第九十六位:熊上达(寿熊尚友)

作者:雪狐4651 更新时间:2022/2/9 20:01:09 字数:2115

在一起,四人在一起,这故事,不好讲了。当然,有人便有故事,只不过,不足为外人道也和不为外人知也是有差距的。

宋元嘉十年,冬,寒风刺骨,万人空巷。

在当时广州的“闹市区”中,一个长着二尺美髯的中年男子正感慨万分,仰天长叹。寒风刮过他沧桑的面容,随风飘来他残存于世间的最后一语:“送心自觉前,斯痛久已忍。恨我君子志,不获岩上泯。”

中年男子悔恨自己不能彻底归隐,远离庙堂,做一化外放浪形骸之人。然而,如今一切都太晚了。一片唏嘘声中,中年男子的人生画上了句号。世间重归宁静。

被杀之人,是大名鼎鼎的中国山水诗鼻祖——谢灵运。他的一句“池塘生春草,园柳变鸣禽”,令“落笔摇五岳”的谪仙李白佩服得五体投地(话说)。王勃、杜甫、韩愈、白居易等也曾在自己的作品中歌颂他。

谢灵运出身于南朝名门世家陈郡谢氏,他爷爷是当年在淝水之战中指挥东晋部队以少胜多打败前秦入侵者的谢玄。在那个以“九品中正制”选贤举能的东晋王朝,门第的高低尤为重要。

正所谓,上品无寒门,下品无世族。陈郡谢氏即属于其中的“上品”,后世曾有诗云,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。诗中的“王”即名相王导、书法家王羲之他们那个大家族——琅琊王氏,而诗中所指的“谢”,即陈郡谢氏。

……公元四二零年,寒门出身的刘裕羽翼渐丰,终于扯下了护国的面具,学着他的手下败将桓玄,逼皇帝禅位给自己,建立宋朝,史称刘宋。

上位后,对于原先与东晋皇室共天下的门阀世家实行了一系列的削弱政策。原来在东晋王朝靠着三千户食邑吃香喝辣的谢灵运,也被降封康乐候,福利待遇只有原来的六分之一,食邑变成了五百户,这不……是个不错的故事。好了,今天来者熊上达,没什么说法,直接看词了。

万年欢(寿熊尚友)

春筦方中,正良辰馀五,韶光明媚。晓见非烟佳气,满堂融溢。学语儿童喜色。庆间世、悬弧此日。休言未、结组弹冠,不劳戏傲泉石。

生平服膺道德。看名高谷口,年齐箕翼。况有宁馨,已报月宫消息。只这谁人似得。且莫惜、高张华席。应须拚、明日扶头,尽教金盏频侧。

万年欢,其表意是长达万年之欢乐,因其吉祥喜庆,故文化积淀很深,可表爱情万年欢乐、亲情万年欢乐、友情万年欢乐等。此词语内涵丰富,形成了“万年欢”文化,有词牌名、曲牌名、京剧曲牌、唢呐曲谱、笛子曲谱等。

为唐教坊曲名,《宋史·乐志》注“中吕宫”。《高丽史·乐志》名“万年欢慢”,《元史·乐志》为舞队曲。后变为词牌名。张綖《诗馀图谱》,程明善《啸馀谱》均以仄韵格胡浩然“灯月交光”词为正体。万树《词律》以仄韵格无名氏词一百字为第一式。

走,回娘家……春筦(运转,管数)方中世间,正值良辰,馀五(算上),韶光,春光明媚,没有意外。明晓见非烟佳气(福气),满堂融合充满欢乐的氛围。

学语儿童,小孩提也泛喜色。庆世间,悬弧(古代风俗尚武,家中生男,则于门左挂弓一张,后因称生男为悬弧)此日。无须言未必,结组伙同弹冠(弹去冠上的灰尘,仪式感),不劳戏傲泉石(总是欢娱)。

中场

应天府民曹诚,以资募工就戚同文所居造舍百五十间,聚书千馀卷,博延生徒,讲习甚盛。府奏其事,诏赐额曰应天府书院,命奉礼郎戚舜宾主之,仍令本府幕职官提举,又署诚府助教。舜宾,同文孙,纶子也。

癸丑,太常博士知温州李邈言:“准诏,禁金银箔纟泉装饰服用之物。伏见两浙僧求丐金银珠玉,错末和泥以塑塔像,有高袤丈者。毁碎珍宝,浸以成俗。望严行禁绝,违者重罪。”从之。

封太常博士陈从易祖母詹氏为河间县太君。从易以东封恩,例当封母妻,请回妻封以及祖母故也。

三月,丙辰朔,日有食之。

辛未,帝御乾元楼观酺,自是凡五日。

夏,四月,丙戌朔,辽主如中京营建宫室,择良工于燕蓟,董役二载,郛郭、宫掖、楼阁、府库、市肆、廛庑,悉拟京师之制。既成,设祖庙、景宗及太后御容殿。宫中有武功殿,辽主居之;文化殿,后居之。池城湫湿,多穿井以泄之,居民称便。又设大同驿以待宋使,朝天馆以待新罗使,来宾馆以待夏使。

戊子,升州大火。遣御史访民疾苦,蠲被火屋税。

武胜节度使、驸马都尉吴元扆,纯谨谦逊,在籓镇,有忧民之心,待宾佐以礼,处事畏敬,所至能检下,未尝逾矩,奉身简素,鲜声色狗马之好,所得禄赐皆分给亲族之孤贫者。于是受诏知徐州,请对,言:“臣族属至多,其堪任禄仕者皆已奏荐,不任者悉均奉赡之。公主有乳媪,得入参宫禁,虑臣去后,托以干祈,望陛下不纳。”帝深叹其贤。

分定天书及大驾仪仗,别饰玉辂以奉天书,题榜曰:“天书玉辂。”

壬辰,江淮发运使李溥言:“粮纲卒随行有少货物,经历州县,悉收税算,望与蠲免。”从之。

给事中、判集贤院种放,得告归终南山,是日,召见,宴饯于龙图阁,帝作诗赐放,命群臣皆赋,且制序。杜镐辞以素不属文,诏令引名臣归山故事,镐诵《北山移文》,其意盖讥放也。

"生平服膺道德。看名高谷口,年齐箕翼。况有宁馨,已报月宫消息。只这谁人似得。且莫惜、高张华席。应须拚、明日扶头,尽教金盏频侧。"

生平,所记之事,铭记在心的便是道德。服,犹著也;膺,胸也。奉持而著之心胸之间,言能守也。看得名高出谷口(地方志),年齐箕翼(更上一层)。况有宁馨(如此这般),已报,得听月宫消息(折桂,折桂)。只是,谁人得似。

且莫惜,有时仍有,高张,大事铺张华席美宴。应须拚醉,明日扶头(有进度的,谓酒碎醒后又饮少量淡酒用以解酲),尽教金盏频侧,来,不醉不休。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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