骛(快速流离)，叹回首所至，离歌有曲，作别又赋(当送)。更举目，望斜照沉沉(月)，西风似剪，剪减秋墅(寒气侵袭，心更失意)。
中场
准在中书，喜用寒俊，每御史缺，辄取敢言之士，它举措多自任。同列屡目吏持例簿以进，准曰：“宰相所以进贤退不肖，若用例，吏职耳。”因却而不视。
戊戌，准罢为刑部尚书、知陕州。以参知政事王旦为工部尚书、平章事。旦入谢，便坐，帝谓曰：“寇准以国家爵赏过求虚誉，无大臣体，罢其重柄，庶保终吉也！”
初，张咏在成都，闻准入相，谓僚属曰：“寇公奇才，惜学术不足耳。”及准知陕，咏适自成都还，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读。”准莫喻其意，归，取其传读至，“不学无术”，笑曰：“此张公谓我也！”
己亥，以参知政事冯拯为兵部侍郎，王钦若为尚书左丞，陈尧叟为兵部侍郎，并知枢密院事；以赵安仁为谏议大夫，参知政事；枢密都承旨韩崇训、东上閤门使马知节并俭署枢密院事。崇训，重赟子也。
三月，乙已，客星出东南。太常丞任随上言曰：“谏议大夫、司谏、正言虽有数员，但充位尸禄而已。愿陛下择贤士，黜具臣，悬赏罚之文，立劝惩之道。其两省谏官，并准有唐故事，定其员数，优其俸给，限以迁官之年月，责以供职之否臧。
其或献替推诚，弥缝励节，言事有裨于时政，抗章不避于天诛，则请行甄擢以劝众焉。其或尸利无惭，弼违有阙，务引腹非之咎，多致面从之谀，则请行降黜以励众焉。夫如是，则贤者劝，惰者激，庸者退，懦者立，朝廷之士咸愿效忠而报国矣。”帝览而嘉之，己未，诏：“谏臣悉心献替，赏罚之典，断在必行。”
是月，始命朝臣提点开封府界诸县镇公事。其后又增置一员，以閤门祗候充。
夏，四月，丙子，幸崇文院观四库图籍。
壬辰，命使六人巡抚益、利、梓、夔、福建等路，犒设将吏，存问父老，疏决系囚，仍案察官吏能否、民间利害以闻。时屯田员外郎谢涛使益、利路，及还，举所部官三十馀人，宰相以为多，涛乃历陈其治状，且愿连坐。奉使举吏连坐自涛始。
乙未，种放赐告归终南山。
复诏群臣转对。
五月，壬寅朔，司天言日当食，帝避正殿不视事，百官各守其司。既而阴翳不见，帝语宰相曰：“此非朕德所致，但喜分野之民不被其灾耳。”
"君行定忆南池，歌筵舞地，花晨月午。八砖步日，三雍奏乐，送君云路。别情未抵遗爱，试听取、湖山共语。便可能、无意同倾，一尊露醑。"
君若行，定要记忆南池，曾为歌舞筵别地，花为朝，月至午夜。八砖，唐德宗时翰林院厅前有花砖道，学士入值以日影及五砖时为准，李程每于日影过八砖始至，人号为“八砖学士”。三雍，汉时对辟雍、明堂、灵台的总称，奏乐声起，送君上云路。
别情是有，但不足以抵此遗(后望)爱，试听取，那湖山共语(若有意)。便可能是，有人无意而同倾，一尊露醑(乘酒几许)。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
